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【原】优质投稿|全国Ⅰ卷高考文综历史选择题试析

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发表于 2020-7-12 20:20:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
2020年全国Ⅰ卷高考文综历史选择题试析
撰稿人:河北高碑店一中 教师:杨改娟
【总体评析】试题难度适中,题型稳定,知识模块命制题序相对固定,与2019年相比,基本保持一致。就考察的侧重点而言,2020年经济史考察比重相对大一些,例如第26、28、29、30、31、34、35,其次是思想文化史,例如第25、27、33,其余的为政治制度史。试题侧重宏观核心基础知识的考察,同时渗透历史学科核心素养,例如第27题渗透家国情怀,第28题考察历史解释,第31题考察时空观念,第35题考察唯物史观。立德树人,深化改革,稳定预期,彰显人文情怀是该试卷的特色。
24.据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝(  )
A.礼乐制度不复存在                 B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体                 D.分封制度受到挑战
【解析】本题考点为中国早期政治制度的特点之西周分封制。关键信息为“春秋时期楚国国君熊通要求提升爵位遭周桓王拒绝后”,“而王不加位,我自尊耳”,自己擅自称周边地区皆归附楚国。根据关键信息可知,楚国国君熊通为周王分封的一个诸侯王,分封制度下,诸侯要对周王尽君臣义务:服从周王调遣,定期朝觐、随从作战、征收赋税、保卫周王室等。根据材料可知,熊通身为一方诸侯不听从甚至违背周王的意志私自行事,因此破坏了分封制。根据所学,在春秋时期,礼乐制依然存在,礼乐制是规范和约束贵族在衣食住行用等方面要符合各自的身份和等级的一种制度,用以强化分封制和宗法制,材料不能体现礼乐制,礼乐制在春秋战国时期逐渐瓦解。宗法制核心是嫡长子继承制,材料无从体现,开始瓦解或者解体也是在春秋战国时期。材料不涉及王位世袭制,而且不符当时史实。故选D。另外从技巧上看,A选项“不复存在”,B选项“消亡”,C选项“开始”这些词一般是错误选项的特征词。
25.图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了(  )

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A.西域风情与中土文化的交汇         
B.文人意趣与市井风情的杂糅
C.艺术审美与史料价值的统一        
D.现实主义与浪漫主义的融合
【解析】本题考点为古代中国文化之绘画艺术。综合考察时空观念和历史解释学科素养,培养学生的审美情趣。唐代阎立本的《步辇图》描绘的是宫廷王室接见吐蕃使臣的情形,属于人物画,未反映市井风情(描绘普通百姓生活),属于现实主义风格而非浪漫主义的绘画作品,绘画反映了大唐盛世外交盛况。吐蕃在中国西南,不属于西域,西域指的是中国西部地区。因此ABD说法均错误,现实主义风格的绘画往往借用艺术手法对历史现象或者历史事实比较客观的再现,因此选C。这幅作品是阎立本的代表作,也是中国绘画作品的珍品,是中国优秀古典文化的重要体现,彰显中国绘画艺术的魅力,渗透家国情怀。
26.北宋时,宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛,令江淮两浙诸路种植,后扩大到北方诸路;宋仁宗时,大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时,“四川田土,无不种麦”。这说明宋代(  )
A.土地利用效率提高           B.发明翻车提高了生产力
C.区域经济发展均衡              D.民众饮食结构根本改变
【解析】本题考点是古代中国经济之宋代经济。题干核心是在两宋时期占城稻种植逐渐由南方扩展到北方地区,大、小麦由北方扩种到南方,说明了南北方粮食作物在不同地区得到不同程度的扩展种植,土地利用多样化,因此土地的利用率得到相应提高,B翻车的发明是曹魏的马钧,不涉及翻车发明提高了生产力,C材料未体现,且史实不对,南宋时经济重心已经转移到南方,D“根本”一词要注意,材料不涉及饮食结构根本变化,总体上民众饮食结构还是南稻北麦,但是水稻和麦的扩种利于丰富民众的饮食结构。故选A。
27.清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修(  )
A.反映了科举制度的导向作用         B.体现了儒家思想观念
C.维持了士族家庭的血统纯正         D.确立了四民社会结构
【解析】考点是古代中国思想文化之儒家思想,渗透家国情怀。题干核心是族谱编修成为清代普遍的社会行为,其中族规、家训有利于社会教化,血缘伦理注重宗族观念,持家立业、报效国家成为当时人们的追求。这些都反映了儒家士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的理想抱负和价值观念。材料未体现科举制度,科举制度是选拔人才的选官制度。C“维持了血族纯正”不是族谱编修的主要目的,四民结构即士农工商题干未涉及,从春秋战国起,中国就形成了四民社会结构。故选B。
28.1876年,英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目,其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如表1所示。
表1《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例
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