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【原】古蔺清代知名人物罗崇燮

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发表于 2020-7-12 21:56:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
郡中名士罗崇燮罗 树
罗崇燮是四川直隶叙永军粮府辖白家山(今永乐镇辖水落村)人,是清代古蔺的知名人物之一。

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今日白家山
据《罗氏家谱》《古蔺文存》和罗崇燮墓志记载,罗崇燮是贡生。罗崇燮是入贡科名,字思辅,号凤山,又号净原,是白家山皇恩钦锡正八品罗谅 (号尽善,罗氏入川第五代)之子,生于乾隆四十六年(1781)辛丑二月二十九日卯时,是当地三合头生长人氏。罗崇燮幼年聪慧,在其父的教育下,矢志读书,勤奋努力,考中秀才后,由秀才选拔成为贡生,是同学诸子中的佼佼者,成为叙永军粮府辖地的名士,时人称之为“罗贡元”。

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《古蔺文存》所载罗崇燮《家训》
清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡,清代贡生别称“明经”。从《罗氏家谱》及罗崇燮墓志所载能看出,罗崇燮是参加选拔考试的“拔贡”, “罗贡元”可能是“拔贡”考试的第一名,才称之为“贡元”。“拔贡”的与其他贡生不同,显而易见含金量是相当高的。从罗崇燮家族墓志铭中,用今天的话来讲,“厅官”“勒授文林郎四川直隶叙永军粮府正营加三级记录四次年家周士儒”能为其母吴氏作墓志铭,可以证明罗崇燮在当时的社会地位是十分高的。从碑文“......遂辍丹铅业,而英气勃勃忽焉中止。讫后楼迟衡泌,与村中父老游,怀清履洁,顿始后生小子熏其而善良者,不一而足。罗崇燮且勇于为善,如修祠、建寺、造桥、刻书,诸善务部署停妥。”中知道,罗崇燮因是家中独子要尽孝而未出外做官,《古蔺文存》(1998版,下同)收录古蔺人刘立德《罗崇燮赞词》:河盘九曲,出碣石以称奇;玉曜连城,孕兰田而至贵。群言松柏不产培口,共说山川能兴云雨。从来食福必为善之家,大抵致群原属修身之侣。如我先生者,簪缨世胄,礼乐名家,数传积德,讵愿人知。屡世行仁,衹无惭露。其祖大封翁齿德兼优,犹存坊表之誉。其父封翁箕裘丕振,克承继述之思。而且静以修身,义方是训,俭以养德,课诵维严,致使三余学足,不懈黄卷青灯。务期数载寒窗,常负雄才伟略,自垂名于竹皂,大有光于门闾。虽由志士之苦辛,要本先人之德溥。迄今龙章宠锡,奕奕清辉;凤诏承恩,煌煌颁彩。即此日之才猷,卜他年之遇合。有大德者,必获大寿,修天爵者,必荷天庥,翁亦玩易而知之矣。又何况膝下兰香,门庭瑞霭,阶前芝秀,栋宇生辉,歌螽斯之蛰蛰,咏瓜瓞以绵绵,咸崭然具头角也哉!书曰作善降祥,易曰积善余庆,诚先生之谓矣。刘立德对罗崇燮的赞词,对“罗贡元”评价极其高。《古蔺文存》同时入选罗崇燮《罗氏家训》:父慈子孝,兄友弟恭。夫妇和,朋友信。见老者敬之,见小者爱之。有德者年虽下于我,我必尊之;不肖者年虽高于我,我必远之。勿谈人之短,勿矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之。人有小过以量容之,人有大过以理责之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。处公无私仇,治家无私法。勿损人利己,勿妒贤嫉能。见不义之财勿取,遇合义之事则为。习诗书,崇礼义,教子孙,宽奴仆。守我之分,听我之命。人能如此,天必相之。此乃常行之道,不可一日无也。

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镌刻于墓地围墙碑石上的《家训》
《罗氏家训》镌刻于墓地围墙碑石上,以期对后人进行教育,对如何作人进行具体化要求,具有深远意义。罗崇燮膝下四子,分别是罗于镇、于铭、于钊、于星。罗于镇、于铭幼年早亡,罗于钊官名鉴章,号品泉,罗于星名灿章,候补正县堂。罗崇燮于同治十年壬申三月七日子时去世,享年九十二岁,朝廷加封诰授奉政大夫,恩进士。罗崇燮是古蔺历史上有记录的早期文化人之一,与1808年恩科中举的新庄(今观文凤鸣村)孙道中是同时代人,比古蔺杨柳恩进士颜遇春大四十六岁,比古蔺场“儒宗”许砺棠大四十七岁。可见,罗崇燮当时的“贡生”地位,是古蔺区域一个时代了不起的文化精英之一。文/图 罗树
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