谢逊强奸殷素素，那么张无忌到底是谁的儿子

waterloo666

　　大包装工： 举报  2020-06-03 11:13:33  评论
　　一、张氏夫妇帮助义兄拉扯侄子，不是义务。
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　　您前面说：“谢无忌是谢逊的儿子，张翠山法理上只是“张五叔”，无忌管张翠山叫爹，是谢家厚道或者张家不厚道。”
　　我看见的，是“张翠山夫妇愿意让儿子改姓，同时又愿意拉扯孩子，是张翠山夫妇厚道”，而同时：“谢逊愿意让谢无忌依旧认张翠山夫妇为父母，是谢逊厚道”。
　　在我看来，作者写的是两家厚道人的亲情交流，是肝胆相照的英雄故事。
　　您看见的是：“张翠山夫妇还让无忌认自己为父母，是张翠山夫妇不厚道”，“谢逊让没有义务抚养谢无忌的张翠山夫妇抚养谢无忌，是谢逊不厚道”。
　　在您看来，这是三个没有道德的人的交往故事。
　　那么，究竟是金庸要写一些不厚道的人的故事，还是某读者自己不厚道？

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大包装工： 举报  2020-07-30 14:54:06  评论
　　谢逊殷素素行止，能从中瞧出厚道来，慧眼独具。
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　　这就是所谓的“仁者见仁，智者见智”，人们总会从自己的本心立场解读这个世界，觉得这个世界上和自己相似的人比较多。
　　恰如您自己的评价，宋已亡明未立，礼教无存。礼教无存的“道德”，是哪个流派？
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　　应该是道家吧？
　　《道德经》：“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。【夫礼者,忠信之簿,而乱之首】。”
　　您一开始就在用礼教批判张翠山，但是礼教是“忠信之簿,而乱之首”，是道德沦丧，仁义全失之后的东西，是规范而冰冷的人际关系法则。
　　当然，不是说背叛礼教的人，都是厚道的人，也可能是更糟糕的禽兽，但是完全遵从礼教的人，却很少有厚道的人，因为真正发自本心的厚道，很多时候是和礼教冲突的。
　　离经叛道≠道德沦丧，也可能是赤子之心，可能是肝胆相照，可能是英雄侠气。
　　当然，还是那句老话“仁者见仁，智者见智”，你是什么，就更容易看到什么风景。

彭总关帝神干爹

　　Mark
　　名人警句---鲁迅： 论奴才和奴隶的区别

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大包装工： 举报  2020-08-07 11:48:36  评论
　　金瓶梅词话序说的好，故事“盖为世戒，非为世劝。”“读之生怜悯心，菩萨也；生畏惧心，君子也；生欢喜心，小人也；生效法心，禽兽也。”借用到《倚天》中谢逊殷素素种种不义和悲惨结局，尤为妥当
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　　比起金瓶梅，我还是觉得鲁迅先生说的好
　　“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书.谁是作者和续者姑且勿论,【单是命意,就因读者的眼光而有种种】：【经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事】…….在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡；证成多所爱者,当大苦恼,因为世上,不幸人多.惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜,”
　　你能读出什么，大体就说明你本身是什么人。

想见她的星空

还有这种操作？