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人教版八年级下册四单元作文:沭阳地方农谚《九九歌》评析

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发表于 2021-2-4 10:21:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
  寒假里我们到民间采风,在几位老人的帮助下收集到了我们沭阳的两首农谚&&《九九歌》。仔细读来,深感韵味无穷,我们不禁为我们先祖们的智慧所惊叹。沭阳虽不是什么人杰地灵的地方,但也有着深厚的文化底蕴。千百年来,祖先们在这块大地上辛勤劳作,创造了灿烂的民族地方文化。我们收集到的这两首《九九歌》,不但对计算气候时令十分方便,而且它通俗形象,内容丰富,涉及很多方面,具有一定的科学性与准确性,充分地显示出古代劳动人民的聪明才智,也透视出沭阳地方文化深刻的内涵。
  《九九歌》之一
  一九和二九,满天寒气冷飕飕;三九尖嘴九,滴水变成冻琉琉;最冷是四九,冰上行人结队走;五九回阳九,沿着河岸插杨柳;六九解冻九,渐渐舒开两只手;屈指数七九,脱下棉衣把路走;时节交八九,家家户户犁耙修;张口说九九,牛鞭遍野响不休;九九尽了九,冬去春来花草稠。
  《九九歌》之二
  扳指数九冷风来,毛衣外套滑雪衫;二九天气变了脸,大衣毛帽不支(顶)寒;三九四九冰封河,火炉旁边读报刊;五九禽畜圈里看,牛生新犊鸡下蛋;五六七九春色新,韭黄青菜绿茵茵;八九吹面风不寒,收拾农具忙生产;数九尽了草木青,红红绿绿新春衫。
  通过阅读分析,我们不难发现这两首民谚有如下特点:
  一、丰富的文化内涵
  这两首农谚每首只有短短九句或七句,但却包含着丰富的文化内涵。
  《九九歌》的命名,反映了沭阳人民的文化价值取向。我们中华民族向来以九为大,认为九是最吉利的数字,如九九重阳、九九归一、九五之尊、一言九鼎等等。名为《九九歌》,第一首歌正好九句,暗合九意。由于五六七九天气的变化不太大,所以第二首便合三为一:五六七九春色新,韭黄青菜绿茵茵。读起来更加简洁易懂。
  另外,从一些语句中可以透视出我国古代劳动人民的审美观。我们知道,红色是喜庆的象征,绿色充满了生命的活力。红绿相配不仅符合大自然的配色规律,而且具有一定的艺术魅力。充满智慧的沭阳人民也许早已发现了这一规律,沭阳的俗语中便有红配绿,看不足(看不厌)的说法。所以第二首谚语便有红红绿绿新春衫之说。
  二、形象生动的语言
  两首农谚中使用了许多方言俗语,当地人读起来倍感亲切自然,充分表现了地方语言特有的淳朴和深刻,即便是外地人也能从中品味到其语言的形象性、生动性。如尖嘴九、交、冻琉琉等词。尖嘴在沭阳方言中意为厉害、刻薄,如,这个人尖嘴毛唇的,在这里充分表现出天气的干冷无情;交在沭阳方言中为到意,如他交新年十八岁了。冻琉琉指冬天雨雪天在屋檐下结挂成的冰柱,在本地还常用来指透明的物体,如称玻璃球为琉琉球。
  还有一些表现物象的词语,准确地表现出数九天不同时节人和物的不同表现。有的再现了数九寒冬冰天雪地的酷冷,如:滴水变成冻琉琉。有的写出了寒冬中人们行动的艰难,如:冰上行人结队走。有的写出了春回大地,人间焕发出的新春喜庆气息,如:沿着河岸插杨柳、冬去春来花草稠、数九尽了草木青、红红绿绿新春衫。共2页,当前第1页12
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