诚信与成功的关系

师哈哈达人

　　诚信是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会或个人，都具有重要的意义。以下是师哈哈网小编精心为大家搜集整理的诚信与成功的关系，希望对大家有所帮助!
　　诚信与成功的关系篇1：诚信为做人之本，让对手都相信你
　　有人问我做人成功的要诀为何?
　　我认为做人成功的重要条件是：让你的敌人都相信你。而要做到这样，第一是诚信。
　　我李嘉诚答应的事，明明吃亏都会做。这样一来，很多商业的事，人家说我李嘉诚答应的事，比签合约还有用。
　　曾经，我有个对手，人家问他：李嘉诚可靠吗?
　　他说：他讲过的话，就算对自己不利，他还是按诺言照做，这点是他的优点。
　　李嘉诚答应人家的事，错的还是照做。让敌人都相信你，你就成功了。
　　举个例子，有次，我们将和一家拥有大幅土地的公司进行合作，他们公司有个董事跟其他的同业是好朋友，有利益的关系。
　　有人问：你们为什么要跟长江集团合作，不考虑其他的公司?
　　他们主席(指董事长)说：跟李嘉诚合作，合约签好以后你就高枕无忧，麻烦就没有，跟其他的人，合约签好后，麻烦才开始。
　　诚信为做人之本，成功之基
　　这是家大公司，公司全部的人包含高级主管都知道，结果没有人敢讲话，所以一次会议就通过。这个案子，长江集团赚了很多钱，对方也赚了很多钱，是双赢。
　　敌人相信你不单只是诚信，敌人相信你是因为相信你不会伤害他。例如我是他的竞争者，但他相信我不会伤害他，不会用不恰当的手段来得到任何东西。
　　励志心得：诚信为做人之本，成功之基。
　　诚信与成功的关系篇2：诚信是成就事业的基石
　　参天大树挺拔耸立，离不开深扎大地的根默默支撑;高楼大厦的屹立，脱离不了厚重坚硬的基石支撑;那么，我们人，又是靠什么来成就无比辉煌的事业呢?
　　那就是---诚信!
　　众所周知，天赋、运气、机遇、智力等因素对于个人的成功非常重要。但是，我们如果仅仅有这些条件却没有诚信的品德，是不会成功的。最多只能够昙花一现而最终一败涂地。
　　成功与诚信，二者貌似没有关联，其实事实恰恰相反。许多成功人士之所以能够取得常人想都不敢想的成就，最主要的原因就是他们能把诚信当作自己的信仰，从始至终地坚守诚信原则。
　　诚信不仅是一个人的品行和人格魅力的闪光点，而且是孕育、奠基并成就事业的基石。
　　20世纪30年代，劳伦斯?洛克菲勒在华尔街开始了自己的职业生涯，他成为现代风险投资的开拓者，并把从洛克菲勒家族继承来的财富成功翻了数倍。在他坐上纽约证券交易所席位后的数十年中，他经常用他与生俱来的商业本能做出一个又一个重要决定。他不单纯满足于赚更多钱，而是希望能让金钱生产出具有长久意义的东西。
　　20世纪30年代后期，他资助"一战"飞行员埃迪?瑞肯贝克成立了东方航空公司，并连续很多年担任这家航空公司的最大股东。通过个人及家族关系，洛克菲勒投资启动了数百个项目，从最初的航空、电子到后来扩展到计算机(英特尔和苹果)和生物科技。而他继承的土地，从怀俄明州到弗吉尼亚州，多达数千英亩。
　　劳伦斯认为，一个人事业的成功与否，在很大程度上是取决于其诚信品德的。正是因为贯彻了诚信的原则，劳伦斯的事业才得以越做越大。
　　诚信是成就事业的基石。李氏财团的巨大成功也是最有力的证明。
　　作为近代企业家成功的楷模，李嘉诚的财团在香港经济界占有举足轻重的地位。许多国家和地区有关部门正在千方百计地搜集李嘉诚的资料，了解和掌握李嘉诚的一切动态，把对李嘉诚以及长江实业集团的研究列为重要工作。越来越多的企业家、投资者都把他看作成功的榜样，发财的"捷径"，经营的指南。他们组织力量进行分析与研究，深人探讨，最后总结出李氏?仆懦晒Φ乃淖址秸?--诚信经营。
　　因为诚信，所以成功。诚信是成功的前提，有了它，可以造就一切功德，可以使一切经营技巧得以成功地运用，这就是李嘉诚事业成功的奥秘所在，也是所有人成就成功事业的基石。
　　如果个人不将诚信作为自己立足职场的基本准则，那么最终得到的将是出局的下场。
　　人在职场，背弃诚信原则，终将被职场抛弃。个人在职场一次的诚信背弃，就可能成为其终身的信用污点，职场处处碰壁。
　　小杨是法国某名牌大学留学生，成绩一直非常优异。20xx年毕业后，他留在了法国，打算就在法国开拓自己的事业。按理说。这样一个高材生应该很容易找到理想的工作才对。
　　然而，小杨的求职路途却布满障碍。尽管他拜访了很多家大公司，却都不明缘由地被婉拒。于是他不得不降低要求，狠狠心选了个小公司去应聘。出乎他意料的是，这个小公司居然也拒绝了他!
　　一次次的求职.一次次的被拒。小杨终于忍无可忍，这次，他决定不问个水落石出不罢休。
　　面对小杨的质问，对方表现得出奇安静，嘴角还若有若无地挂着一丝冷笑。他示意小杨坐下，然后从电脑人才档案文件央里调出一份资料一这是一份诚信记录。
　　小杨略略扫了两眼，羞愧得一言不发，逃一般地离开了这家小公司。
　　原来，小杨大学期间曾经在法国某知名烟草专卖店兼职做营业员，表现非常不错。然而，就在将要结束兼职生涯时，他却犯了一个致命的错误。
　　那一天，店内其他人员临时有事离开，生意也挺清淡。百无聊赖之中，小杨的烟瘾犯了，四顾无人之下，小杨不由自主地就将柜台中的一盒名贵的香烟揣进了自己的兜里......
　　后来，店主一行人回来之后，小杨依旧表现得若无其事，店主也似乎没有发现，许多天过去了，也没有追查，这让小杨着实庆幸和得意了一阵子。
　　然而。小杨不知道的是，当他把手伸向那包香烟时，店内的摄像头捕捉了他的一切......
　　小杨万万没有想到，自己奋斗多年，最后竟然是输在了这次香烟事件上!诚信，从此让他刻骨铭心。
　　诚信是成就事业的基石，更是立足职场的原则。身在职场，我们一定要严格要求自己，建立良好的职场信用。
　　诚信的功能和作用
　　在社会生活中，诚信不仅仅具有教育功能、激励功能和评价功能，而且具有约束功能、规范功能和调节功能。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就企业而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。
　　第一，诚信是个人的立身之本。诚信是个人务必具备的道德素质和品格。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅仅难以构成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。程颢程颐指出："学者不能够不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂;为事不以诚，则事败;自谋不以诚，则是欺其心而自弃其忠;与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。"(《河南程氏遗书》卷二十五)"诚"不仅仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。"信"是一个人形象和声誉的标志，也是人所就应具备的最起码的道德品质。孔子说："信则人任焉。""人而无信，不知其可也。"诚于中而必信于外。一个人心有诚意，口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚信，就会使自我陷入十分难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的决定和评价。同时，缺失诚信，不仅仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关联。因此，诚信是个人立身之本，处世之宝。个人讲求道德修养和道德上的自我教育，培育理想人格，要求以诚心诚意和信实坚定的方式来进行自我陶冶和自我改造。中国古代思想家强调"正心诚意"和"反身而诚"在个人道德修养中的地位和作用，认为修德的关键是有一颗诚心和一份诚意。诚意所到达的程度决定修德所能到达的高度，正可谓"精诚所至，金石为开"，"天下无不可化之人，但恐诚心未至;天下无不可为之事，只怕立志不坚。"因此，中国人个性强调"做本色人，说诚心话，干真实事"。
　　第二，诚信是企业和事业单位的立业之本。诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间、单位之间良性互动关联的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚实守信是所有从业人员在职业活动中务必而且就应遵循的行为准则，它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关联。企业事业单位的活动都是人的活动，为了发展就不能不讲求诚信。正因发展既蕴涵着组织本身实力和生存潜质的增强与提升，又蕴涵着组织与组织、组织与外部以及组织内部各要素之间关联的优化与完善。无论是组织本身实力和生存潜质的增强与提升，还是组织内外关联的优化与完善，本质上都需要诚信并且离不开诚信。诚信不仅仅产生效益和物化的社会财富，而且产生和谐和精神化的社会财富。在市场经济社会，"顾客就是上帝"，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子。
　　第三，诚信是国家政府的立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调"民惟邦本，本固邦宁"，"民为贵，社稷次之，君为轻"，"得民心者得天下，失民心者失天下"，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而到达人民安居乐业，国家太平清明。唐代魏征在给太宗皇帝的上疏中写道："求木之长者，必固其本;欲流之远者，必浚其源;思国之安者，必积其德义。"(《贞观政要.论君道第一》)治国之道，在于贵德崇义，而德义的主要资料则是诚信。柳宗元说："信，政之常，不可须臾去之也。"宋代司马光在《资治通鉴》中指出："夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以致于败。"以上言论说明诚信是领导者治理国家的基本准则，诚信构成国德，支配国运，没有诚信的国德就不能拥有长久而向上的国运。在现代社会，民主政治成为一种潮流和趋势，更要求把诚信作为治理国家的基本原则。政治的核心是权力。政治权力的历史形态是私权或集权，而民主政治下的权力是公权。公权意味着权力归人民所有，本质上是为人民服务的，权力的合法性来自人民的信任。失去人民的信任便失去了权力合法性的依据。我国是社会主义国家，建设高度的民主政治是社会主义政治礼貌建设的重要任务。