明代瓷器（正德）

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正德时期的瓷器虽在许多方面与成化，弘治时期有相同之处，但突出的不同点是：因受伊斯兰教和道教的影响，多装饰阿拉伯文和吉祥图案，甚至还有用“藏文”和蒙古“八思巴文”书写年款的。





同时，在造型和制作工艺上也逐渐改变了成化，弘治时盛烧小件器皿的风气，大型器物日渐增多，此时器物胎体较为厚重，另外，琢器（立件）的接痕及常有的火石红现象也日渐明显和加重。常见器物以青花，黄釉品种为多。同时，白釉五彩和青花加彩器也大为盛行，为著名的嘉靖，万历五彩品种的发展奠定了基础。



正德青花器既有成化，弘治时的清雅风格，又有类似宣德民窑器的那种灰暗晕散色调和“铁锈斑”，后期还出现蓝中泛紫的色泽，民窑器尤为明显。此时的孔雀绿，三彩等品种，成就卓著。




造型特征：琢器多带底座，圆器圈足较浅，向内收拢，民窑器已可见跳刀痕。
主要器型有：梅瓶，双兽耳瓶，双耳瓶，葫芦瓶，带座瓶，长颈瓶，军持壶，背壶，执壶，梨形壶，罐，插屏，花觚，烛台，灯座，笔架，绣墩，香炉，香筒，渣斗，花盆，砚台，洗，缽，匜盒，碗，鸡心碗，高足碗，孔明碗，盘等。









图案纹饰特征：正德时期绘画及装饰技法仍采用双线勾勒平涂，一笔点划及刻，雕，彩绘，金饰等。此时伊斯兰教，道教，佛教兴盛，瓷器烧制深受影响，装饰多用阿拉伯文或藏文，并有道教色彩的八仙，真武大帝，八宝图等图案。此时还常见月影梅花，仙人朝圣，仙人乘嵯等图案的器物。


人物故事题材广泛，常见松下老人，携琴访友，渊明爱菊，高士图，仕女，婴戏图等，所绘高士豪放洒脱，仕女柔弱文雅，婴儿后脑略大，但与整体身材相配比例协调匀称，而后世嘉靖，万历时，婴儿后脑过大，已失比例。
常见纹饰图案有：双龙，五龙，夔龙，穿花龙，翼龙，团龙，凤穿牡丹，云凤，花鸟，海马，四鱼，十蟾，犀牛望月，海水纹，八宝，宝相花，园景花卉，岁寒三友，锦地，落花流水，荔枝，枇耙，缠枝莲，三果，石榴，樱桃，百合，茶花，缠枝灵芝，桃，蕉叶，团花，八仙，寿星，八仙过海，松下老人，仕女，婴戏图，携琴访友，西厢拜月，十六子婴戏，仙人乘嵯，阿拉伯文，维吾尔文，藏文，吉祥语等。






品种特征：青花：正德前期青花用料依然是平等青料，而中晚期改用阿拉伯进口的“回青料”，发色特点是蓝中泛紫色或鲜艳浓重的深蓝色。釉里红：红色灰暗。青花红彩：红彩显娇嫩，青花蓝中泛紫。青花地黄绿彩。黄釉青花。斗彩。五彩。三彩。白釉红彩。白釉绿彩。黄釉绿彩。孔雀绿釉。白釉火石红。白釉酱花：酱色较浅淡。红釉白花：红中闪黑。蓝釉白花。红釉。蓝釉：蓝中泛黑，垂流釉的薄处显白，有丝状痕。豆青釉：色较浅淡闪黄。黄釉：色调比弘治深，胎亦加厚，器底比弘治更显青色（弘治时期底为浅灰青色）。