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浮舟记金句
原文：你不念欢喜禅，如何成佛？
禅心未定，如何欢喜？
【微评】：开篇看到赵文韶与归元寺的觉明和尚互打机锋，仿佛梦游古龙小说《陆小凤系列》，看到了老实和尚与陆小凤的机智对谈。还以为觉明和尚是个狠角色。没想到，就是个打酱油的，拿几十块钱酬劳混口盒饭吃的横漂群演，这个龙套已经有了神龙的气象，惜乎神龙见首不见尾。后面没戏了。
原文：要是学会了轻功，能跳到星空里去吗？跳 到星空里往下看，就可以看到地上的历历红尘。
【微评】：我常常想，其实古人偶尔也会写现代诗的，当他们把文言文忘在脑后，痴言痴语的时候，每一句话都惊艳诗坛颠倒众生，赵文韶发呆的样子，有点诗人气质了。
原文：翠微巷里的妓院，真是像一个热闹的坟墓。
【微评】：这一句实乃作者飞廉的神来之笔，咳珠吐玉，一句话就隐射了翠微巷头牌李芸的身世，一代名妓，实为龙王遗孤，是龙王留在人间的血脉，李芸就是赵文韶的龙女，渡他成龙。赵文韶就是龙女今生的柳毅。
李芸生活的翠微巷妓院，就是一个坐落在滚滚红尘繁华闹市的活死人墓，李芸就是小龙女，对，就是那个从金庸小说里走出来的寂寞仙子，此刻她不属于杨过，她是小龙女的转世，她今生陪伴赵文韶。其实金庸先生写的《神雕侠侣》，大体上讲的也是一个柳毅井的故事。神雕的存在，以及玄铁重剑的存在，和孙悟空的金箍棒一样，隐喻的都是男性繁殖生命的器官，男性期望通过自身艰苦卓绝的修炼，超脱苦难，博得神女的青睐，一飞冲天与仙携游。所谓龙女，古墓派的小龙女也好，还是《柳毅传》里的龙女也好。她们和《义妖传》里的白娘娘一样，都是琼姿花貌才情卓荦的仙子，都是法力无边神通广大可以帮助正在艰苦奋斗的男性撑起一片天宇的神女，她们可以给予男性最温柔体贴的抚慰与庇护，甚至在关键的时刻舍身拯救。龙与蛇身上浓郁的修炼与修真色彩，渗透到中国人的图腾里。所以中国的祖先女娲与伏羲都是半人半蛇，似龙似鲛，龙与蛇隐含的性暗示也化用在各种神话爱情故事里。
龙与蛇身体的绵软，缠绕，包裹，这些都是烙印在人类感官深层的母体记忆，犹如脐带，胚胎的感官记忆在长大成人之后化作了对龙与蛇的无穷想象，这些合和交欢的感受也是双修必备的体验。
金庸老先生的射雕三部曲，前两部讲的都是男女双修，郭靖黄蓉由桃花岛和牛家村密室完成磨难重重的双修，杨过小龙女由巧夺天工的活死人墓和九死一生的绝情谷锤炼天残地缺，是维度更加深邃的双修。
何谓双修？双修就是相爱的两个人互为熔炉煅烧对方的魂魄精元，成就彼此的命宝内丹。用新派武侠小说鼻祖梁羽生先生的话讲，那些都是──生命之大和谐。
但有谁在意这生命之大和谐乃是克服了多少生命中的不和与不谐呢。赵文韶与挚爱蒋芸在洞庭湖官匪齐聚的宴会上擦肩而过，转眼生死睽隔，被命运开了一个拙劣的玩笑，一个生命中不能承受之轻的玩笑，是的，不是重，是轻，轻如落叶。他和她就像不同方向飞来的两片落叶，在空中邂逅了一下，又被风神飞廉卷到不同的处所。一片飞上了至高楼台，另一片却坠入了无底沟渠。悲剧无法阻止然而无力反抗的人该就此一哭到底吗，看看赵文韶，你可以夺走他的蒋芸，把他打入深邃的地狱，但是只要生命的苦修不曾终结，你总有机会看到人生的峰回路转，如同柳毅一般，把沉沦的地狱变成神龙一飞冲天的柳毅井。最后跑到月亮之上，和新的龙女望舒闲话人间。
原文：那李安却在甲板上站住了，将那条残臂捡起来，大吃一惊道：“他娘的，刚才我找半天，原来老子的胳膊被王平那老小子一刀送到这里来了。”李安端详半天，取下指间的刀，一甩手将残肢扔到江水里，扑通一声沉下去了。
【微评】：李安这个角色，和出场的觉明一样，也是个打酱油的，但我说过，觉明已经有了神龙的气象，这个李安就是一条猛龙，猛龙过江，这一甩残肢的潇洒豪迈，犹如一记──神龙摆尾，那断臂仿佛游到了读者眼前。
原文：赵文韶想起那天晚上，她在人从中投向他的惊诧的目光，那混杂在目光中的惊恐、疑惧，猝然间，她并没有把握将他认出来。张横是盗贼，却还不是淫贼。她为父兄所弃，被抛入泥淖，以她刚强的个性，忍辱偷生，在这盗贼窟里孤单地活下去，冥冥中还在怀念着个啜粥的少年，盼望与他重聚。
【微评】：读《阮途记》，和当初读王小波的《青铜时代》体验类似，故事文本其实不太重要，文本于飞廉大人而言，就是一只插梅的金瓶。然而看到这一段，我还是有心酸泪目的感觉，越加回味，越如苦酒一杯。
原文：“也算是一对神仙着侣了，你看他们将夜间交合之事都要刻下来做纪念。”李芸道。赵文韶笑道：“那是习练观沧海内力时的合籍双修之法，你想到哪里去了。”
【微评】：龙女开始帮助新版柳毅化龙修仙了！
原文：三人走出君山，登上小舟，向洞庭湖中岳州方向划去，下长江，入汉水，转道云梦。徐徐东风，助力小舟推向前方。藏舟于壑，不如浮舟于江湖。三人不约而同地回头望，只见那君山耸立，洞庭茫茫春水，已越来越小，真是像一个青螺，浮在和风丽日之中。
【微评】：好有一家三口的感觉，飞廉笔下的吉祥三宝。
洞庭记金句
原文：今天正好是二月初二龙拾头呢，袁安大侠不妨化作孙猴子跳到半空里去，施展你的春雨万剑，你助北风，就北风胜，你助南风，就南风胜。分了胜负，做个决断，免得我在船上，被风雪摧磨。
【微评】：读罢全书，在所有的女性角色里，我最喜欢的其实是葛晴。她对袁安的爱，已经上升到大爱的程度，油然让我想起张雨生的歌词──爱他就放他走，爱他就任他悠游。葛晴的角色气质还有一点像任盈盈，任盈盈欣赏令狐冲的深情，放浪，当然还有幽默。袁安并不幽默，但是葛晴幽默，她用幽默诠释这个心爱的人。她爱的洒脱，高尚，有格调，你是一只大马猴，但我绝不会绑缚你，我爱你，与你无关。哪怕我爱你如痴如醉，踏遍江湖寻遍你的遗迹。即使寻到了你，也绝不做你的拖累。自由──是我和你之间最好的定情之物。
原文：每年二月初二，龙抬头，梅花开放的时节，蒋门神就划船到君山之下，观龙出没。蒋门神身怀祖传屠龙之术，能跃入刺骨春水之中，劈波斩浪，屏息静气，只手缚龙，单刀屠之。
【微评】：武松拳下求饶的怂包痛改前非了，这个武松大人的官配CP，应该是这么想的：上辈子你打虎，这辈子我屠龙！
原文：这个蒋家港，因是沅江资水入南洞庭之要津，从前差不多是人龙混居的地方，很多洞庭湖中的小龙，都化身成人，拿着夜明珠来到小镇寻欢作乐，令此小镇繁华无比。有时候镇中的妓院里，姐儿们早上醒来，会发现身边躺着的男人，变成了一条龙，她们因为司空见惯，也不足为奇。龙女们迷上人间有情有义的漂亮男人，或淫奔，或野合，有一些龙女最后不愿回龙官去，放弃了龙籍，而做了地地道道的乡妇，耕田绩麻，这样的事，也不是没有。蒋家港里，差不多一大半的人，都是人与龙混血的后代。
【微评】：所以说李芸是龙的血脉，是龙女，她完全可能是龙王和某位妓馆头牌的骨血，类似于韦春花生下韦小宝，李芸娘生下了龙族还珠格格李芸。(?′?`?)*??*
原文：为了观察龙族是否迁居到金星之上，我专门由洋毛子那里买来了望远镜，在紫金山上观察金星。我发现金星上，果然有许多的斑纹，好像有无数条蚯蚓盘绕在上面。不知道龙到了金星上，还会不会保持在地球上时那种古怪的样子，如果还是积习难改，我相信，那些虬曲的蚯蚓一定就是他们。
【微评】：读到这一段，我还真查了一下，宋朝是否有望远镜，答案是真有，而且有天文望远镜，领先世界。
原文：老乌龟破开湖水，将一湖金子，都搅碎掉了
【微评】：怎一个美字了得！
原文：君山本来就是强盗湖匪啸聚的地方，倒不是用来修庙聚僧的，他们能容下无色庵，已是有了大功德。这强盗像野生的韭菜，那官家就是一把镰刀，割去旧穗，又长出新苗。官也好，匪也好，江湖也好，绿林也好，在我们出家人看来，不过都是世人度日的法门。
【微评】：惠能洞穿人心，体察世情，一如既往的犀利，通达，彻悟。
原文：一般的人与泥偶的区别，就是在于女娲吹入人腔子内的这一口气，所以武术的根本，就在练这一ロ气。一般习武之人，能够控制自己的气，令之缓急中坎，有规有矩，所以内功扎实，轻功如神。但是真正修习武术到最高境界的人，其实是能够脱离这一口气的。他学会了胎息之术，差不多回到了婴儿的状况，能在光辉里，在土里，在水里，在火里，做人。这个就是在江湖上被传得神乎其技的水遁、光遁、土遁、火遁，盛唐时，新罗与东灜的使节里，有会武功的人，将这些技法带回母国，他们将之称作忍术。
【微评】：好想学会神奇的胎息之术，然后畅游大海。这新生婴儿三天之后就消失的技能。多少人穷极一生苦练也练不回十之一二。
原文：柳毅井，是一口被洞庭湖激荡的大钟，深夜谛听到的钟声里，有金刚之愿力，佛陀之悲悯。
【微评】：柳毅井，其实是地狱的入口，赵文韶得龙女李芸之助，才渡劫超脱。
原文：今年的君山银针，就是龙王将龙宫里头最大的夜明珠摘下来，我也不换给他。可恨那武当山的木剑客这老猢孙，又要翻着他的跟斗云、梯云纵来找我讨茶吃。”师太由灭谛无常，想到木剑客要来讨今年的君山银针，心情抑郁片刻。
【微评】：哈哈，请对比一下请木头喝茶和请苏东坡喝茶的两款惠能。
原文：“余作《龙的历史》十篇，已齿落头白，盛年不再。紫金山上，夜沉如水，繁星如粥。茫茫大块，浩渺宇宙，令人生畏。余以人力问天命，以有涯逐无涯，乖离错谬，知其不可为而为之哉。而黄梁未醒，槐聚于斯，归去来兮待何年!方知年华如梦，佳人如梦，桃源如梦，洞庭如梦。”
【微评】：不知为啥，读到这一段，油然想起谈迁著《国榷》的艰辛。
金驴记金句
原文：那野驴心惊肉跳，感叹狐狸预言如铁，自己果报不远，一时也悲愤交加，涕泪交加，大作鸣声。它这一哭，不同凡响，直令溪中润水鸣咽不流，山树中新叶欲落，鱼虫鸟兽出听，竟将那一千强盗的鬼号尽皆压下，果然是哭丧中一等一的功夫，就像剑法中的独孤九剑，内功中的易筋经，轻功中的梯云纵。一时间，空山之中，明月清辉下，驴鸣回荡，夺人心魄。群盗呆若木鸡，嗒然若丧，就是君山上，号称斧如雷、舌如电的“奔雷手”李奎，也一时停下了他的游说。
【微评】：很多人需要这一声震彻耳际的驴鸣，才能如梦初醒！人生无数争执，都仿佛同驴打架。要么你尥蹶子要么他尥蹶子谁比谁高明谁比谁愚蠢？
原文：真的是一个古怪的老和尚，群侠面面相觑，在过去的一百年里，屠龙刀，就被这个家伙砍柴切菜，甚至一滴血都没有给它尝过。
【微评】：如果刀的使命只在厨房加工美味，这个世界何其美好。
原文：野驴子围绕着未央生与张竖的战团，疯狂地奔跑，在众人的惊呼中，变作了青色的曙光中，一道黑色的闪电，由闪电划出来的狂热宇宙。闪电之中，那屠龙刀发出奇异的轰鸣，就像夏天的午后，一阵一阵沉闷的雷声，在众人的心头滚动，那雷声渐进，如鼓点般频密。墙头上的群盗心里慌乱，李奎大叫一声:“风紧扯呼!”一千强盗一起起身，往后就跳，伏到了围墙外面，那妖魔狐精，也一一滑到墙下，躲在草丛中超生。
【微评】：这个故事告诉我们：不要随便做吃瓜群众，围观有风险，吃瓜需谨慎。
林语记金句
原文：袁安能够再重返他的风雨茅庐的时候，差不多一个上午已经过去了。袁安觉得却好像是一会儿的事情，看来女人虽则麻烦，却有本领让你忘掉时光的流逝。彭彭面目一新，看上去，不高不矮，不胖不瘦，女鬼一样披着头发，差不多也算得上是一个美人吧，见到袁安那小子骨碌碌地打量她，一张脸又红了。
【微评】：袁安在本书一共有三个女人，葛晴，彭彭，风七娘，这三个女人犹如通往三个佛国的阶梯，也如三个风情各异的女妖，金竹寺便是那个佛国。整个故事便如三藏西天取经。你看后来未央生的妻子商玲珑指引袁安的方向，也是一路向西，商玲珑也是观音一般的存在，指点佛子西行。袁安的目的就是前往金竹寺，在储藏内功的硬盘──那些万年长青的金竹里提取内功。可谓《金竹取功记》，功也好，经也好，都是人生苦修的正果，大同小异。
袁安这三个女盆友，葛晴身居世外桃源，犹如心地善良的女儿国国王，虽然深爱御弟哥哥，最后还是放他西行，爱他就放他走。
彭彭则像是金鼻老鼠精。故意掉水里惹袁安来救，她是典型的给唐僧上套的小妖精，以爱之名，羁绊佛子，她用所有的行动对袁安说：爱我你就留下来。
而风七娘所代表的就更多了，风七娘不只是接引佛，还是与袁安双修给予袁安情感终极洗礼助他修成金身的观音，还是最后打开藏经楼赐予袁安功法的传功尊者，那苍翠的万年金竹，就是她做为金竹寺主持对袁安的终极封赏。（好家伙，风七娘一个人把接引佛，观音，如来，摩柯伽叶，阿难的活儿全干了！(??ω?)?嘿）
原文：你还不回，一定是被别人杀了。不要指望我给你报仇。我们不熟。彭彭。
【微评】：彭彭就是典型的小妖精，典型小妖精的特点就是性格外化，积极主动，会撩男人。
原文：那一对江湖上的小儿女，也许要在清晨的清露里各奔前程，江湖之大，江南塞北，杀人放火。也许就留在了这里，东湖之滨，桑林之外，生儿育女，造出无数的东湖林语，挂在杉树之上。谁知道呢?江湖本来就是奇妙的，偶然的，像青草上的朝露一样。
【微评】：袁安最后还是会离开彭彭，他无法停下自己的脚步，他有自己必须完成的使命，彭彭和东湖林语只是一个小站，人生七苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，这些东西对于修行者袁安来说，只是七件装备。
阮途记金句
原文：我叫赵文韶，也算是江湖上的朋友。
【微评】：我一直觉得这话更像是飞廉大人的心灵写照，在此科普一下，舒飞廉，木剑客，村上春草，包括书中的袁安，赵文韶，其实都是一个人，都可以视为舒飞廉的无数分身。武侠版老粉更喜欢称呼飞廉大人为木剑客。因为木剑客三个字有着浓郁的江湖色彩。
但我知道，走上一条江湖路，或许并非木头的初心。就像赵文韶，当初只想考个状元，一心埋首寒窗苦读，何曾想过一脚踏上“贼船”涉足江湖。木头真正的理想应该是做一个纯文学作家，在《十月》《收获》《人民文学》那样的杂志发表文章。加入陈村，马原，孙甘露，格非，林白，陈染，王安忆那样的作家队列。但是现在，命运安排他成为一个统带江湖群雄的木剑客，虽然出乎意外，但是他也如同赵文韶找到了自己的柳毅井，一条新的修仙化龙之路。不但随遇而安，而且心之所喜。
原文：小玉问：“什么叫游侠呢？”葛晴答道：“游侠就是喜欢与别人打架的人。”小玉问：“那什么叫江湖呢？”葛晴答道：“江湖就是游侠们打架的地方啊。”
【微评】：王小波曾言：都说有个文坛，也不知道在哪儿，其实江湖亦然：都说有个江湖，也不知道在哪儿。
原文：“曹洞村的雪麻布好看，耐用，还有一个好处就是，沾上再多的血，一洗就干净了。所以武林镇上的马帮，专门要将它贩出去，给江湖中的人做衣服。”
【微评】：真是杀人越货必备良器，建议在曹洞村建厂制衣，产业化经营，面向整个江湖推销曹洞村的特质麻衣。
原文：“世界非常小，又非常大，你看天上如此多的星星，还有那枚月亮，你与我都没有办法到达，可是如果真的像嫦娥、太白金星他们那样，练成了无上的轻功，可以无所凭借地飞升，到达了那里，你发现，那里与桃源，没有两样。”
【微评】：培训胎息术，在月球生活几天，是个很好的旅游项目。如今航天人已经扣开通往月亮的大门，凡人用钢铁制造的火箭练成了太白金星和嫦娥的无上轻功。
渡淮记金句
原文：“她姓商，名叫商玲珑。”未央生站起身，握着她的手，将她拉到他的身边坐下来。那商玲珑披着一件淡紫色的孤裘，端的是黑发如瀑，肤肌胜雪。此刻被未央生一拉，脸上即飞满了红霞。
【微评】：未央生不愧是中国情色小说经典《肉蒲团》里走出来的男主，艳福不浅！江湖世界有个规律，最好的姑娘总是被风流浪子俘获。（哈哈，有人调侃说最好的姑娘都有吸渣体质）
原文：花瓣娇美，香气弱弱。梅林一尽，即是围墙，袁安踏着梅枝一路过来，脚步慢慢绥了下来，正欲跃上高墙，已听见身后有人追来。不会是薛不离他们伏在这梅林之中吧，袁安想到，提起真气回头一看，原来是商玲珑腾挪在梅枝之上。
【微评】：商玲珑人艳如梅，这一段描写好美。
原文：“你是一个很好的人，你不应该死。我愿意薛不离与你一样，可这是一件不可能的事情，天就要亮了，你快过河。”唐秀姑将薛不离的断腕在手中掂了两下，奋力将它抛出去，只听扑通一声，已是没入淮河冰凉的河水中。她町着河水，将自己由賠然的心境里找出来，对袁安道:“袁公子，这一别，我们此生不会有再相见的机会，请允许我送你一程!”她将手伸入怀里，等她的手再扬起来的时候，一片一片的“玉蜻蜓”由她的手中飞起来，这些幽蓝的“玉蜻蜓”一片一片地接起来，朝着淮河的对岸飞过去，竟是如同一线浮桥一般。
【微评】：唐秀姑好强的控制欲，如果被这种姑娘爱上，真是人生一大不幸。看似她很爱你，但她爱的不是你，而是掌控你，你要是脱离她的掌控……那后果可有点严重。她会像惩罚一个越狱者一样惩罚你。薛不离这名字就是为唐秀姑起的，他这一生，不得离开唐秀姑。
原文：此时已届子夜，殿外风声大作，吹入殿中。烛光中浮现出风七娘与袁安的脸孔。荒凉的来自宇宙的风，仿佛一瞬间，已在这两张曾经生气勃勃的脸上刻下了细密的皱纹。
【微评】：相遇是一瞬，做爱是一夜，相爱是一生。(●—●)
原文：江湖上的游侠，有几个是死在床上的呢？
【微评】：所以刀头舔血的江湖生活不好混啊！
原文：“比如这深夜，有人由梦中醒来，又转入另外一场梦里。佛经上讲的因果，其实也是浩渺难寻。我与你无非是命运播弄的两粒尘土，十余年前有龙门客機的一面之缘，十余年之后有金竹寺的一夜之缘，然后又会被大风吹散”风七娘幽道，她的眼睛慢慢湿润了。
【微评】：风七娘真的是观音菩萨关注唐僧一样，关注着袁安的江湖旅程。她通晓袁安的过去，也预知袁安的未来。这是一场风华绝代的暗恋。
原文：被子由他们的身上滑下来，露出她漆黑的头发，已微微潮红的白瓷一般的腰身，她修长的腿，她娇小的赤足。这由龙门客校来的美女，依旧美貌如昔，令人惊叹造物之完美。她宛转的呻吟像她的头发一样，将他缠绕。漫长的夜，好像没有尽头，要是真的没有尽头，那该有多好。
【微评】：具备美学欣赏价值的性描写！
原文：湖滨的雾渐渐转浓，让竹林与树木隐入乳白的雾气里，白雾侵上风七娘的头发，濡湿了她的青丝。万物皆是剑，一生练成气。秋水老人曾对袁安讲过。人来到这个世界上，以弱不足道的自身与世间的无常对抗，练习武功，也算是一条途径吧。侠客们在短促的一生中，日增月益，到头来，能取得一点成绩的、像空禅上人这样的名侠，少之又少，千万人中风毛角。可以舍去官场宦情，金钱美人，世上种种名利，但要舍去存在于身体里的完美武功，通达如秋水老人，空禅上人，也会心有不甘，对金竹寺考量良久吧。他们在生命中最后的时刻来到这里，入住在地宫的斗室里，将自己镶嵌成宇宙的星埃。待到死亡来临时，他们步入林间小道，走进葫芦小湖边的翠竹林中，独坐幽篁里，弹琴复长啸，林深人不知，明月来相照，将一身的修为移出来，移入这万年长青的竹子里。生命虽然如蝉脱去，武功却活泼泼地留了下来。
【微评】：金竹储存武功，这是绝妙的想象。但也随之带来好多疑问，这样储存内功的硬盘是不是也有体积大小啊？假如竹子被砍了下来，内功数据是否消失？如何正确传输内功？内功的导入与导出有无按钮？按钮在哪里？是否有手势命令？比如单手紧握金竹，金竹将执行吸星大法，吸取高手内力，双手紧握金竹，金竹将执行传功命令……
其实我觉得这些金竹应该只是连通地下云盘服务器的巨大数据线。金竹寺的地下，有个处理高手武学遗产的中枢机关，还安装了媲美华为鸿蒙的智能操作系统，跨平台支持武功运行在不同媒介，人体或者物体。
龙宫记金句
原文：这一回邬归倒是胸有成竹，将手伸进背后那个袋子里，摸出十几个珠子来，一一分发给众人说:“这些修身珠，你们吞下去，死不了的，你们人都在嘴边长着鳃，只是爷娘养下来后塞住了，这个珠子可帮你们找到鳃。在水里，也可帮你们来来去去，不冷也不热，不浮也不沉，跟在地上走没得两样。
【微评】：修身珠功效等同于哈利波特吃下的鳃囊草，这是罗琳老师的创造，想必罗琳老师一定也是下过龙宫。她对中国的龙情有独钟，在作品里浓墨重彩的写过那么几页。
原文：龙虾精洪珊倒是落得清闲，她虽则有三百余岁，一百多年前已幻化成人形，倒是一直呆在洞庭湖底，有时候心情不好，就兴小风，作小浪，与其他的洞庭水怪吵架恋爱也是有的，但远离湖岸，来到上京首国，来见这大大的世面，却也是第一次。当日承平已久，经过太宗真宗仁宗诸庙近百年的休养生息，有宋一代，仁和繁华，上贵下富，尤胜往昔。
【微评】：作者飞廉大人真的特别喜欢宋朝，还和我讲过：崖山之后无中国。
原文：地球上有一个国家，名叫大宋。大宋有一个湖，名叫洞庭。端午之夜，星月历历，洞庭之上，却是南风乍起，大雨如注，将那争先的竞赛龙舟，都早早遣回渔港。可是一直到午夜，在湖的中央千百尺的深水里，依然是烛光跳闪，明珠献辉。来自云梦县的工匠们与水妖们一道，伐木丁丁，ロ号不歇。一座前塔后殿的龙宫，正在慢慢地显现。
【微评】：龙宫象征的是每个人心头的理想国。
木兰记金句
原文：“我还是让他走了”师太叹息道，“以后，我也不会和他相见，君山银针固然是世间一等一的好茶，却已近乎忘川之水，他饮茶竟日，宿缘已解，不会再找到返回无色庵的路。”
【微评】：惠能师太，何等高能，竟也勘不破一个情字，情关难过啊！哈哈，木剑客应该教会她梯云纵跳出这孽海情天。
原文：“你还记得你以女人的身体轮回的第一世吗?你托生在杭州铁板桥下的药店里，十八岁出落得红齿白，楚楚动人，你站在柜台后卖药，一个小后生跑过来，向你买四样药，要天样大，海样深，甜如蜜，苦黄连。你跟他讲，救命之恩天样大，患难交情海样深，夫妻和陸甜如蜜，中道抛离苦黄连。他又要三分白，一点红，颠倒挂与锦玲珑，你知道这傻小子想调戏你，对他讲，藕尖出水三分白，荷花开放一点红，风吹荷叶颠倒挂，莲蓬结子锦玲珑。他又问你，这个药要用什么作引子，你说，要用老实头一颗，好肚肠一根，忍耐二钱，良心半斤，方便不论多少，用恢心刀错碎，宽心锅烂黄，饶人白内捣烂，散事罗罗成细面，丸成脯子大，清晨起用六味丸，用和气汤送下。他听到，满心满意地走了。你站在柜台后想，这个浓眉大眼的穷秀才，一定会去求街上的王婆向你父母提亲的。可是等到秋天都没有音信，你只好嫁给一个茶叶商人，过掉了那一生。
师太点头，轻声道:“我记得。可是，那个杭州问药的秀才到底去了哪里?”
舜华说:“他不久就去京城赶考，中了进士，娶了官宦人家的小姐，他虽然没有能够与你成为夫妻，却用你开的药方子，过了一辈子。
师太扶着身边的木兰树，清丽的脸庞上，滚落下泪水。舜华叹息道:“别哭，女人，我修行了九千年，也无法把握自己的命。你的三辈子，不算少，也不太够。女儿国里，其实留不住唐三藏。在他的第一世，迟早都要去考进士，将你抛弃，在他的第二世，他迟早都要被砍头，与你离别，现而今，哪怕你喝过茶，将他留在这无色庵，圣旨来到时，他还是要投人南荒，对你毫无怜惜。将韶华藏在青山，将容颜照入明镜，你其实，没有错。”
【微评】：这篇木兰记还应该有个名字叫──《三生三世十里木兰》
原文：夜半闻私语，月落如金盆。何意苦相守，坐待繁露下张竖与黑驴的絮语由林边隐隐传来。舜华谛听，脸上现出了宁静的微笑。是的，他，到底是来了，来到了九千年前，他亲手植下木兰树的地方。故地重游，多情应笑我，已生华发。惠能师太返身向无色庵走去，带着自孩提时代，就陪伴她的朋友。
他是谁呢?九千年后，大舜转世成了谁?张竖?黑驴?或者是，张竖加上黑驴?”舜华笑而不答，她的身影，渐渐地变淡变白，化作林间的晨雾。
【微评】：很好的疑问，犹如金庸先生的《雪山飞狐》，胡斐那一刀究竟是劈还是不劈，大舜转世投胎，究竟做了武功绝代的黑驴，还是文才无双的张竖？又或者他为了自己的两个倾城美妃娥皇与女英，把自己一劈两半，灵魂二分，一个做了驴子，一个做了张竖？
驴皮记金句
原文：三娘子将木牛、木人、木犁放到床榻前一张席子大小的夯土地面上，给木牛套上木犁，木人牵着木牛立在地上，然后用水瓢取来缸水，一口饮着，尽数如鼓含在嘴里，来回喷到地面。只见那木牛顿时跑将起来，拖着犁具，由那小木人牵扯，在床前空地里往还奔走，少顷，即将地面翻型得平整如镜，一如十月霜降农夫整田种麦的光景。一边窥探的我，好像都能闻到泥土里绿头蚯蚓的气味，感到被惊醒的泥鳅的蹦跳，听到榆柳间哗哗的蝉鸣。三娘子见木人耕田已毕，忙由構上站起身，从箱子里掏出一把细红的荞麦种籽，交捧到小木人手上。小木人将手甩得车轱辘似的，将种籽如风如雾撒入刚刚型开的地垄里。三娘子又由枕头边拿来一把纸扇，朝地里一边酒水，一边扇风，风透过板壁上的细缝，吹到我的脸上，果然是薰风怡荡，吹取了四月草木葱茏的生气，令人心旷神恰。眨眼之间，荞麦发芽，一片葱葱嫩绿，针尖般由地面上冒出来，又一眨眼间，莽麦开花，白一片，红一片，热浪滚滚，蜜蜂嗡嗡营营，花香由壁缝里钻进来，袭人我的鼻孔。花开花谢，一转眼的工夫，麦就结出了饱满的穗粒。小人儿跑出来，手舞足蹈地持着镰刀飞快收割一尽，在木榻上箕扬脱粒，收拢晾晒，赶鸟驱鸡，弄出一堆新荞麦，总有七八升的样子。三娘子又取出小小的石磨，由小人儿摞起磨子，将黄牛套上磨具，溶溶泄泄，片刻就将荞麦磨成细雪一样的面粉。
【微评】：真是梦入神机了，令人眼前一亮的魔幻世界。
原文：这时候，路边忽然跳出一个瘸腿老头子，拍着手将我们拦下来，朝着黑驴大笑道:“板桥
三娘子，你怎么弄成这副模样啊?”一边将驴捉到手里，将我由驴背上扯下来。我羞恼不已，站住身，就要与那老头子理论。那老头子不理我，上前牵住黑驴，将双手伸到驴子的嘴边，揪住脸皮开弓一般，向外一扯，嗤地就将驴皮由驴子身上扯开。一个盘头整脸的小妇人由驴皮中滚出来，穿着当年的旧衣裳，肤白如玉，奶高腰细，宛然就是从前在汴州道板桥边旅店里当垆时的三娘子。
【微评】：驴皮里的美女，将美女骑在身下变成交通工具跋涉千里，女权们恐怕要摩拳擦掌了。(●—●)
原文：我带着这个念头由树顶下来，回到我黑暗的楠木棺椁里。我头就在驴皮上，它变得更旧更软，三娘子芳草般的气息，也变得更细更淡，渺不可闻。家人们在往棺椁上敷土，如同隆冬的密雪，盛夏的白雨，春天的落花，秋天的红叶，将我重重掩埋。黑夜终于来临，此生再见，我去睡。
【微评】：我都能想象作者熬夜结笔杀青，写完最后一句话，倒头呼呼大睡的样子。(?′?`?)*??* |
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发表于 2021-12-1 05:14:37
