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【原】【专栏】许平:人生得自在,万事别过头

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发表于 2020-12-1 00:09:26 | 显示全部楼层 |阅读模式



人生得自在,万事别过头
◆ ◆
作 者:许 平

近读《庄子》“吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”感慨良多!
这段话共有五句。知道第一句的人肯定不少。知识是前人留下的宝贵精神财富,作为后人、尤其是年轻人,应珍惜黄金时光,在最好的岁月里,尽可能多读书、读好书,汲取经典书籍的精神营养,为将来走上社会“培基植本”。其实,这段话的后四句更为重要。
以有限的生命去作无限的追求,人便会活得很累。明知如此,若还执迷不悟,更是“枉抛心力”(瞿秋白语),结果只会更糟。人在社会上,不能不做大众都认为该做的“好事”,但不必为了得到好名声而做过了头。人有时亦难免做点大众说是“坏事”的事,但也不要做过了头,更不能触犯国家法律和社会准则。总而言之,凡事都要循中道,依常理而行,千万别过了头。这样,人的精神和身体便能宽泰安详,可以顺其自然地生活了。
以上是庄子这段话后四句的解释。这四句话道理非常深刻,值得我们每个读书人终生领悟。
人和动物的重要区别在于,人活在物质和精神的双重世界里。人活在世上总该有所追求,精神的向上、物质的丰富、生活的改善、自身价值的实现等等。否则,人生几十年,便会庸庸碌碌、活得毫无生机。
人生一世,草木一秋。荣枯、起伏乃人之常态。当我们感到活得很累的时候,我们是否考虑过自己的追求太多、太高、太不现实了呢?!
当我们投入很多精力用于可望不可及的目标时,我们是否考虑过自己的人生规划和选择出了问题呢?!
当我们孜孜追求不切实际的名誉和名声的时候,是否想到过自己的想法“过分”了呢?!当我们做违反国家法律和社会准则的“坏事”时,又是否想到过自己做得“过头”了呢?



真理和谬误仅差一小步。凡事过犹不及!过就是错!
俗话说:人往高处走,水往低处流。积极的人生其精神一定是向上的。孔子讲“见贤思齐”。“思齐”不是要我们每个人都达到贤者的境界、贤者的水准。这四个字的意思是让我们向圣人、贤人,向德才兼备的优秀人士学习、看齐。“见贤思齐”的后边还有一段话“见不贤而内省也”。说白了,孔子这句话的完整意思是让我们要有站队意识,要学做好人、贤人,底线是不做坏人、恶人。
俗话讲,手指有长短,能力有大小,人的天赋也有差异。向最高处看、向最好处看、向最优秀的人看齐,当然没有错,但是,看归看、思归思,企及圣人、高人难上加难。
大多的时候,尽管我们很努力,可取得的成绩仍然是微不足道的。既然如些,我们何不选择做一个积极向上、向善、向好的“普通人”呢!定一个“跳一跳、够得着”的目标,积小胜为大胜,积小善为大善,积小成为大成还是蛮好的,贪多求大、好高骛远不必要也不明智。做不成“名人”,我们可以做一个好人呀!不少人觉得这世上好人难做,其实,要想做一个好人并不难,只要品行端正、心地善良,时间久了“桃李无言,下自成蹊”。



求知学习也是如此,不是每个人都能成为拔尖人才,能成为这个家、那个家的。带有功利性的学习虽一时有些小得,终归误入岐途。庄子在《知道易勿言难》一文中说“…知而不言,所以之天也…”意为:“求知不是为了教化别人,而是为了使自己能了解世界,能找到回归自然、通向天人合一境界的途径。”所以,只要我们摒弃功利之心,专心致志、心无旁骛、尽心尽力地学习、实践,总会有所收获,总能见到越来越好、越来越优秀的自己。
凡事都有个界限,越’界”就是过头,就是糊涂。如果我们每时每刻都心机重重地活,欲壑难填地得,绞尽脑汁的求……那么,人心哪能有片刻安宁?!得则狂喜、失则伤忧,心心念念、悲悲戚戚何时休?!
联想到社会上有些人,有了点学问就“晃荡”,当了几天官就“排场”、发了些横财就“张扬”,有了点成绩就“轻狂”……凡此种种,都是典型的犯糊涂、“做过头”的表现。
灵魂出窍难回,心走太远不归。过头就是偏执、任性,就是我行我塑、钻牛角尖。
人生得自在,万事别过头。“自在”就是尽人事、听天命。生活也好,工作也罢,只要我们努力过了,尽了力了,至于结果如何?真的不必太在意,终归于“得之我幸,不得我命!”。
【作者简介】许平,江苏靖江人。曾从军20年。爱读书、爱思考、爱生活。曾在国家、省、市报刊发表各类文章百余篇。
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