【原创】钗黛合并

王春惠1958

【原创】钗黛合并
　　第一回：“钗黛合并”的角色变换
　　林黛玉前脚进贾府，薛宝钗后脚就到了！一个只有父亲，另一个只有母亲。如果“钗黛合并”，就说明了真正的林黛玉是父母双全的！
　　书中的小红是林黛玉的替身，大名叫林红玉，和林黛玉一样，都是独生女！二者的“红”与“黛”只是明与暗的问题！
　　再看林红玉就是父母双全。只是林红玉的母亲是贾府人的干女儿。而林黛玉的母亲真是贾府人的亲女儿吗？
　　再看薛宝钗的母亲和宝玉的母亲是两姐妹，影射曹寅夫人的两个女儿。但是曹寅夫人还有一个儿子，在这种情况下，如果“钗黛合并”，就可以把林黛玉的父亲变成“两姐妹”的“哥哥”，贾母变成“曹寅夫人”了！
　　再看林黛玉比贾宝玉小一岁，薛宝钗比贾宝玉大一岁，如果“钗黛合并”，宝玉就会变成两个人，有一个宝玉比林黛玉小一岁，另一个宝玉比林黛玉大一岁！
　　但如果只是薛宝钗和林黛玉两个人在一起，就会出现一个假黛玉，一个真黛玉。谁是真，谁是假呢？这就要看对方的年龄，如果年龄比真黛玉大，薛宝钗就是假黛玉，如果年龄比真黛玉小，林黛玉就是假黛玉！欲知后事如何，却听下回分解。

王春惠1958

第二回：“钗黛合并”的延伸
　　上一回说到林红玉的母亲是贾府人的干女儿，但林黛玉的母亲却是贾府人的亲生女儿！如果林红玉和林黛玉是同一个人，那么这个人的母亲究竟是贾府人的干女儿还是亲生女儿呢？
　　这个问题就应该看“贾母”影射什么人了！如果“贾母”是影射曹寅夫人，林黛玉的母亲就是曹寅夫人的亲生女儿曹佳。但如果“贾母”是在影射乾隆朝的皇太后，林黛玉的母亲就是皇太后的干女儿李鼎夫人！而林黛玉的母亲就是曹佳和李鼎夫人合并的！
　　但书中却说林红玉的母亲并不是贾母的干女儿，而是王熙凤的干女儿！这又如何解释呢？
　　其实李鼎夫人是在皇太后年轻的时候拜的干娘，那时的皇太后还是雍正的熹贵妃！所以这个“干娘”的角色就由王熙凤担当了！
　　话说熹贵妃！本是康熙皇后的侄女，再看王熙凤是王夫人的侄女！
　　但王熙凤只是王夫人的侄女，而熹贵妃是康熙皇后侄女的同时，更算是康熙皇后的儿媳妇！这又如何解释呢？
　　其实王熙凤也有一个替身，这个替身就是邢夫人的侄女邢岫烟！让邢岫烟与王熙凤合并互补就进一步符合熹贵妃了。
　　只是熹贵妃仅仅是一个贵妃，不算是皇帝的“正妻”，应该算是皇帝的“妾”。而王熙凤却是贾琏的正妻！这又如何解释呢？
　　在许多情况下，都应该让“钗黛合并”延伸，其实“钗黛合并”的含义不只是针对薛宝钗和林黛玉的，书中有许多故事都需要通过“合并”来解决！而“钗黛合并”就是许多合并故事的统称！
　　现在请看邢岫烟又与平儿是“同生日”，书中提示过男女同生日就是夫妻！女女同生日有合二为一的意思！现在邢岫烟与平儿合并就是个“妾”，就是贵妃！也就现出了熹贵妃的原型！
　　书中说邢夫人曾找过凤姐关照邢岫烟，这就是暗写康熙的夫人找过雍正的皇后，让雍正的皇后关照她的侄女。
　　再看王熙凤对邢岫烟的问题很上心，这就是写雍正的皇后确实帮了熹贵妃很大的忙！虽然书中没有明写王熙凤把邢岫烟安排在自己身边，但王熙凤身边的平儿就已经证实了雍正的皇后遵照康熙夫人的意思，把她的侄女留在自己身边，后来就被封为熹贵妃！
　　但在史料中显示：早在熹贵妃进宫的时候，皇后已经驾崩！其实皇后有姐妹三人都嫁给了康熙。大姐被康熙封为孝昭仁皇后，二姐被封为温僖贵妃，三姐被封为庶妃。而熹贵妃所受的帮助是来源于三姐庶妃。欲知后事如何，却听下回分解。

石呆子看石头记

＂钗黛＂合并是个伪命题！这是俞平伯与大多数读者的误读。
　　＂钗玉＂一体才是作者要表达的。＂钗＂就是薛宝钗。＂玉＂是贾宝玉！
　　从二则神话中＂神瑛侍者＂就已经决定。
　　＂钗＂为两股，一股为＂簪＂。
　　＂宝钗＂分股，是将＂贾宝玉与薛宝钗＂拆分开来记录，这是＂幻笔＂。
　　＂玉在匣中求善價，钗于奁内待时飞＂，【＂前＂用二玉合传，＂今＂用二宝合传，自是书中正眼！＂】看清楚！＂前＂与＂今＂所对应的文字！＂前＂不是指联的前半首，而是前面的事，整个对联＂玉与钗＂，是＂二宝合传＂！与黛玉是无关的！
　　作者故意打马虎眼，但用另一个身份＂脂砚斋＂加以说明。

王春惠1958

第三回：与宝玉同生日的人
　　上一回说到了“钗黛合并的延伸”，本回还要继续延伸！
　　请看《红楼梦》的六十二回，写的是宝玉的生日。但却有五个人都是这一天的生日，除了宝玉之外，还有四儿、平儿、邢岫烟、薛宝琴等四名美女！其中的宝玉合并四儿，就是在暗写雍正之死的故事！因为在宝玉生日的夜晚，城外修道的贾敬突然亡故，而且死得不明不白！但史料中记载：雍正也是在北京城外修道死的，也是死得不明不白！
　　所谓“四儿”就是暗指雍正是康熙的四儿！再看“四儿”是一个女子，这是在提示雍正的死因与女子有关！有什么关系呢？请看宝玉在园中和一大群美女厮混，这就是在提示：雍正在城外的圆明园根本不是修道，而是在和美女鬼混！
　　再看平时最活跃的薛宝琴却一言不发。薛宝琴与宝玉同生日，而“男女同生日”是影射夫妻！
　　再看薛宝琴穿上贾母的凫靥裘，提示了薛宝琴是影射未来升为皇太后的熹贵妃！而且这个“凫靥裘”是代表大清王朝的“家底子”，暗指薛宝琴代表后来掌握大清江山的皇太后！
　　再看薛宝琴的“凫靥裘”与宝玉的“雀金裘”是一对，暗指宝玉有影射雍正皇帝的任务！
　　再看薛宝琴平时言语最多，但此时却异常沉默！这就是暗写雍正的熹贵妃对雍正很失望！
　　再看宝玉身边的美女一个个都没有去理会薛宝琴，这又是幻写圆明园的美女都没把熹贵妃放在眼里。这就导致了熹贵妃暗藏杀机，要消灭圆明园中的美女！
　　但凭实力，熹贵妃远远不是圆明园美女的对手，原因是雍正的心在圆明园！只有刺杀了雍正，熹贵妃身为雍正“第一夫人”，才可以问罪圆明园！
　　再看与薛宝琴“同生日”的平儿是一个“妾”的身份，提示熹贵妃在雍正生前并没有晋升皇后。但平儿掌握了贾府的财政大权，这是暗写熹贵妃是掌握后宫大权的贵妃！
　　再看与薛宝琴“同生日”的邢岫烟，她引用妙玉之言送给宝玉一个“土馒头”！言外之意就是幻写熹贵妃引来一个美女刺客，把雍正送进了坟墓！欲知后事如何，却听下回分解。

王春惠1958

第四回：金玉良缘
　　现在来看之前说过的林黛玉比贾宝玉小一岁，薛宝钗比贾宝玉大一岁，如果“钗黛合并”，宝玉就会变成两个人，有一个宝玉比林黛玉小一岁，另一个宝玉比林黛玉大一岁！
　　再看《红楼梦》第八回的“金锁识玉”就是作者利用宝钗写真黛玉和比自己小的宝玉自幼所结的金玉良缘！
　　所谓“金玉良缘”就是被当事人认为是理想的婚姻！但作者在描写“金锁识玉”的故事前面写了一首诗，请看诗句如下：
　　女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
　　失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
　　好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
　　白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
　　先来看诗的第一句“女娲炼石已荒唐”，这“女娲炼石”本是一个古老的传说，但作者并不是指“女娲炼石”的传说荒唐，而是在说“女娲炼石”所影射的金陵曹家的荒唐故事，因为金陵曹家的长辈想让后辈成为有补天济世的栋梁之才，但却不去教育后辈学习奋进，而是把希望寄托在所聘娶的皇家“女娃”身上，就指望这个“女娃”长大后给曹家人带来富贵和官位。但结果后来金陵曹家却受女娃的牵连，导致被抄离乡。
　　再看第二句“又向荒唐演大荒。”就是指曹家依靠“女娃”来得富贵已经很荒唐了。但现在的“金锁识玉”就是“又向荒唐演大荒。”提示了林黛玉和小一岁的宝玉婚姻也成了荒地！因为这个小宝玉在八九岁时亡故！
　　再看后来曹家又有靠“绿帽子”的驸马来得富贵就更荒唐了！结果还是被抄和离开家园。这也是“又向荒唐演大荒。”
　　再看第三句“失去幽灵真境界”就是指曹家晚辈失去了先辈学习奋进的优良传统。
　　再看第四句“幻来亲就臭皮囊” 就是指不学习奋进的曹家晚辈却幻想将来有皇亲的帮助，但最终只有不学无术的臭皮囊。
　　再看第五句和第六句：“好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光”所谓“金无彩”和“玉不光”都是在指曹家人所结的“金玉良缘”并没有借到金玉的光！而林黛玉和小宝玉的“金玉良缘”也是如此！
　　再看林黛玉的经历和曹家人一样，都不止一次因结皇亲而受伤！因为结皇亲不是在自己掌握命运，而是让“运气”来掌握命运。
　　所谓“时乖”就是指当时的曹家长辈违背了先辈传承教育的优良传统。但“运败”之后的曹家晚辈因为从前没有苦学生存本领而无法生存，人们都会说是长辈教育无方。因为金陵曹家的传承教育是远近闻名的，而后辈的不学无术确实让曹家人脸上无光。
　　其实林黛玉的才学并非天生就有，也是后来醒悟，奋起直追的结果！
　　再看第七句和第八句：“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”所谓“公子与红妆”就是在提示“白骨如山”的死者都和公子与红妆美女有关。从书中“贾瑞”的故事可以看出，公子贾瑞因为盲目追求美女都把命搭上了！但是在贾瑞的背后就是暗写雍正等人因为追求美女而丢命。
　　但“贾瑞”的第一原型是在影射曹家人，而曹家人也在盲目追求皇家女子，但起因是先辈给后辈和皇家结的娃娃亲，但结果是离散家亡！后来曹家虽然死了几个人，加上雍正，还有废太子胤礽的弘皙父子等人的死也不至于是“白骨如山忘姓氏”吧？但书中提示：作者写贾瑞的故事都是在给世人一个警示，因为全天下有成千上万的公子都死于盲目追求红妆美女而丧命，把这些死者都算上就是“白骨如山忘姓氏”，这其中也有红妆美女为公子殉情，也有红妆美女自己想不开而自杀的。而作者的“警示篇”就是在阻拦世上的“公子与红妆”不要在继续堆白骨了！
　　其实林黛玉的父母把女儿推向皇宫，也是犯了曹家一样的错误！欲知后事如何，却听下回分解。