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发表于 2020-9-4 15:12:30
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孔子曰：玉有五德谓君子。
后人理解，凡君子爱玉，身佩璜衡，双分由颈至足配各形玉物，颈中为璧。走动时“玎玎珰珰”，谓我来了，不偷听，若偷物则就不带玉。
谁知君子之德，也非比儒生。
孔子说了半天，还是劝的是帝王。
普通的君子儒生，如何能上下佩玉？
考古商周，都是王、公、伯、子、男五级人物的墓中才出玉。
孔子又懂《礼记》的，他说，玉之德要坚持，有的地方用的“玉”已不是符合和田玉之“玉”，那叫石头，最远古中广义的美石。
商代“妇好墓”中，出土的玉石种类杂，而到春秋时，考古发掘的王、公、伯、子、男墓中的用玉皆是和田玉。
如果深入研究，春秋时现在新疆和田那地方基本上是周天子掌控。用玉量惊人。
但是，楚人扯的也是黄帝后人，而周天子不认。所以也不给楚国赐玉。
春秋中早期，楚国只能就地取材，用的是绿松石、玛瑙等。历史上有“楚人不识玉”。
卞和在荆山中找了块石头，非要说是玉。可想而知，当时的楚王没冤枉他，把他的膝盖剜了。
后来，又一个楚王说是玉，而且宝玉。最后都知道和氏璧、秦王印。也有人认为“受命于天,既寿永昌”这字是琢在和氏璧之上的，不是印玺之上的。反正印章也找不到了，管它琢在璧上印上。
插入，后来楚国走出荆山，全部用的是和田玉。
怎么得的？
夺！
凭实力东扫至吴越，西抵秦楚交界，南入蛮夷，周天子说楚国是夷，其实历史上的夷可能在良渚。而良渚文化消失，扯起来又长，本人也没那本事说，但是楚国是从淮水进入荆山的。
北过丹水入淅，大有问鼎中原之势。
灭了很多周朝公伯子男之地，夺了很多和田之玉，玩起了礼。
三国两晋玉石开始又用杂石了，后来变化多。不再一 一细讲。
《红楼梦》中，宝玉带的玉，用字奇怪啊，用的是秦汉皇帝印类似的字。宝钗的麒麟上的也是。
所以，就要检索历史，进行人物、金玉锁合。
作者说关键之处不穿凿，大家自己锁合去吧。
《红楼梦》中宝玉带的玉，字写的意思 |
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