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中国的古籍包罗万象，记载着华夏民族文明的发展与历程，每部古籍都浓缩着古人的智慧，传承给后人的都是无可替代的人类历史的见证，而口口相传所流传下来的俗语更是言简意赅地道出一个个的人生哲理，取之于民，用之于民，让人受用无穷。
俗语就是民间百姓中流传的通俗用语，往往用简单的一句话就能以点概面地说出大道理，不像书面上的文字晦涩难懂，还需要详尽地了解才明白所表达的含义，俗语都是用最质朴的语言、最简洁明了的口语总结出来的经验，包括文学、地理、人生、医学等等，还有一些和节气有关的俗语，方便人们日常生活和出行，或者表达具有某种意义的想法在里面。
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“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”就是古人的经验之谈，这句俗语有浓厚的地方特色，今天我们就来说下这句俗语表达的是怎样的意思，又道出怎样的道理呢？
一、小语句大智慧俗语之所以能够广泛流传、代代相传，其主要原因就是字数少，说起来也是朗朗上口，很容易让人记住，毕竟在古代不像现代教育这样普及，寻常百姓是根据平时观察的现象，或者是亲身的经历而总结出来的人生经验，并用最精练的口语表达出来，让人一目了然、熟记于心。
两淮马裕家藏本的《俗语》中记载：“录古今谚语及方言，并标出其原始出处。凡经史小学诸书，皆见援据。其采自说部者，并各注书名於其下。虽释常言，而考证颇近於古。”
这本书中并没有作者的姓名，推测是收集古往今来的俗语所著，这些俗语都是来自民间，而在古代民间大多都是以农耕家庭为主，勤劳的农民经过漫长的岁月，日积月累总结出自已一套独特的生活经验，或对人，或对事，浅显易懂却也道出人生的大智慧。
比如“拔出萝卜带出泥”，这句俗语是典型的农耕生活写实，把萝卜从田间拔出来的时候，必然会带一些泥土在上面，但这句俗语的内在含义并不在于此，而是指在做事时不利索，引发了一系列的后序。
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在当代“拔出萝卜带出泥”也有牵连之意，喻指想要查实一件事情时，结果却引出了其他的人或事，使事情的发展像滚雪球一样越来越大，甚至难以收场。
可以说，很多俗语都不仅仅是字面的意思，还有更多的引申含义在里面，用最精练的语言道出日常生活中的人或事，小小的语句渗透着大智慧，印证着文明发展中人类思维的进化，让人们从中领悟到人生的哲理。
书面上的哲理远不如生活中的俗语来得生动具体，相比文字上的晦涩难懂，俗语则是平民化、通俗化，更接地气儿，更有人间烟火的味道，并且会根据地域的不同会有一定的地方特色在里面，今天我们要说的就是这样的俗语，“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”，这其中是否有什么具体含义吗？
二、“好男有毛不鞭春”“好男有毛不鞭春”这句俗语的“好男有毛”是比较容易理解的。在古代大多都是体力劳动者，身体强壮才能完成这些繁重的劳作，体毛旺盛的人说明身体健康，是个能干活的男人，而体毛不多则视为体弱、不健康，称不上“好男”，所以才说“好男有毛”。
“鞭春”是一个与时令节气有关的季节性农耕风俗，据传始于隋炀帝时期，隋炀帝属牛，看到春季时耕牛劳作便下令让耕牛休息百天，没有牛耕地，田地荒芜，农民敢怒不敢言，只能以鞭打耕牛泄愤。
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久而久之便流传下来成为一种风俗，称为“鞭春”，寓意鼓励农耕，希望能有好收成。但被鞭打的牛换成了纸牛或泥牛，在牛腹中塞满五谷杂粮的种子，牛腹被抽打破后，看哪种农作物的种子先落地，就意味着哪种农作物会丰收。
清道光年间所著的《商河县志》中记载：“迎芒神，土牛入至县衙大门外，土牛南向，芒神西向，安神完毕。立春日正时，备牲礼果品，各官偕芒神位前往三献礼，至土牛前击鼓者三，击土牛者三，名鞭春，向芒神揖退。”
从史料中可以看出“鞭春”在古代是官方参与的比较重视的一种农耕风俗，会有丰盛的祭祀供品等食物，古代农民都比较贫苦，尤其遇到饥荒年代，吃不饱饭的农民更多，遇到这样的祭祀场面都会去疯抢食物饱腹，而家中条件较好的则不会去参加鞭春。
这样我们就可以理解“好男有毛不鞭春”的意思了：好男人体毛重不去参加鞭春，寓意出色的男人身体健康、家境殷实，不会与贫苦之人一起去抢食物，引申来讲，说明男子自力更生，不受嗟来之食，说明这样的男人有志气、有骨气，是个成功的男人。
三、“好女有膘不看灯”“好女有膘不看灯”这句话是很容易理解的，就是好的女人身上有膘不去看花灯，但为什么这样说，还要从古代的习俗讲起。
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自古以来对于美女的概念，除了唐朝以肥为美之外，其他朝代都是以体态轻盈、身姿窈窕为美，包括现代也是，前凸后翘、有线有条的女人才视为美女，甚至还有人偏爱骨感美女，相反，那些胖胖的女人、身上有膘的则很难吸引别人的眼球。
但为什么在古代还要有“好女有膘”这一说法呢？其原因就是这句俗语流传于古代的普通百姓之中。古代百姓大多都是农耕家庭，一辈子都在辛苦劳作，长期的体力劳动，营养又跟不上，普通人家都是面黄肌瘦的模样，反观那些条件好的百姓，吃的比较好才会心宽体胖。
因此，在古代“有膘”的女子都是家庭条件比较好的人家，在重男轻女的封建礼教束缚下，一个身体有膘的女子不但说明家庭条件好，还可以说明身体健康，当然可以称为“好女”，实力证明一切，不能怪古人目光短浅，什么样的社会环境自然会有什么样的想法。
“看灯”是流传至今的一种民间习俗，每逢元宵佳节都会挂灯笼增加喜庆，到处都洋溢着节日的氛围，再加上熙熙攘攘的人群，显得尤为热闹。在古代休闲娱乐活动较少，遇到元宵节都会出去看灯，图个吉利。
但在古代这样的节日氛围对女子不是很“友好”，大家闺秀、名门望族、皇亲贵胄这样家庭中的女子是不能随便出门的，“大门不出、二门不迈”，平时不见人才是娴良淑女。像看花灯这样的热闹场面与她们无缘，如果去看灯接触过多的陌生人则视为品行不端，这样才有了“好女有膘不看灯”的说法。
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小结“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”是古人的经验之谈，产生于田间百姓，这句俗语似乎与现代人有些“脱轨”，鞭春的习俗已经废于民国初年，不看灯对于如今的女性来说是无稽之谈，在男女平等的基础上，有的女性在某方面更胜于男人。
只是我们要理解从中所表达的深层含义，做男人要有健康的身体和上进的心，而女人则要有自已的操守和道德底线。总之，要做一个身体健康、家庭和睦、事业有成的人，这样的人才可以称为“好男”、“好女”。 |
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发表于 2020-7-12 21:53:06
