北魏末-西魏-北周-隋-唐初皇帝传承表以及王朝“正统性”问题

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北魏、东西魏、北周、唐朝，这几个朝代的皇帝世系表，笔者都已经创作过，并且已经发布，文后会附上链接。这里专门做一个“北魏末-西魏-北周-隋-唐初”皇帝世系表，有两个目的：
第一，隋朝短祚，专业做一个隋朝表则略显得单薄；如果不做，又不够尊敬隋朝这个非常重要、并对中国历史作出巨大贡献的皇朝。因此，将隋朝前后的皇帝世系脉络连接起来，则就不会那么单薄、空白。
第二，我们常说，“中华文明是世界上唯一一个几千年不曾断绝的文明”，表现在皇朝更替和皇位继承上，则是“正统性”（正朔）的延续。大唐的帝祚继承自隋朝，隋朝则继承自北朝的北周，北周继承自西魏，西魏则是北魏分裂的产物。而北魏的正统性来源，一是统一北方五胡十六国乱世的功绩，二是正史《魏书》的认可。从这个角度看皇位（帝祚）的继承，会脉络清晰，一目了然。
中国历史自夏商周以降，正统性未曾断绝。秦始皇的正统性毋庸置疑，他以割据的封国统一天下，厥功甚伟；秦失其鹿，天下共逐，最终为汉高祖所得；汉末再失其鹿，魏武扶之，曹丕接受禅让；其后晋朝依样画葫芦，得其正朔；西晋永嘉之乱后，正统在南方延续，东晋、南朝宋、齐、梁、陈继之。
南北朝时，正统性其实已经分裂，在南北两支延续，最终北朝战胜南朝，代替了其正统性，隋唐又拥有了秦始皇般毋庸置疑的正朔。这张表中，正体现了“北方正统性”的延续。
北魏从“功绩”和“正史”两个维度，以异族（少数民族）获得正统性，这是自盘古开天地以来从未有过的。笔者曾经讨论过“北魏分裂后的东西魏谁是正统”这一话题，先说结论——西魏。
从国家实力来看，东魏远胜于西魏，东魏（包括后来北齐）占据中原、华北、山东、山西等华夏统治核心区，开发历史早，人口城邑密集，实力雄厚；西魏（包括北周前期）仅有关中、河西、河套等小到可怜的“有效领土”，其余都是黄土高原和边塞大漠，人口稀少，实力单薄。不过这些都不是根本原因，最重要的在下面。
从东魏角度看，北魏末代皇帝孝武帝出逃长安，朝廷依然还在洛阳，若另立皇帝，国家中枢依然运作，这是东魏的“合法性”来源。且后来的《魏书》是继承东魏的北齐所著，自然以东魏为正统。
从西魏角度看，孝武帝自己代表国家，是皇室正宗血脉所在。孝武帝不死，东魏另立中央就是“僭越”，除非东魏可以武力统一原来的北魏。孝武帝死后，皇位依然有序传承（虽然是傀儡），且离雄才大略的孝文帝血脉更近。中国社会自古以来就以宗法制为基础，血缘是“正统性”的重要标准。
更重要的是，西魏其后“给力”的继承者——北周、隋朝（乃至唐朝），一路逆袭，统一天下，这才是毋庸置疑的正统性来源。因此，无论从血脉（帝系）角度看，还是从“历史功绩”角度看，西魏都是正统所在。
明白了这一节，再看中国历史会有一个清晰的脉络，就不会那么枯燥和混乱。这也是我们这些历史文化爱好者的一点点心得和贡献。