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几十年前，我记得看过北京大学教授王立的著作，将汉语分成7大语系，其中广东就有3种：广府人的白话，潮州人的潮州话（闽南话语系），客家人的客家话。北方的普通话属于北方语系，另外还有吴语系等等七种。
有关广东3种语系有很多的争论，可以说目前很多都不能定论，只能百家齐说。我本人作为客家人的一份子，就客家人的来源谈谈我的看法。
首先我说广东的3种语系都是中国的古汉语，目前古汉语里面的很多词语，普通话不用，广东的3种语系都在用，这个是不争的事实。普通话说“吃饭”，客家人和广府人以及潮州人说“食饭”。“食饭”就是古汉语的用法。我在悉尼看到日本人的餐馆挂一个灯笼，上面写“食事处”，这个也是中国古汉语，就是吃饭的地方--餐馆。具体的很多例子，大家在网络上面可以找到。
客家和广府以及潮州这三个地区同属广东，但各自的语言基本不能互相对话交流。不过他们之间有相似度，就是很多用词用句的方法是一样的，或者发音相同和类似。
啰嗦了一大堆，回到正题，客家人从何而来？同为广东兴宁人，客家先辈，中国近现代著名的历史学家、华侨史专家、民族学家及客家学的奠基人罗香林先生，基本是回答了这个问题，就是客家人从中国北方而来的汉人。但是百年过去了，大家还是在争论。在国内大小论坛里，现实生活里面，不断的有人质疑罗香林的观点。我现在可以看到的不同观点有几个，下面我简单回应。
一个不同观点，认为客家人不是汉人，是南方的少数民族。我的回答是，客家人是汉人。理由有几个，一是客家话是中国古汉语，不相信者，自己去研究。另外客家人的姓和家谱，都表示是汉民族，还是那一句话，不信者自己去研究。客家人有没有少数民族的血统，肯定是有，中国所有地方的人，哪个地方的汉人没有其他民族的血统？谁能告诉我？另外在广东地方的少数民族，按照我理解，其实古时候同我们汉人是共祖先的，如畲族。畲族始祖盘瓠因为帮助皇帝平息了外患，得以娶得皇帝最疼爱的三公主为妻，这个三公主是谁？就是我们高辛皇帝的三公主。高辛皇帝又是谁？我们汉族人整天说的我们是炎黄子孙，高辛皇帝就是是黄帝的曾孙，畲族始祖盘瓠是我们汉人自以为傲的黄帝曾孙的驸马。关于不同民族大家同来源的话题，我以后另外再讨论，这里点到为止。最重要的就是DNA已经证明客家人是汉民族的一部分。
第二个观点，认为客家人是广东或者江西的土著。这个观点可能是比较有争论性。因为1949年前在江西和广东一直有土客之争的事情发生，那么谁是土？谁是客？说白了，都不是土，无非是谁先来，谁后来而已。但是在民系里面，客家人一直都是作为客的一方，那就是后来者。所以从土客之争的事情来看，第二个观点是不对的，另外从广东兴宁梅州的地方志来看，宋初《太平寰宇记》中记载兴梅地区仍以畲瑶为主，梅州客家不过300余户。而过了一百年不到，《元丰九域志》中客家人在兴梅地区已经成功“反客为主”。从兴宁不同姓氏族谱也反应了这个事实，就是从宋元明清朝代大量外来人口从江西福建迁入，成为客家人。有意思的部分，这里面包括了原来福建的闽南人和广东的潮州人，进入到兴宁以后，因为后代说客家话，都成为客家人。明朝我的福建祖先看中广东兴宁的地方平整，和曾姓人家买了土地，移居兴宁。曾姓人家应该更加早来到兴宁。那个地名就叫“曾坑里”。600多年没有变过，600年前又有多少年，不知道。曾姓也是汉姓，这个不用解析。
第三个观点，认为客家人是从湖南或者湖北移民过来，这个观点目前看不到有多少证据。移民过程中，有部分人经过这些地方是有这个可能。
第四个观点，认为客家人是从河南移民过来。罗香林是这么认为的，就是现在发现客家人的族谱大部分都是这样指向祖籍地是河南，这个是最原始的资料。世世代代记录的资料。族谱会有一些错误的地方，但是基本的信息是在里面的。因为客家人的传统是不能忘本，走到哪里都要带着族谱，都要拜祖先。老一辈的甚至迁移过程中，要把上一辈的祖先骨头背在身上，带到新的地方。所以客家人的族谱基本上是完整的，其实这个也是我们中华民族的基本传统。现在网络上面有人说，你们客家人或者广府人和潮州人都说祖先来自河南，但是河南现在没有你们这样的语言。我想问的问题是，我们古代汉人说的文言文，你有在说吗？特别是中原经过几次外族统治，语言变化很大。日本琉球群岛（现在叫冲绳，以前是中国的附属国,他们使用汉语为母语（早期的琉球语接近闽浙方言），但是二战后，日本强行逼他们说日语，包括在学校里面使用日语教学，现在的琉球群岛人基本是以日语交流，这个是1971年以后发生的事情。当初清朝的时候，统治者让汉人留长辫，那时候的人能不留吗？满族的发型与汉人不同，满族男子把前颅头发剃光，后脑头发编成一条长辫垂下。 清廷把剃发留长辫作为归顺的标志之一，口号是：“留头不留发，留发不留头。”,你不留长辫就脑袋没有了。现在的普通话和满族语言有关。大家去查百度。
在河南信阳市南38公里有一座山叫鸡公山，鸡公山名字由来已久。普通话通常叫公鸡，不叫鸡公。客家人和广府人以及潮州人都叫公鸡为“鸡公”。可想而知，当初为河南信阳市鸡公山起名字的是客家人和广府人以及潮州人。换另外一句话就是说客家话和广府话以及潮州话的人当时住在那里。
第五个观点，认为客家人是从陕西移民过来的。这个是比较新的观点。按照我个人的理解，这个可能是百分之一百。原因有几个，陕西山西等地是我们汉民族早期生活的地方，从陕西到河南，然后再南下，完全有这个可能。几年前，我有一次在陕西西安街道上听到一个本地人高喊“我们去什么什么巷”，当时，我如电击一般，因为我听到一个客家话的发音“巷（hang)” ,通常普通话发音 “巷（xiang)” 。很多年前，我以前一个西安的朋友曾经说你们客家话很多和我们西安土话一样，因为他在听我用客家话讲电话，当时我不以为意，那个时候没有去探索语言的想法。后来在西安听到这个“巷（hang)” 的一声，想让我去加深认识陕西。也认识到客家话有可能来源于陕西这个古老的大地。下面我发3个图，比较一下客家和陕西，图来源网络，版权属于原作者。前二张图是客家姑娘，第三张图是陕西姑娘，她们穿的衣服布料名称是蓝印花布，蓝印花布是汉族的一种工艺品，起源于秦汉，兴盛于唐宋。蓝印花布是客家人以前最喜欢的布料，也是客家人衣服的标志之一。
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（客家妹子，网络截屏，版权属于原作者）
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（客家妹子，网络截屏，版权属于原作者）
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（陕西妹子，网络截屏，版权属于原作者）
陈向阳
2020-01-21
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发表于 2020-7-6 12:00:28
