揭秘晚唐文人的那些风流史 喜欢在妓女腿上作词

猎奇小编

小编之前说过唐朝对于性是十分开放的，而那些文人墨客也是颇为风流。不过晚唐以后，那些文人们所做的诗里有关青楼的诗词更是少了艳色，多了不少生活气息。下面我们一起来看看文人眼中的青楼、妓女是什么样子的!以及真实的生活中又是什么样子的!
         
        　　小编之前说过唐朝对于性是十分开放的，而那些文人墨客也是颇为风流。不过晚唐以后，那些文人们所做的诗里有关青楼的诗词更是少了艳色，多了不少生活气息。下面我们一起来看看文人眼中的青楼、妓女是什么样子的!以及真实的生活中又是什么样子的!
       

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        　　到了晚唐被诗化的不仅是妓女的精神，连妓女的身体也包括了。如有一首诗写的是在妓女大腿上题词之事：
        　　慈恩塔下亲泥壁，滑腻光滑玉不如。
        　　何事博陵崔四十，金陵腿上逞欧书。
        　　据说外国有些姑娘也喜欢请作家在她们的玉腿乃至酥胸上签名题字，肯定是从这位中国唐妓处学去的。
        　　唐代还有一篇著名的小说叫《游仙窟》。所谓的仙窟即是青楼。一是人们喜欢诗化自己的风流艳事，二是青楼之游也的确令人欲仙欲死。所以古人道“游仙”时，常常就是嫖妓，就像西方人说去洗手，实际上是去撒尿一样。　　《游仙窟》用极长的篇幅详细叙述了主人公如何来到仙窟，受到了如何盛情体贴的款待，并调动各种修辞手段描写主人公与两位妓女互相戏谑、挑逗，写得极为生动活泼，才华横溢，艳而不俗，色而不淫。即使是肉体交欢的段落，也极力诗化之，最后临别时无限伤感，发出“人生聚散，知复如何”的慨叹。其实青楼之欢，不就是“为了告别的聚会”吗?
        　　整个唐代文学中的青楼，都给人一种仙境之感。仿佛是“青楼只应天上有，人间能得几回游?”