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中国传统文化手抄报资料:墨子

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发表于 2021-2-12 10:59:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
  墨家
  尚贤尚同是墨家的基本政治纲领。墨家与儒家并称显学。以下是墨家的观念。
  伦理观:提出兼爱,主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别。他认为天下之所以大乱,是由于人不相爱。
  政治观:主张尚贤、尚同,提倡选任贤才,消除阶级观念,使天下大治,主张非攻,反对一切侵略战争。
  经济观:反对奢侈的生活,主张节俭,提出节用、节葬、非乐的思想。
  宇宙观:提出非命,认为命运不能主宰人的富贵贫贱,强调只要透过后天的努力就可以改变。为了求福避祸,他又主张尊天、事鬼。
  墨家讲求刻苦、节俭,兼爱比仁爱更难遵从,又因记载较少,所以日后发展不大。
  墨子
  代表人物:墨子
  春秋末战国初思想家、学者,墨家学派创始人。姓墨名翟,生卒于约公元前468年至公元前376年,鲁国人,一说宋国人。墨子出身平民,他曾为宋国大夫,自诩上无君上之事,下无耕农之难,是同情农与工肆之人的士人;曾师从史角之后,传其清庙之法;又学于儒者,习孔子之术,称道尧舜大禹,明于《诗》、《书》、《春秋》,因不满儒家礼乐烦苛,于是弃周道而用夏政。
  宣扬非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命,而以兼爱为核心。其为人以绳墨自矫,而备世之急。为宣扬自己的主张,墨子广收生徒,寻常亲从弟子数百人,形成声势浩大的墨家学派。墨子上说王公大人,下教匹夫徒步之士,几乎遍从人而说之。行迹所至,东到齐,西游郑、卫,南至于楚、越。
  墨子博学多才,擅长工巧和制作,曾制成木鸢,三日三夜飞翔不下。还擅于守城技术,其后学总结其经验为《城守》二十一篇。还在名辩说方面有所成就,成为战国名辩思潮的祖源之一。墨子的事迹,分别见于《荀子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南于》等书,其思想则主要保存在墨家后学《墨子》一书中。
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