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【名称】：鬼车
【别称】：鬼车鸟、九头鸟、鸧鸆、逆鸧、苍鸆
【类别】：精
【特征】：九头鬼鸟，声如车过时发出得声音而得名。身圆如箕，十脰环簇，状如鸺鹠，有十八翼。
【能力】：入室吸食人魂气
【弱点】：叱犬灭灯
鬼车，又名九头鸟、鬼车鸟、九头鸟，是鬼鸟的一种，故常有将其与“姑获鸟”混淆的情况出现。此鸟九首，身圆如箕，十脰环簇，状如鸺鹠，有十八翼，至有争拗折伤者。由于是鬼鸟，能吸收人魂，使人生病减寿，害人前有时会滴血为记，因曾有十首，一首被犬啮，故惧怕犬类。
鬼车与九凤
九凤即为九头凤鸟，因将其视为“祥瑞”，故以“凤”为名。而实际上它的模样和传统意义上的凤凰可大不一样，因为它的九首均是人面。据《山海经·大荒北经》中载：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”所以说九凤的形象总的来说就是九首人面鸟身似凤。相传鬼车为九凤演变而来，实则是食人精气的鬼鸟。这也是两者间最大的争议点，有人说九凤是九凤，鬼车是鬼车，一为善，一为恶，一为祥瑞，一为鬼类不可同物耳语。而有人则说，对九凤为祥瑞的定义也多是人一厢情愿的想法，可能在它们眼中，人类不过是食材而已。
鬼车与姑获鸟
姑获鸟与鬼车没有必然联系，姑获鸟为人首鸟身的妖怪，拥有羽衣，脱衣为人，穿衣为鸟，喜欢窃取别人的孩子当做自己的孩子。关于她喜欢残害孩子的说法多为民间讹传，实为一个母性泛滥的妖怪。鬼车，九首十八翼鸟怪，喜夜入人家吸食人类精元，本应有十首，被犬噬去一首故而畏犬。无论从外形特征还是从行为习性两者都非同物。
鬼车与九头虫
九头虫出自《西游记》，即碧波潭万圣龙王的上门女婿，虽为小说杜撰的妖怪，但吴承恩在创作九头虫的时候，所参考的志怪原型应该是九首鸟怪鬼车。
九头虫在《西游记》的影视作品中的造型，近乎都偏向于龙或蛇的方向塑造。实际上，在《西游记》原文中载：“毛羽铺锦，团身结絮。方圆有丈二规模，长短似鼋鼍样致。两只脚尖利如钩，九个头攒环一处。展开翅极善飞扬，纵大鹏无他力气；发起声远振天涯，比仙鹤还能高唳。眼多闪灼幌金光，气傲不同凡鸟类。”原著怕读者不知九头虫为何物，还专门标注它为鸟类，甚至还拿它与大鹏、仙鹤相对比，以证其为鸟类而非龙、蛇之类。
至于九头虫为何不干脆就叫九头鸟，而被称为九头虫呢？
古人将动物划分为“五虫”也被称为“五类”，即鸁、羽、毛、介、鳞。“五虫”最早记录于[西汉]刘安《淮南子》，至[东汉]戴德的《大戴礼记》而进一步推广，据《大戴礼记·易本命》所载：“有羽之虫三百六十，而凤皇为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；有蠃之虫三百六十，而圣人为之长，此乾坤之美类，禽兽万物之数也。”
所以纵使是属于属于羽类的飞禽也可被称为羽虫，算是有几分求大同的味道。毕竟九头虫作为祭赛国副本官方指定BOSS，纵使背后势力强大也得演好自己的角色。以虫字自居，即低调又不失格，又有何不可。
文献记载
[唐]段成式《酉阳杂俎》
鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，能收人魂，一首为犬所噬。秦中天阴，有时有声，声如力车鸣，或言是水鸡过也。《白泽图》谓之苍虞，《帝喾书》谓之逆，夫子、子夏所见。宝历中，国子四门助教史迥语成式，尝见裴瑜所注《尔雅》，言糜鸹是九头鸟也。
[唐]刘恂《岭表录异》
鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家烁人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。
[南宋]周密《齐东野语》
鬼车，俗称九头鸟，……世传此鸟昔有十首，为犬噬其一，至 今血滴人家为灾咎。故闻者，必叱犬灭灯，以速其过泽国。……身圆如箕，十脰环簇，其九有头，其一独无而鲜血点滴，如世所传。每脰各生两翅。当飞时十八翼，霍霍竞进，不相为用，至有争拗折伤者。
[明]陈耀文《天中记》
鬼车，晦暝则飞鸣，能入人家收人魂气，一名鬼鸟。此鸟昔有十首，一首为犬所噬，犹言其畏狗也，亦名九头鸟。
[明]张自烈《正字通》
鸧鸆，一名鬼车鸟，一名九头鸟，状如鸺鹠，大者翼广丈许，昼盲夜了，见火光辄堕。
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发表于 2020-7-16 17:50:56
