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《道德经》第二十章:绝学无忧

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发表于 2021-5-15 16:14:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

【原文】
绝学无忧。唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如登春台;我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;累累兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海;飂兮,若无止。众人皆有以, 而我独顽似鄙。吾独异于人,而贵食母。
【译文】
最好的学问让人没有忧虑。顺从与违逆,相差有多少?善良与丑恶,相差有多少?众人所畏惧的,我们也不能不畏惧。荒唐的事啊,没有个准绳!众人兴高采烈,像参加盛大宴会,像春游登上高台;而我则独自茫然于那些未出现的征兆;混沌啊, 像刚出生的婴儿;飘忽啊,像没到归宿之地。众人皆有很多,唯独我像有所遗失。我是愚人的心啊!世人都明白,唯独我糊涂;世人都精明,唯独我敦厚。飘荡啊,像深沉的大海;漂泊啊,像不停的疾风。众人都有所作为,而我却愚顽鄙陋。我独自与众不同,只是特别看重养育万物的母亲。
【问道心得】

一、“绝学无忧”的真正意思是:把人生的终极目标和方向搞对了、做到了、做好了、做透了, 这一生就不会再有忧虑、不愉快的事情了, 这一生也就到达大安心、大自在的境界了。
二、人要有敬畏之心!高明的人并不会彰显自己的高明,总喜欢自以为是的“聪明人”反倒很容易遭人嫌弃与反感。人家所畏惧的,我们也就不可以不畏惧。
三、一般人都追逐声色名利,这好像让人感觉高人一等;而真正的修行者,看起来非常平凡朴素,但他内心却充盈着大道行世、天下为公、利益苍生的伟大抱负和使命感。
四、人本身就是最精密、最自动化的生物科学产品,人体所需要的快乐富足的种子原本就在我们心中,认识它、耕耘它,就能收获它。生命真的耗不起,让我们怀抱着自己真挚的本心去经营人生吧,适合自己的就是最好的!
五、单纯是人生最高的境界,单纯热情的思想能够汇集人体的精气神和生长力。很多人在生活情境中不能做到身心和谐,是因为我们不知道:思想之源有多深,它投射的力量就有多大。
六、生命为爱而存在,幸福不一定是腰缠万贯、高官显禄、呼风唤雨。做自己命运的设计师,命运是不同的思维构造浇铸成型的,我们的内在心灵世界永远是生机勃发的。
七、理智的人使自己适应世界,不理智的人却要世界适应自己。默默无闻地利他就好,高明的修行者都是大智若愚的!
八、大道通过个体的做到来彰显自己,心灵的力量取决于我们的知道和做到。人类如果只重视名利财富,只重视表面的礼节规范,那么道德丧失、心灵荒芜才是最可怕的—— 心灵的荒芜会扭曲我们的生命!爱和平、爱国家、爱父母,敬畏天地万物及一切人与事,让生命在连根的大爱中无限拓展,爱是我们的力量。
九、与道对话有三要素:1. 为人应有胸怀恬淡、容纳如海、志向高远的个人修为。2 . 做事应有发现不足、提出创新改革的能力。3. 我们来到世界, 应该有自觉肩负起人类命运共同体的责任感与使命感, 大家好,才是真正联通幸福人生的源泉。
十、厚德能够让我们走正在命运的轨道上,我们会发现:周围的人开始源源不断地带来新的机会。
注:原文摘自《道德经.问道心得》
编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组
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