楊過身世考

拯隨君

@令狐二当家 ：
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　　前面几楼，论述相貌，说得有道理。这点说得就欠妥。欧阳克武学资质一般，三十多岁也就那么回事；而杨康，在梅超风口里，学武资质可是很高的，只是丘处机没怎么时间教，还不如马钰教郭靖花的心思多。杨康可是既会九阴下半部，又比梅超风懂全真内功的人，这基础人设是非常优异的，只是被金庸后期写废了。
　　杨康也是什么功夫一学就会的，记忆力差不了。
　　杨康就不好胜么？比武招亲与穆念慈、郭靖打的时候，也是一时好胜。
　　这点对。杨过和欧阳克都是到处调戏。但是，杨康也好不到哪去，只是除了穆念慈，他出场机会不多，没调戏其他人——另外，谁说杨过36岁还是处男？ 金庸没明着写，也就留了想象空间。
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　　還是先一次過回覆:
　　首先, 本人一向對那些誰比誰更好打、這種關公戰秦瓊式的比較沒有甚麼興趣。 而所謂學武資質, 並不只是說聰穎, 主要是看能成大器與否的有關設定。
　　要成大器所須具備的能力, 既有天生的如領悟力或聰穎的頭腦, 還有後天所付出的如埋頭苦練的毅力, 能刻苦鑽研的的堅毅生性,還有一些金庸特別付加的性情心智如器度或仁心一類。 天生聰穎的人, 學武可以事半功倍; 但隨著郭靖的大智若愚, 就連聰穎甚至已經不
　　再是必須條件。
　　先說歐陽克, 他的定位是同輩之中幾無敵手。 他能否達到舊五絕的能力不重要, 金書的一向定位就是隨著年代推移, 武學就會每下愈況, 一蠻不如一蠻。 在趙王府歐陽克的內力就與王處一在伯仲之間, 而且金庸給他的判語是"功力精純"。 在大勝關英雄大宴, 要找三個武功最為高強的人士與蒙古特遺隊進行比武, 郝大通都能夠入圍。 在老五絕全部挂掉後, 你要去找出五個人成為新五絕, 還不是要從全真大理桃花島白駝山丐幫中去找? 還可以找誰? 三十餘歲就已經與王處一不相伯仲的歐陽克, 必定入圍。
　　歐陽克的最大問題是沉迷女色, 才會是他不能更上一層樓的最大局限所在。 在桃花島就已經描述了他沒有對九陰真經太過放在心上, 要從九陰和黃蓉之間二選一, 他必然選取黃蓉, 他的定位應該是不愛江山愛美人那一類。 但像他這種腳色, 只要金庸喜歡, 在小說裡頭, 是可以沒有上限的。
　　至於完顏康, 他的那些"一學就會", 代表不了甚麼的, 韋小寶不也是一樣"一學就會"? 穆念慈得洪七指點三天, 同樣也可以學會一套逍遙遊。 借王處一之口, 丘處機絕對是花了大心力在楊康的武功身上, 丘處機這種人絕不會想被七怪比下去的, 丘所指的沒有好好調教完顏康, 是指沒有好好教他做人。 馬鈺所傳與郭靖的內功, 重點在口訣和講解, 之後就是各自打座和睡覺; 馬鈺為郭靖所付出的, 主要還是身教。
　　完顏康入了全真十年, 再加上路數相近的九陰神爪, 如果真的悟性高, 完全最少可以蓋過梅超風了; 就連入門比他遲的尹志平, 在蒙古時就都應該已經在他之上。楊康由始至終的最大問題就是功力不深, 不能將功夫練上去, 楊康的定位從來都是花拳秀腿, 恐怕兄台想多了, 在金庸筆下, 他只會是個跑龍套的。
　　至於即時入腦的那種記憶能力, 有一個專有名詞叫做"圖像記憶", 這跟一般的天生聰明學 快, 還是有很大分別的。
　　有關性情, 比武招親主要是在演。 小王子自覺學了一身功夫, 不在人前演一番總是難受, 其次是在耍流氓加調戲女生了。 之所以找女生下手, 怕且還是女人好對付成份居多。 跟郭靖的那番打鬥, 是發了狠勁之後的事情了, 是紅了眼睛之下的行為, 在歸魂庄楊康就絕了跟郭靖爭勝的念頭。
　　而且, 既然作者沒有對小王爺任何其他把妹事跡的情節陳述, 就足以當成沒有了, 最少沒有人能說這是錯誤, 有很多事情, 只要作者留白, 任何人都可以作出合理解讀, 也不一定每樣事項都只得一個定論的。 像小王爺好把妹不這些細節, 就各取所需罷, 楊過的處男論也是同理。
　　楊過的那種經常強調自己本性不好的段子, 是很奇怪的, 我看不出可以再有其他解釋了。

拯隨君

　　7.4 穆念慈与纪晓芙
　　众所周知金庸贯常做法, 大凡对重要事件留白, 金庸必定补遗。
　　穆与欧阳之间的关係, 虽然写得晦暗, 实际上却是双鵰的一条重大主线, 金庸必定有所交待。 而这个被隐藏的情节, 其实是写在倚天屠龙记裡。 这是一个一直有很多人谈论, 但却又不得要领的故事。
　　在倚天屠龙记中, 纪晓芙同样受杨逍之辱而生下杨不悔, 现在来看两者对比。
　　杨逍出场时是四十来岁, 即跟纪晓芙发生事情时, 年岁与欧阳克相近。  杨出场时跟欧阳一样同样一身白衫, 与及同样武功高强。  金庸还透过张无忌之口, 说杨逍「英俊潇洒」。 「英, 俊, 潇洒」这四字, 可是金庸对欧阳克的具体描述, 可以回头参见先前所引原文。
　　穆念慈与纪晓芙, 外形上的接近还算不上甚麽, 最重要的是二女的性子均是外和内刚, 自己决定了的事就不会受他人影响而作出改变。 同时二女均曾经与另一男有婚约, 兼且同样是被点上穴道而受辱, 之后亦同样地自行生下孩儿相依为命。
　　综观而言, 纪杨配活脱就是穆与欧阳故事的翻版, 纪杨与穆和欧阳, 就是一组对比, 彰彰明甚。
　　纪将女儿名为不悔, 立场明显。 但穆念慈却选择与欧阳割髮断义。 无他, 穆知道欧阳是一个大怀人, 她绝不会让自己成为他的众多白衣姬妾之一。 既不可能让自己跟恶徒再有任何瓜葛, 刚烈的穆当机立断, 割髮断义, 选择跟恶徒一刀两断。
　　即使穆念慈不能让自己跟欧阳克再有任何瓜葛, 但穆对欧阳的心底事儿究竟会是如何? 以金庸的一贯作风, 就不妨从他的文字去进行揣摩:
　　念慈两字, 就有两个心。
　　基于纪晓芙将女儿命为杨不悔, 念慈又有两个心, 我愿意相信金庸笔底的穆念慈, 具有同样情思。

拯隨君

　　7.5 穆念慈的两个心
　　穆是否知道自己儿子生父是谁, 金庸亦留下了一个小九九, 大家可以一齐数数日子。
　　靖蓉从宝应南下, 据作者刻意地说, 是六月上旬, 并留下了一句"六月六, 晒得鸭蛋熟"的顺口熘。 虽然确实日期不可考, 但既然作者留下这句说话, 将六月六作为参考点, 完全合理。 君山大会是在七月十五, 距六月六前后共四十日。 之后七日内靖蓉赶到铁掌山赴裘千丈之约, 撞上康穆滚床单前的一刻, 总日数大致应为四十五至四十七日之间。
　　一般说法是, 孕晨多出现在六星期前。 穆念慈在决定跟杨康滚床单前, 是否知道自己已经怀孕?  数完日子后, 大家心裡有数。
　　当穆知道自己有了身孕, 她绝对有可能要替孩子找爹。 对比天龙, 甘宝宝就找上了锺万仇。 即使杨康事后身亡, 既然穆早已经跟姓欧阳的割髮断义, 她亦情愿选择让孩子姓杨。 就正如包心弱, 如果不是杨铁心现身, 包亦大可能不会点破杨康的真实身份。
　　毕境, 如果让自己的孩子姓欧阳, 肯定以后在江湖上寸步难行。  如果跟了杨姓, 好歹也是名将之后。 再加上有位七公的高足成为大伯, 日后孩儿成长时可以得到的潜在助力, 难以数计。 事实上日后杨过的际遇, 认证了穆念慈这位慈母的先见之明。 一位母亲为了孩儿福祉而会作出的顾虑, 是不容看低的。
　　穆念慈与杨康, 对应甘宝宝与锺万仇; 包昔弱与杨康, 对应穆念慈与杨过。 存在这两组对应关係, 不会是一个偶然。
　　既然穆认为自己是杨家的人, 要欧阳克的儿子姓杨, 死后要儿子将她葬在杨康身傍, 并于临死前留给儿子一句说话:
　　"‘你爹爹……你爹爹……唉，孩儿，你这一生一世千万别想报仇。你答允妈，千万不能想为爹爹报仇。’"
　　穆口中的爹爹是指杨康。 她要儿子千万不能报仇, 因为杀害杨康的凶手就是杨过的血亲父祖欧阳锋。
　　现在, 穆念慈的种种奇葩言行, 终于可以彻底地被解开了。

拯隨君

　　8. 秦南琴事件的来龙去脉
　　最后要有交待的, 就是在连载时秦南琴的一节故事。
　　在连载版, 秦南琴出场序甚晚, 是在靖蓉从牛家村赶赴君山大会时, 于途中出现, 其时全书已经过半。  而且, 一起首秦南琴喜欢的是郭靖。
　　金书系列与秦南琴最为相近的故事人物, 要数程灵素。 当你回头再看连载版射鵰时, 秦南琴活脱就是一个翻版的程灵素。 如果参考飞狐外传, 秦南琴与郭靖之间的关係, 就是, 去为郭靖找个红颜知己。
　　而秦南琴在全书与杨康没有任何交集。 唯一发生的事情, 就是秦被铁掌帮捉拿, 被当成祭品一般, 供奉给与在铁掌山上成为上宾的小王爷, 而最后杨康又毫无犹豫地享用了。  整个情节处理得非常突兀和粗暴, 不单止前期没有任何铺展, 后期亦再没有任何追述, 最为奇怪的就是, 穆念慈的戏份却又没有被删减得了多少。
　　秦南琴与杨康的那个段落, 就像是被临时插入而硬加上的一样。
　　综观金书连载系列, 在中途出现重大情节更改的事例, 亦不罕见。 逍遥三老由三师兄弟改为三师姐弟妹, 黑木崖三大弟子被遗忘, 毒素寻入脏腑而无可挽救的小龙女最后亦以一个自打嘴巴式的方法而继续生存下去。
　　所以, 上述的这段粗暴情节毫无疑问是临时加插, 让秦南琴成为杨过母亲。
　　而金庸在修订时, 索性将秦南琴删走, 这绝对不是将秦穆两人合併, 而是直接取消, 回归原先对杨过身世来历的想定, 而射鵰中的郭大侠亦因此而少了位红颜知己。 而金书通例, 当某些情节被隐去时, 金庸就会在另一部书中补遗, 所以原本应属于秦南琴与郭靖的故事,  就放到飞狐外传中。

拯隨君

　　9. 附录:  小龙女的身世之迷
　　既然考证了杨过的真实生父真相, 自然就有必要同时去考证小龙女的身世之迷了。
　　对小龙女的身世, 金庸并没有如杨过般留下蛛丝马迹, 虽然陈述甚为简陋, 但其实也可堪玩味。  毕竟, 既然金庸对杨过身世, 用了如此之多的心机去进行描绘, 那神凋侠的另一半的身世, 就同样地应该是件头等大事。
　　正如有人曾经指出一样, 根据原文, 能够跟小龙女的出身可以对得上的, 无非就是她的师父林朝英侍女, 或孙婆婆。 孙婆婆可以被排除, 如果是孙婆婆的亲人, 金庸亦没有进行任何描述, 所以孙婆婆这一条线可以被否定。
　　而小龙女会被古墓派收养, 过程亦很奇葩。 一个甚少步出古墓的中年美妇, 却刚好就在小龙女被全真教众发现的一刻, 适时出现并立即愿意无条件接手这个初生婴孩, 以师父身份跟这个小女孩相依为命。
　　在天龙, 秦红棉生下穆婉清后, 两母女住进深山从此不再见人, 亦只有一个替她们办理杂货的年老婆婆, 秦红棉要女儿认自己做师父, 这个组合跟小龙女身世完全对应。金庸这种跨书比照写法, 大家应该不会再觉得默生罢?  金庸没有留下小龙女的身世出处则而, 否则, 她的师父就是她的生母, 只会是唯一可能。
　　那龙女生父可以是谁?
　　她的师父, 亦即她的生母, 在全书中唯一可以与之有交杂的男人, 就只得一个欧阳锋。  所以, 同样地, 除非金庸没有交待小龙女的生父是谁, 否则, 欧阳锋亦只会是唯一人选。 但金庸既然写下秦红棉穆婉清的故事, 去带出小龙女与师父之间的真实关係, 那金庸还可能不交待小龙女的生父是谁吗?  否则, 欧阳锋攻入古墓一节, 不单显得有点多馀; 而且, 有点不合"故事"的发展脉络, 嘿嘿。
　　而金庸可并没有, 会为完全多馀的情节浪费笔墨, 更不会在修订时不将多馀情节删除。 在连载时攻入古墓的是裘千刃, 原因可参见秦南琴一段。 而到了修订时, 就被刻意改为欧阳锋, 而在最新版仍然得到保留。 如果欧阳锋在这个情节不是重要的, 这种改动就非常多馀了, 要去攻打古墓, 是铁掌帮定还是白驼山, 对金庸笔下的双鵩故事主线有甚麽分
　　别?
　　当杨过第一次见小龙女时, 即使孙婆婆要杨过称呼小龙女为姐姐, 但杨过亦本能地口呼姑姑, 金庸想要表达的, 亦已经相当清楚明白。

拯隨君

　　10. 后记: "六月六, 晒得鸭蛋熟", 杨过的产生日期
　　靖蓉与穆念慈分手后当天南下。 依作者说, 当天高热, 是"六月六、晒得鸭蛋熟的日子"。
　　倘若当天真的是六月六, 先两晚欧阳克才被洪七公逐走, 而卵子受精时间, 最长可达排精后的七十二小时。 既然金庸非常刻意地去提出这个六月六的日子, 那穆念慈受孕、亦即杨过这位西域欧阳锋的独家传人、日后会将触手复盖神州大地的神凋侠的产生日子, 就极大可能被金庸安排在这个六月六号了。
　　经从网上查考, 并无「六月六, 晒得鸭蛋熟」这一说法。 这个段子, 疑似是金庸自己所杜撰。 那金庸为了什麽要将杨过的疑似产生日子定为六月六号?
　　这一年是成吉思汗西征的前一年, 杨过的产生日期极可能就在宋宁宗嘉定十年六月六日。

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既然楼主愿意用胡说八道，标题党的方式提高知名度，那么也只能成全你了。不学无术标题党，少喷口水，是目前天涯某0后的通病

拯隨君

　　"杨过这位西域欧阳锋的独家传人"
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　　這裡須要更正, 應改為:
　　"楊過這位西域歐陽鋒的後人"
　　楊過雖是歐陽克所下的種, 但很難說得上是歐陽鋒的真正傳人, 更不會是"獨家傳人"。