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细算一笔帐

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发表于 2020-9-14 10:01:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
语言是一公器,它无非是众人彼此间用于沟通和交流的一种工具。当然,伴随生活的发展,人们在学习和使用这语言的同时,也在不断的发展和充实着它,从而使得伴随时代发展脚步,语言自然也越来越丰富,越来越成熟,越来越完美。不是吗?谁规定了这一句不能说,那一句不能讲的?没有罢!本身书都已经公开了,那还有啥避讳可言呢?书已通行无阻,还有什么禁忌可言?而一本书若是无人看,它哪来的读者?日子一天天地过,它的知名度越来越高,自然,它的读者也会越来越多。至于说,读它的人要达到多少,它才算公开,这没个准。可公开之作,这“公开”二字,到底意味着什么?难道说,公开就是这个不能看,那个不能说?如果真是这样,还能叫公开吗?还算是公开吗?公开了的含义,自然是无门槛、无界限!这条条,那框框,这束缚,那限制,它还叫公开吗?当然,你就公开了,人自有不读的自由。人家不看,咱管不着。不过咱从世俗角度来看,来说,来讲,一本畅销书,总是受欢迎的。不能说是人手一册,人人必读,那闻风而动的读者,肯定是不少。读一本书谁不受它的影响?好坏都有人学,好坏都有人会摹仿。最起码的,一些读过这书的人,会把它作为一种趣谈,讲给别人听。当然也免不了的,会有人随意点评,乱加月旦。当然也免不了的,众人会有各种反应,会有各种表现。
  那么,各行百业,各种各样的人,自会有各种各样的取舍选择。众人各自的反应,各自的表现,不能说在在不同,也肯定是同中见异,异中有别,分门别类,甚见纷纭,体现出一种万紫千红,异彩纷呈景象,或者也可以说是百花齐放,百家争鸣的气慨或是架势。
  总之,不管一切如何,这人世间,它原本就是个大千世界,它有各种声音,有各种颜色,人有各种爱好,有各种性格,不管它是哪种声音也不管它是哪种颜色,一个也不能少。当然,读者有沉默的自由,可谁都没有强逼他人的权利!十个手指头,伸出不一般齐,说的是同一个道理。
  房间无人勤打扫,屋里积尘堆成山!历史纵使无人见,道理其实很简单。日复一日年复年,过罢一山又一山,不管何书传世,其读者只增不减,自然是越来越多。生老病死规自然,那过去的读者虽已作古,可我们不能够忽略。
  天地之大,世界之广,可不是咱这小门小户。以为是缸子里养鱼,就那么不大大的一块地儿,你可就想歪了。清代的人虽远不如今,乾隆时是三亿多,至清末民初,不有个口号叫四万万同胞?这么大的一个人口基数,虽说当时的教育跟不上,好多人都是文盲,可在这么大的人口基数面前,你算算,全国有多少知识分子。当然,并不是所有这些人都读《红楼梦》,也不是所有《红楼梦》的读者都会有文字留给后世,可日不可长算,毕竟从乾隆十九年,算到辛亥革命,一百几十年,这时间相对于上下五千年来说是不算什么,可是也不短了。
  那我们想想,《红楼梦》在清代,要真是早已公开流行了的话,各式各样的红学资料,它会少吗?
  也就《红楼梦》是这样。再要说《水浒传》和《三国演义》,据说在明初已流行,传至清末,都已超过五百年了,可是那读者对它们的反应呢?
  水滴石穿!绳锯木断!这些道理谁会不懂?可没有人细去盘古论今!众人都不妨想想看,这究竟是不是事实。一口吃成个胖子,那都是吹出来的。

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 楼主| 发表于 2020-9-14 11:29:57 | 显示全部楼层
楼主好痴。
  《红楼梦》作者说,你读的《史记》《左传》中皆的曲笔。
  楼主读史,谁知要捞“中国文学史”这偏门。
  “十才子书”皆解开以后大量出现。
  《西游》有两代人批书;《水浒》有金圣叹七十回。就连《三国》也有人批字说,关羽进了关公庙——自相矛盾。
  大清是不让人读书,但是自己藏了不少书,被抄检后,乖乖地交了出来。
  《四库全书》你家没有,你以为是外国人写的。
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