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昨天11:15无论是什么样的人，在社会上都有一定的伪装性，他们会在外表以及言论上对自己做一种特定的包装，不会让外人很容易能够窥见到自身的品质。正是这样的伪装性，让我们的人际关系变得很是模糊，所以为了能够清晰的看出一个人的优劣，中国的老祖宗们发现了一个人容易暴露本性的场合，那就是饭桌上。
生存是人性的基础，而想要生存就必须要吃东西，因此一个人在吃东西时，便很容易暴露出自身的素养和品行，所以只要我们能够从一个人的吃饭行为上稍加留意，那么就一定能够发现一个人值不值得深交。老祖宗告诉我们，一个人吃饭时如果有了这样的三种表现，那么这个人大概率就会是平庸之辈，我们就需要对他们进行疏远。
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一、目中无人
往往在饭局之中，每个人就好像是一个小的部落社会，在这种狭窄的空间中，再加上精神注意力很容易被食物所消耗，因此就会让一些表面上还算懂礼的人暴露出“目中无人”的毛病。
每个人不论在任何时候都应该替周围人稍作打算，一昧的只有自己的中心世界，那么就会忽略掉别人的感受，这样的人往往在内心深处也是自私自利的，因此如果我们发现了这种人的存在，就不能够过多和他进行深交。
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刘邦在做了皇帝之后，最先做的时候就是大摆仪仗，然后回到自己的沛县老家。项羽曾经说“富贵不回乡，如锦衣夜行”，虽然作为死对头，可是刘邦却对项羽的这一观点深以为然。当刘邦以皇帝的身份回到生养自己的故土时，可想而知在当地引起了多么轰动的影响，十里八乡的人络绎不绝的都赶来想要一睹刘邦的“龙颜”。
为了真正能够与民同乐，刘邦在沛县举办了盛大的宴席，让那些布衣发小或者耆老乡都能够和他同出一席。在这场宴席上，刘邦做了一件很特殊的事情，那就是脱去龙袍，穿上粗布麻衣，并且还亲自离座给一些年长的老者敬酒祝乐。
皇帝如此放下架子，这让当时参加宴席的老百姓都真情流露的哭了出来。从刘邦的这一小小的举动中，我们便能够看出来，为何他能够建立下丰功伟业，正是不论在任何场合，都能够让别人感受到自己的真诚，这样的人，焉能不成功。
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二、无事生非
老百姓常说“三两酒下肚，不知道自己姓啥了”，这是揶揄一些在饭桌上无事生非的人。这样的人也是最为别人所讨厌的。无事生非的人，是一种幼稚的表现，他们只是希图通过一些引人注目的举动来让别人对他自己有所关注，就好像是婴儿为了得到父母的关注不停的哭闹一样。
在社会上，这种人是很愚蠢和危险的，他们的幼稚行为往往会让自己显得没有价值感，因此在生活中要和这样的人保持距离，以免被其他人将自己和这样的人归为同类。张廷玉是清朝雍正时期的“第一文臣”，他的父亲是为官数十年的张英。
在张廷玉初登官场的时候，张英给张廷玉传授的第一条官场戒律就是：“好事者必远”，意思就是在官场上要跟好事者保持距离，自己必须做到独善其身。张廷玉正是靠着对这条戒律的遵守，让他躲过了所有的党争事件，以至于后来乾隆皇帝想要铲除张廷玉时，费劲心力也找不到张廷玉在政治上的过错，不得不感慨张廷玉的谨慎。
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三、口不择言
饭局上的嘴，除了吃饭之外，最重要的功能还是要言谈交流。因此一个人在饭局上的言谈表现，就很能够体现他这个人是聪明还是愚蠢。在和陌生人的交流中，最聪明的说话方式就是有来有往，滴水不漏，而最愚蠢的做法则是肆无忌惮，口不择言。
只有五岁的小孩子，才会心里有什么，嘴上说什么，对于成年人来说，倘若在社会中靠着一张口不择言的说话方式，不但不可能成就什么大的事业，反而会弄得自己的人际关系极为不堪。因此一定要离这种愚蠢的人尽可能的远，不然的话就会被惹上一身麻烦。
知道了吃饭时这三种愚蠢的表现，我们就能够很快从饭局上看出谁是平庸之辈，那么以他们为镜子来审视自己，或者不要让他们进入到我们的人际圈子中，对我们都是一件大有裨益的事情。 |
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发表于 2020-7-22 18:17:02
