【原】郭惠《龙溪苏氏族谱序》

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郭惠《龙溪苏氏族谱序》
?苏登科第一辑
郭惠《龙溪苏氏族谱序》，原题“青礁街上苏氏族谱序”，载于1965年台湾刘炎编纂的《苏周连氏族谱》“苏序”第7页。这是一篇非常著名的谱序，福建、台湾两地早期苏氏族谱多有刊载。郭惠，字邦文，漳州龙溪县人。元末进士。重义轻财，为乡邦所推重。明洪武至永乐初年（公元1368-1405年），荐授漳州训导，升广东保昌教谕，改增城，终琼山教谕。清光绪《漳州府志》、乾隆《龙溪县志》均有传记。这篇序言，郭惠写于保昌教谕任上，时间在建文四年（1402年），亦称洪武三十五年。
序言开头未提及世祖是谁，只说五代（907-960年）时，由莆田仙游徙居武安，又徙青礁，“兵乱谱牒失纪”。这就是说，早在1000年前，世祖就徙居龙溪青礁了。在古代，莆田是中原移民入闽中转站。据南宋宝祐五年（1257年）黄岩孙纂《仙溪志》卷三“祠庙·威惠灵著王庙”载：“威惠灵著王庙，二在枫亭市之南北。按漳浦《威惠庙集》云：陈政仕唐副诸卫上将，武后朝戌闽，遂家于温陵之北，曰枫亭，灵著王乃其子也。今枫亭二庙旧传乃其故居。”可见陈政、陈元光父子入闽开漳时，先家于仙游枫亭。
武安是长泰的古地名，原属龙溪县一个场，五代南唐后才改为长泰县，隶属漳州。龙溪县始建于梁大同六年（504年），其范围包括现今漳州市芗城区、龙文区、龙海市，以及厦门市海沧区。明隆庆以前，青礁属龙溪县三都。宋时，龙溪苏姓已有苏颃（1008年登第）、苏逢（1027年登第）、苏廸（1038年登第）、苏传（1079年登第）、苏绍（1124年登第）、苏良翰（1157年登第）、苏叔和（1190年登第）、苏竦（1199年登第），苏溥（1220年登第）等九位进士。其中苏颃是福建苏氏第三位进士，排名仅次于泉州晋江苏国华、苏季成兄弟二人。龙溪苏颃、苏逢、苏迪三人登第时，同安苏颂（1042年登第）还不是进士。所以，序言一开头就称“龙溪大姓曰苏氏”，最后又称“苏氏为清漳之世家”。这两句话，掷地有声，也充分说明，龙溪苏姓绝非苏颂后代传衍。
“宋季由青礁分居虎渡溪，回山后分曾埭埭头，今为四苏，实出一本”这句话，指的是宋代龙溪苏氏已分衍四个地方，并形成一大派系。历史上，青礁、虎渡、山后和曾埭，均属龙溪县管辖。明隆庆元年（1567年）析龙溪南部置海澄县，才隶属海澄。
“今并二小宗，修之合为一谱”，指青礁与虎渡二宗，山后和曾埭埭头属虎渡派下。按《苏周连氏族谱》苏说第36页“宋杰公派”记载，青礁苏氏传有十二世，虎渡苏氏传有十七世。过后，青礁苏氏销声匿迹，惟虎渡苏氏传衍至今，成为闽南苏氏大宗。
这篇序言保留了不少史料。从中还可得知，这部《苏氏族谱》是龙溪苏氏第一部族谱，写于明洪武年间，作者为太江愚翁公和青礁逸斋公。太江与虎渡同为村落，相距仅两公里远。所以，愚翁公是太江苏氏开基祖，亦是虎渡苏氏祖朴公的八世孙。愚翁公的夫人郭氏，就是郭惠的妹妹。也正是有了这种关系，郭惠才写了这篇序言。
序文意味十足，值得一读。恭录如下：
龙溪苏氏族谱序（录自民国手写本《苏氏族谱·贞岱录存》第8页）
龙溪大姓曰苏氏，莆之仙游人。五季间，徙居武安，又徙青礁。兵乱谱牒失纪。按郡志：宋中始祖母王氏，年少失所天，有遗腹，乃自誓曰：生男守男，生女守女。已而果生男，讳珪，习举子业。珪生男讳竦，字廷仪，登进士第，官至节推。竦生男讳溥，字渊夫，亦登进士第，授福州佥判，九迁升朝奉郎。至曾孙文灿，登国子进士，官文林郎。
宋季，由青礁分居虎渡溪，回山后分曾埭埭头，今为四苏，实出一本。暇日，苏君惟敬偕侄孟矩，谓予请曰：吾族由高祖析居，相去且百里，五服未斩，往往喜不庆，凶不吊，叔侄之不知，昭穆之不辨，良可悲夫。今并二小宗，修之合为一谱，愿先生叙其端，使子孙知所由，而不至背其本，则吾族之幸也。
嗟夫！走兽知有母，而不知有父。飞鸟知有父，而不知有祖。人灵于万物，既知其父，又知其祖，又推而知其祖之祖焉。则秉彝之良，自然尊而亲之。目斯谱者，油然孝友之心，凄然霜露之感，有不能自己矣。世季俗薄，身既富贵，问其所自，则莫之识，或识之，每羞道其祖之寒微。父母已存，析居异财，兄弟不相顾，一如路人。婚姻丧祭不相告，贫穷患难不相恤，甚至子富而父贫，妇饱而姑馁者有焉，兹与鸟兽无异。语及宗法，则皓首诸父，不肯陪礼于少年嫡侄之侧，而华发庶侄，亦耻屈节于妙龄。叔侄之前如此，则伦何由厚，俗何由美耶？谱系不立，宗法不明，故耳。
今苏君于礼教祭之余，卓为尊祖收族之举，志可尚矣。为子者尚益笃，尊尊亲亲之仪，推先祖均是子孙之意，使宗人无或颠连之病，将见人称苏氏为清漳之世家。庶有以副今日创始传后之意，而不忝也。
洪武三十五年壬午广东南雄府保昌县教谕  龙溪郭惠序
特注：本文已发表在世界苏姓宗亲总会主办《世苏武功通讯》总第43期（2012年5月号）第3版。2016年1月，再次发表于中华苏姓文化研究会主办《苏姓文化》第65期第2版。

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明万历《漳州府志》龙溪苏颃、苏逢、苏廸进士
登科先生的文章，在史料发掘方面很有贡献；可以在苏姓的文章中起引导作用，即引向学术研究。这比在史料不足的情况下继续争论更有益。----管成学
（作者单位：漳州苏氏谱牒研究会）
编辑：苏耿仁
—《END》—
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