闲言集

千江月20170720

@获取验证码2020，@谷不初，两位噪完架了吧？噪完了，我就说说。
　　角度是由位置决定的，无位置，则无角度。
　　在什么情况下能无位置呢？我上面的帖子已经说过了，也就是与道合一的时候，这时也可以说是全位置，全位置则全角度，也就是无角度了。
　　然而，一个凡人是不可能做到的，总有自己的立场见解利益关糸等等的限制。
　　我不知道自己是否说清楚了，以我的见识，也只能说到这样了。

千江月20170720

（续8楼）回到佛法上来，综观论坛上ⅰd们的争吵，都是站在自己的位置上看佛法，必然会受自己的位置限制，只看到佛法的一部分。
　　然而，他们又都以为自己的是全部的正确的佛法，又想要对方接受自己的观点，自然就有得吵了。
　　或者，也只有等他们能做到无位置无角度之后，自然就不想吵了。
　　没有位置没有角度，也就是全方位全角度！
　　对于佛法来说，全方位全角度，也就是佛法的根本大法:  三界唯心，一切唯识！
　　此唯心唯识必然要落实到每个人自己的心意识上去，所以就要求学佛人首先要弄明白自己的心、意、识这三种情况与心之自相。
　　对，就是自相，不是经书上所介绍的心不在内不在外的什么说不清楚的东西，这个自相只有自己能明白，说不出来的。
　　经书上说的最接近的，也就是“觉”，“自心现量”，“回心即是”等等，这些都得落实到每个人自己的感觉上去才算，而不是把它们当成知识名相来学习。
　　等你真明白了心意识是什么情况之后，剩下的也就是修加行的事情了。

千江月20170720

当一个人真做到无位置了，这时候说什么都对，又说什么都不对，反而无话可说了。

千江月20170720

关于“禅”
　　读到这个“禅”字，便有一种思维被堵住了的感觉，思不起来，这大概是因为“禅”字是跟祭祀有关。
　　古人在祭祀的时候，非常诚敬，是不会有什么“静静的思维”的。
　　这个“禅”字，代表了一种至诚至明的状态！

千江月20170720

禅与禅思
　　心之相有无数种，“禅”是最基本的一种，也即是“禅”的状态才是最接近真心的状态，如如不动。
　　而禅思，则是如如不动之时动了，起了思维。
　　打个不是很恰当的比喻，若把禅比为老子，那禅思便已经是儿子了，老子与儿子能是一回事么？很明显辈分不同嘛！

心无住2017

月月，你这个闲言集终于出闲言了吧？哈哈哈！闲言碎语不要讲，咱今天说说好汉武二郎！当了个当，当了个当，，，，，