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发表于 2020-9-4 06:55:57
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《红楼梦》红学上代表国家意识不可以谬误糟粕类东西。
这个国家意识清楚的,中华人民共和国区别于帝制封建主义社会国家。
三百年《红楼梦》红学以解决真正作者,正确版本,最靠谱文本之基础而要领。
程高篡书糟粕后四十回,破坏原著完整性。譬如,原著全书十九年时间概念,以宝玉(石头)入世十九年计算,暗合(真事隐)贾兰十四岁贾家被抄家隐作者十四岁时被抄家。篡改模糊全书十九年时间概念。而伪加巧姐入金陵十二钗,露馅于“狠舅奸兄”。篡改判词,被其116回篡改五回“太虚幻境”为“真如福地”等等,所明证。其思想性,艺术性,程高篡书糟粕后四十回都不及原著前八十回。法理和科学意识上,程高后四十回都属于糟粕东西。
红研所以伪脂批本作前八十回底本,仍然程高篡书糟粕后四十回,谬误糟粕合体伪书《红楼梦》,嗤之以鼻。
这些代表官方平台上的谬误糟粕,本该去伪存真,正本清源。扬弃中华传统文化,继承发扬其精华,摒弃其糟粕,曁反映出当代文学接榫于传统优秀文学而传承香火典范。接榫完善一本最靠谱之《红楼梦》。
而让“无名氏”身份者天明(曹天佑李明)《红楼梦》作者意识,版本意识,文本意识及天明标准科学体系而真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》如此艰辛。有目共睹。
《红楼梦》红学上代表国家意识不可以谬误糟粕类东西。 |
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发表于 2020-9-4 08:35:35
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中学教科书指导读怎样的“全本《红楼梦》”?
中学教科书指导读全本《红楼梦》,读怎样的“全本《红楼梦》”?
残酷“文字狱”下,被程高篡书,原著全本意识显然不存在了。譬如,程高篡书伪加巧姐入金陵十二钗,把前五回的“太虚幻境”篡书改为“真如福地”,等等。
成人世界,《红楼梦》红学乱象一塌糊涂,怎么指导中学生读“全本《红楼梦》”?
不可能把谬误糟粕种子播种在中学生头脑里罢,或者,这里学谬误糟粕东西,那里学科学严谨东西,装进脑子里,今后应用起来,什么地方该谬误糟粕?什么地方该科学严谨?这个度还真不好把握哈。
想起一个词: 进步。三百年《红楼梦》红学进步表现在什么地方?
“无名氏”身份者天明(曹天佑李明)《红楼梦》作者意识,版本意识,文本意识及天明标准科学体系。去伪存真,正本清源。扬弃中华传统文化,继承发扬其精华,摒弃其糟粕,曁反映出当代文学接榫于传统优秀文学而传承香火典范。
中学教科书指导读怎样的“全本《红楼梦》”? |
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发表于 2020-9-4 08:59:01
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《红楼梦》属于体制外产物,做符合其事物规律之事。
体制内与体制外是个大话题。或仁者见仁智者见智。
体制内与体制外社会存在之现实。
《红楼梦》原著手抄本属于体制外产物,曹翁“无名氏”身份者是从体制内家族逐渐演化成体制外人氏。或有深刻体会。
一个事实,《红楼梦》追求个性解放,淡泊名利进步人文思想,涣散于仕途经济,而其才华无与伦比。
事物总有其规律。《红楼梦》属于体制外产物,或被程高篡书后四十回硬圈入体制内。做着违反事物规律之事。
《红楼梦》长期被关闭于体制内“摇钱树”,终究于事无补。
天明(曹天佑李明)《红楼梦》作者意识,版本意识,文本意识及天明标准科学体系而真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》。去伪存真,正本清源。扬弃中华传统文化,继承发扬其精华,摒弃其糟粕,曁反映出当代文学接榫于传统优秀文学而传承香火典范。符合其事物规律。
体制内与体制外是社会存在之现实。
《红楼梦》属于体制外产物,做符合其事物规律之事。 |
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发表于 2020-9-4 09:44:25
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科学体系是检验《红楼梦》红学真谛的唯一标准。
三个关键词,科学体系,真谛,标准。
《红楼梦》红学有真谛,须要标准,而科学体系。
信奉程高篡书糟粕后四十回者,《红楼梦》红学上显然谈不上什么真谛标准科学体系。或结果糟粕之120回本《红楼梦》。
新红学胡周信奉伪脂批本,百多年现实证明,产生不了真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》。而谬误糟粕合体伪书《红楼梦》。
真谛,标准,科学体系才能产生出真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》。一个现实,天明(曹天佑李明)《红楼梦》不接触脂批类一文半脂东西,而作者意识,版本意识,文本意识及天明标准科学体系。脂批之伪可见一斑。
现实中信奉伪脂批本者三不沾,真正作者,正确版本,最靠谱文本一个不沾者比比皆是。
《红楼梦》红学真谛,标准,科学体系无疑实现真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》而结果。
《红楼梦》红学上能否实现科学体系?而真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》。
科学体系是检验《红楼梦》红学真谛的唯一标准。 |
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发表于 2020-9-4 10:21:48
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程高篡书及伪脂批本而敦诚明义诗文充分印证。
天明《红楼梦》序言: “世已无存1791年前真手抄本”科学论断。亦言: 敦诚知晓曹翁真人,知晓《红楼梦》全本。为考证《红楼梦》及作者,敦诚功高盖世。
明义见识过手抄本《红楼梦》。其诗证明手抄本书名为《红楼梦》,而非《石头记》。
其二十首《红楼梦》诗,后有“石归山下无灵气”“王孙瘦损骨嶙峋”句,当全本《红楼梦》。且并无“兰桂齐芳”“真如福地”;或“落了片白茫茫大地真干净”如实写照。
诗前序“惜其书未传,世鲜知者,余见其钞本焉。”明晰所见识《红楼梦》钞本,并未印刷公开出版传世。
敦诚,明义诗文记载印证,“世已无存1791年前真手抄本”科学论断。现世存脂批本皆作伪手抄本。手抄本有全本。书名亦叫《红楼梦》。充分证据程高篡书糟粕后四十回。
程高篡书及伪脂批本而敦诚明义诗文充分印证。 |
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发表于 2020-9-4 10:27:42
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程高篡书及伪脂批本而敦诚明义诗文充分印证之二
1795年,明义诗作《和随园自寿诗韵》原注: “新出《红楼梦》一书,或指随园故址。”其诗不再评论《红楼梦》清楚的。
其新旧之谓,钞本《红楼梦》为旧;1791年程高印刷本《红楼梦》为新。明义之前所见钞本《红楼梦》属实。
天明《红楼梦》序言: 敦诚《寄怀曹雪芹》追思曹翁一生。“蓟门落日松亭樽”,其“蓟门落日”有喻曹翁京西仙逝,敦诚号松堂字敬亭而喻松亭,樽酒送君。敦诚去世五年后由纪昀编撰《四松堂集》出版,应与程高本《红楼梦》遮遮掩掩相同意识。且与1795年明义诗作“新《红楼梦》一书,不再评论《红楼梦》。”相辅相成。
脂批“书未成,芹为泪尽而逝”彻头彻尾谎言。周汝昌据敦诚《挽曹雪芹》诗小注“前数月,伊子殇,因感伤成疾。”考证,1763年京城爆发天花,雪芹幼子染痘夭折,芹哀成疾,不治而亡(实索隐)。敦诚诗中其“沾”及小注“伊子殇”本身存疑,而以脂批及存疑东西据实人物卒年不可取。官方却一直以伪脂批及周汝昌考证落实曹雪芹卒年。
“蓟门落日松亭樽”直接证据雪芹卒年,且与“四十年华付杳冥”相符无矛盾处。
旧《红楼梦》手抄本完本已经存在其事实。
而发现后四十回里有作者逝世之后的东西,出版者程高篡书八十回后还不明显吗?
旧《红楼梦》手抄本完本已经存在其事实。
而发现伪脂批本称《石头记》且只有前八十回而完本不奇怪吗? |
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发表于 2020-9-4 11:22:37
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书话红楼对话一贴
譬如,《红楼梦》红学上方法传承,有胡适科学考证,有蔡元培索隐等,天明《红楼梦》传承科学考证方法,而摒弃胡先生追捧脂批。即《红楼梦》红学所谓“底线红线”对事不对人,不谬误糟粕,去伪存真,正本清源,实现真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》。
而不是去浆糊,把所有名人们揉到一起,声势《红楼梦》红学。或者,实事求是,看其在《红楼梦》红学上真正贡献是什么?
所谓“底线红线”或因人而异,最终是以结一个什么果实检验的。不能摆出好听的来一大套,实际结果很糟糕。
天明《红楼梦》内心话,堆积如山的那些个学术论文无暇去看,譬如,代表人物胡周结了一个什么果,其他人可想而知了。
关键词: 不能摆出好听的来一大套,实际结果很糟糕。学术论文用筐装,结果谬误实不堪。
一个问题: 官方注释《红楼梦》,注释“曹雪芹”就是不见天明《红楼梦》最靠谱最有价值的“无名氏”身份者,其“无名氏”定义,无专家,作家类社会名利之基础。或者,看其注释中尽是名家大腕,会心一笑。 |
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发表于 2020-9-4 12:25:06
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问: 国际书号《红楼梦》强过国内书号《红楼梦》说明什么?
事实摆在那。
漠视打击封杀?(微笑) |
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发表于 2020-9-4 13:08:43
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@珠红石 2019-11-19 08:48:55
问: 国际书号《红楼梦》强过国内书号《红楼梦》说明什么?
事实摆在那。
漠视打击封杀?(微笑)
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这里的《红楼梦》全本概念。
程高篡书糟粕120回本《红楼梦》国内书号。红研所前八十回以伪脂本为底本,仍然程高糟粕后四十回国内书号。
天明(曹天佑李明)《红楼梦》作者意识,版本意识,文本意识及天明标准科学体系而真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》去伪存真,正本清源。扬弃中华传统文化,继承发扬其精华,摒弃其糟粕,曁反映出当代文学接榫于传统优秀文学而传承香火典范。接榫完善一本最靠谱之《红楼梦》。而国际书号。
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发表于 2020-9-4 14:12:24
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《红楼梦》始终站在人类进步文化最前面。真正走出去带进来。
作为中华名著之首,《红楼梦》以不谬误糟粕。扬弃中华传统文化,继承发扬其精华,摒弃其糟粕,始终站在人类进步文化最前面。真正走出去带进来。
站在人类进步文化最前面,决不会是程高篡书糟粕后四十回这样的东西,也决不会是红研所前八十回以伪脂本为底本,仍然程高糟粕后四十回谬误糟粕合体伪书《红楼梦》这样的东西。两百多年《红楼梦》红学当出成果,体现出真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》无愧于人类进步文化。
《红楼梦》始终站在人类进步文化最前面。真正走出去带进来。以不谬误糟粕,真善美文学真谛,而人类进步文化。或国际书号真正走出去带进来,始终站在人类进步文化最前面。
真正作者,正确版本,最靠谱文本之《红楼梦》体现人类进步文化。国际书号体现站在人类进步文化最前面,真正走出去带进来。
《红楼梦》始终站在人类进步文化最前面。真正走出去带进来。 |
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