【原】圣人的爱情与婚姻

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古来修道先断情，而今圣人改天命。本是天上大罗仙，下界凡尘娶红颜。历经万劫功德满，重证真法立新天。自此再无情爱障，神仙亦可配婚恋。
注释：自古以来修道之人必先断绝情爱，而如今圣人逆改天命。圣人本是天上大罗金仙转世，降下凡间而与女子通婚。圣人的婚姻与他的使命一样都不顺利但最终取得了成功，他重证大道真法改天换地开辟新天地。从此以后天上地下没有了情爱障，神仙也不再受约束可以谈情婚配。
未来圣人将实现两大突破：一是重修果位登峰造极（缔造天下第一仙“无能胜”）；二是重塑道法逆改天命（破除情爱障准许神仙通婚）。故而，圣人的人生道路充满艰辛磨难重重，他生命中有两个妻子，一个是天上仙女（天界的妻子），一个是凡尘女子（凡间的妻子）。
圣人属龙，是大林木命。而女子如水，水能生木亦能浮（腐）木。命格注定了圣人与女子之间有着千丝万缕的关联。下面将通过命格原理解析圣人的爱情与婚姻。

我们把圣人比作木，女子比作水，春夏秋冬比作圣人一生中的四个年龄阶段。
春天树木生长，根系大量繁殖努力汲取水分（木渴望水）。圣人在少年时期就对女子产生爱恋，由于有所顾忌圣人不会向女子表达爱，而是一种“暗恋”情形。另外，圣人十分迷恋“仙女”。因为圣人妄动凡情，上天在圣人爱情路上增添了许多波折。
夏天雨水充沛，树木周围存储了过量的水分（水围绕木）。青年时期圣人会出现“泛桃花”现象，无数的女子将同时追慕爱恋圣人，由于种种原因圣人并不会得到爱情和婚姻，这种“爱恋”会以隐秘的形式存在。其次，圣人会遇到仙缘，就连天上的“仙女”也对圣人动情而欲与之“幽会”。水能生木亦能浮（腐）木，这时期圣人将会因为女子的缘故，遭遇一场大劫难。
秋天干旱少雨，树木周围水分枯竭（木缺少水）。到了中年时期，圣人将陷入“情感孤独”状态，或许是“因爱生恨”世间女子对圣人产生遗恨之心，她们都有意躲避圣人不与之来往，以至于让圣人陷入情感孤独之中。天上的“仙女”也转变了的态度，只与圣人谈法论道商议拯救苍生之事，而无半点男女之言。圣人开始传道证法、拯救苍生，踏上使命之路。
冬天水分凝结，依附在树木根表（树木结合）。圣人晚年将获得爱情并得到完美的婚姻。因为圣人功成名就世间女子对圣人的爱慕有增无减，圣人得到了爱情并建立婚姻。不仅如此，天上“仙女”也与圣人结为永世夫妻。圣人功德盖天空前绝后，逆转天命扭转乾坤，开创新天地，建立新秩序。
结语：圣人是龙，天地间的至尊，他是大林木命，木生长需要汲取水；女子如水，水性阴柔，是情爱的果实，圣人爱恋女子本是悖道逆天的行为。但是，圣人功德无量逆转天命，从而能与女子建立婚姻破除旧规。