【原】会宁寺寨丧葬礼仪习俗（连载8） || 苏统雨

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会宁寺寨丧葬礼仪习俗（连载8）
作者    ‖    苏统雨
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清    棺灵车行至墓地后，快速环绕墓穴三匝后，放柩于穴首，俗称“抢茔“，以防随行孤魂野鬼霸占。然后大总理高呼：“请骨主、家亲及孝眷看茔旺穴”，最后在墓穴内用硬币摆放“七星”图案。随后落棺于穴中，让孝男下穴整理遗体，并在灵柩头前挖龛放入油灯（即水灯子，有照明超度亡魂之意，将绊脚绳取下做灯芯），灯放好后用墼子塞严。靠灵柩左前方放食品罐（内装献饭、水果、糕点等祭品，红布包口，上插筷子一双。忌罐内装骨头等硬菜）。棺材右下方摆放装有守灵期间所焚烧的三斤六两冥币的孝子盆。这就是俗称的：“左天仓，右地库”。并靠灵柩尾部正中放桃板瓦片等镇物。
最后对应风水先生所分之经摆正亡人遗体，盖上棺盖，棺盖上压好铭旌及引魂幡，消除生人足迹上穴即成。
请骨主回土后，众人一齐掩埋，踏实穴内土，防止坟堆陷散，并且焚化纸火及亡人遗物。

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墓    祭亡人埋葬及纸火焚烧后，在坟墓右上角焚化神鹿仙鹤。
然后，司礼人员高呼：“哀止、鸣炮、奏乐、读文者就位，主祭者就位，跪，执事者献祭品、上香、焚黄、奠山茗、奠爵——叩、叩、叩”。
“捧文者捧文，读文者读文——”
后        土         文维公元xx年岁次xx古x月x日，为xx佳城完竣之期。孝男XX、XX虔备三牲盘饼酒醴，罗列墓堂，敢昭告于本山后土尊神位前跪而祝曰：
惟神正直，德可配天。主守土地，护卫山渊。古今奠祀，神灵绵延。兹安窀穸，谨肃虔告。万灵是祇，仰锡无边。冀以永庇，藉康牛眠。敬存菲酌，聊表诚坚。愿斯山水而环抱。先茔以荫后，赖此吉壞以显达佳裔而光前。恭献微仪。
伏维
尚飨
随后司礼人员高呼：“文同黄钱神前焚化，叩、叩、叩，撤祭品，退位——”。
接下来在坟院明堂摆放祭品，朗读给幽堂亭长上奏的一道祭文（略）。读文毕，孝眷留丧杖于坟院，快走慢跑回家院，跪在大门外向房族、家亲和朋友行致谢礼，并请众人用草药水洗去身上的晦气，上座就餐。

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葬后祭祀葬后三日内，每晚在门前烧“旋门纸“，由近及远，并在坟墓上放火点灯，为亡魂照明。
第三日清晨，孝门众人拿上祭品烧纸、木锨、铁锨、背斗，身穿孝服上坟地整理坟墓，烧纸参拜，俗称“服三”。
然后每七日烧纸一次，直至七七日停止，据传亡魂下阴后，每七日过一殿消一魄，烧纸为其消罪。
最后百日给亡人烧“百日纸“，三年烧“换孝纸”，（据传，亡魂一年消一魂，三年消三魂，然后发派轮回崖，投胎转世）。九年烧“最后一张纸”。
注：送纸时，在路边先画一个圆圈，并留一开口朝向坟地，内烧麻钱纸、往生钱、冥币及金元宝等，并在圈外少烧一点麻钱纸及冥币，供哪些游魂野鬼取用。

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