【原】动 静 ——戴氏心意拳之“武”外“功”

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动 静
    ——戴氏心意拳之“武”外“功”
在《习戴氏心意拳》一文有下面的话——
戴氏心意拳寓“无极”、“太极”之秘，“阴阳五行”之精，涵“动静”、“开合”、“虚实刚柔”之奇，走“周天之路”，以动物技巧为术，可谓巧中之妙、妙中有巧、巧妙俱合，谓之戴氏心意拳之真髓。
“五行”我们也姑且放一旁，这期我们谈“动静”之“静”！
什么叫“静”？
一尘不染之谓“ 清”，一念不生之谓“ 静”。
一般人只知求“清静”于外面，不知求“清静”于内里，那得“清静”？！？
一个真正懂得“清静”的人，那怕在锣鼓喧天的戏台下，丝竹绕梁的园子里，他照样可以读书，照样可以习拳。
如果他的杂念丛生，那怕藏身深山幽洞，还是无法学好功夫的。
所以我们只要自性清静，自心清静，就清静了。
修道静坐，固必须先求内静，健身打拳，又何尝不先求内静呢？
打戴氏心意拳柔劲的人，看上去是软绵绵、慢吞吞的，而对于外界环境变化的适应，怎会却是非常灵敏的呢？因为戴氏心意拳是采用“心静用意”的练法，使大脑皮层在运动中获得休息，中枢神经既指挥了全身各器官机能的协调动作，同时也训练了神经的灵活性。
故凡修习戴氏心拳人，无不先行两脚并立，立正站好，全身挺而不挺，两手自然下垂，找到“中正”的感觉。下颚内收，嘴唇微合，牙齿轻轻相扣，舌头轻轻抵住龈交穴，呼吸自然两目平视一物，心中心旷神怡！静静体会自己的呼吸，是那么的均匀、顺畅！这就是先求心神两静的工夫，也就是浑然一体的动作。只有心神两静，寂寂空空，才能存得起真心，养得起真气。

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泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬！难做到，但为我们树立了一个目标！
一笑！