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【原】《道德经》的人生智慧:人为什么要效法天地自然?

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故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。


老子在《道德经》第二十五章告诉我们,在天地形成之前,其实就有一种浑然一体的东西,早就产生了。这个东西无声无形,独立存在而不消亡,循环往复而不停歇,可以称之为天地的本源。老子也不知道它什么,勉强给它起个名字,称之为“道”,因为它运行不止,延伸悠远,循环往复,所以在前面再加个“大”字。
宇宙间有四大,道大、天大、地大、人也大,人是四大之一。这四大之间还有个关系,就是人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然,总结起来就是,人要效法地,效法天,效法道,效法自然。
那问题来了,我们人既然要效法天地自然,那为什么要效法它们?究竟要效法它们什么?

首先是地,地有什么好学的?《易经》上讲:地势坤,君子以厚德载物。大地能够生长万物,让万物生生不息,最后一切万物死亡以后,又要回归到大地上去。大地没有分别,没有计较,好的也生,坏的也生。既生长治病的良药,也生长害人的毒药;既养育好人,也养育坏人;既有土地肥沃的平原,也有荒凉贫瘠的沙漠。大地为我们生长粮食、果瓜、蔬菜,我们还给大地的大便小便,它也不会生气,也不觉得委屈,这就是大地的精神——厚德,能够包容一切,容纳一切。,所以人要效法大地。
然后是天,《易经》上讲:“天行健,君子以自强不息”。天非常勤劳,永远在不停息地转动,我们看太阳、月亮、地球,一天到晚都在转动,从来没有见过它们休息的时候。这些天体连续运行了至少几十亿年,却依然健壮,所以我们人应该效法天这种精神,自强不息,永不放弃。

那是谁在推动这个天不停地转动呢?就是老子讲的那个东西,叫做“道”。这个道很玄妙,我们看不见,也摸不着,但它确实一直存在在我们身边,所谓“百姓日用而不知”,我们修学,就是为了明道。
要想明道,跟谁去学呢?“道法自然”。道就是自然而然的,所以叫自然。自是自己,然是本然,自己本身就是道法自然。道法自然就是消除妄念,至诚不息,就是《大学》上讲得“明明德”,就是返璞归真,回归我们自性本来的面目。这就是道家的核心思想:“无为而治,道法自然”。
 
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