中西医之辩与本能文化

都市泰山2010

《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见、听而不闻、食而不知其味。”
　　一、“心不在焉”是小儿科吗？
　　我经常听到人们用“心不在焉”来批评小孩子学习不认真，仿佛“心不在焉”只是很小儿科的问题。对于小孩子来说，“心不在焉”确属小儿科，但对于成年人来说却是个大问题，而对于社会、国家来说,“心不在焉”更是关系到兴衰存亡的重大问题！有这么严重吗？有点严重！
　　比如说，在最近的篮球、足球国际赛事中，国家队的表现广受批评，而且长期以来都是国人自豪感之中的痛点，归根结底是“心不在焉”所惹的祸。我从小就看足球，虽不算球迷，但有一种不祥的猜测总是萦绕不去——那些承载着国人希望的球员，莫非只是一些并不喜欢踢球的名利之徒？他们在场上比较拘紧，缺乏享受比赛的热情，不求有功，但求无过，游离的心已不在比赛这个“焉”上面了。不只是足球、篮球，在源达千年的虚伪文化传统之下，在各行各业之中，靠关系混饭吃的人比比皆是，而热爱事业的人却如凤毛麟角，以致于很难在一支炙手可热的队伍中凑齐11名甚至5名热爱事业的队友。混饭吃的人互相之间切磋起来还有板有眼，而一旦跟动真格的人交手就原形毕露了。
　　

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　　这不仅是个人的问题，更是一个文化的黑洞！心不在焉的人，精神状态、思考能力、行动效率都明显低下，难以解决现实的问题从而陷于情绪上的困境。明摆着讨厌却假装喜欢，比赛着篮球却思考着名利，当了官想赚钱，结了婚想出轨，养了娃又渴望旅行，旅行只顾拍照，开车仍看手机，吃党饭砸党锅，打着贸易战还老想投降，享受着国家的荫护却认贼作父、投敌叛国。这些都是“心不在焉”的现代典型案例。这是什么毛病？无他，因长期缺爱而导致的本能不足，心都飞出去找爱了，注意力无法集中于眼下当前。但飞到哪里都没用，这种活法非常吃亏，相当于一块不卖卖五毛，现金不要要白条。一个本能成熟的人不会产生以上症状，而不正常的缺爱多是由低效的虚伪文化所导致。说到虚伪文化，最有趣的话题可能就是中西医之辩了。

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二、中医西医谁更虚伪？
　　在探讨之前，泰山提出一个全新的观点：凡是没有建立在人类完整本能之上的文化都是虚伪的文化，都不能持久，而且必定会造成人类的严重缺爱和本能衰退。请各位姑且往下看看有没有道理。

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先来看一下中医，中医文化将整个架构匀衡地建立在人的感性和理性之上，充分利用了人的完整本能。望闻问切四诊充分运用了人的各种感性能力，包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、直觉、感应、灵感、怜悯、热情和想象力等等。六经辨证又体现了理性能力对实践经验的归纳和总结。中医的最独特之处在于，它的治疗是以感性能力为主导，理性能力仅处于次要的辅助作用。你看“神农尝百草”主要是“尝”，把脉总体上靠“摸”，境界的提升关键是“悟”，中医特别注重感性能力，对感性和理性的主从关系有着特别的理解。中医的核心理论和经典方剂都是由历代感性能力超群的医学圣贤所创立，他们将人的整体本能发挥到极致，天才地运用感性能力来处理关于人体、心理、环境和药物之间的复杂关系，然后用理智来归纳和总结这些用直觉、灵感所创造的实践经验，从而创立了关于人体疾病和药物的认知体系。在治病的过程中，除了依靠这个认知体系作为理论基础之外，还要用感觉去处理复杂的疾病信息，必须要找到感觉才能准确地找出病因并药到病除，其运用之妙存乎一心！这是什么原理呢？

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在这里，泰山作一个简单的比喻：理智相当于电子计算机，即使运算速度再快，也只能一个问题一个问题地思考，但思考了一个问题便容易忽略其他问题；而情感相当于量子计算机，可以在瞬间之内全面地、平衡地思考所有的问题并得出结论。我们可以回想一下，每个人在遇到某些事情的时候是不是会瞬间产生第一感觉？这个感觉是不加思索的，纯粹是本能的直觉反应，但通常非常准确，这就是情感的优势。情感和理智是不同维度的智能，久经信任和训练的情感往往能力惊人！

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对于一位中医生来说，除了获取正确的基础知识和丰富的经验之外，最重要的事情莫过于悟人体和找感觉。感觉，在中医的治疗中起着“临门一脚”的作用，疾病越复杂、越危重，感觉就越重要。相比于西医，中医更接近于艺术而拥有了超越科技的“超能力”，这正是执着于理性的西医所难以理解和望尘莫及的。其治疗过程更象是即兴的创作，需要医生具有充沛的本能和炽热的情感，所以老中医收徒弟最看重的是充满爱心的人品和感悟人体的能力。由此可见，中医药文化是一种本能文化。

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感性和理性的完美统一，使中医能对疾病的原因进行快速而精准的定位、定性、定量。它的方法是系统的、宏观的、整体的、深刻的、本质的、融合的、灵活的、高效的、友好的，因而是人性化的。在“非典”流行的生化危机之中，正是由于中医的大显身手而力挽狂澜。一位合格的中医，必定是将自己的全部本能聚焦于患者的身上，而并非象西医那样心不在焉地将关注的焦点从患者身上转移到理论和数据上面。西医对理论和数据的关心远超患者，有很多例子可以说明这个问题。比如一位患者告诉他的西医生他心脏不舒服，但体检数据没有显示出任何疾病的征兆，于是医生就告诉患者他没有病，只是心理作用，休息一下或许就好了。类似的情况是不是很普遍？治疗时机就这样被耽误了。而在另外的场景下，这位医生又仅凭体检数据就敢断定一个没有任何不适的人有病，让人在恐吓之下接受不必要的药物和手术。你看这位医生是不是相信理论和数据超过相信病人？这就是西医乃至是科技文化的死穴——对科技的信任超过了对人的信任，对科技的重视超过了对人的重视！这就象成语“郑人买履”之中那个要买鞋子的郑人，他非常荒谬地认为测量的数据比脚的感觉更精准。这是对人类本能的歧视，他们的心已经从高级生命的人类身上向低级的物质世界沉沦，这是作死的节奏！
　　

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中医的技术早在数千年前就已经发展成熟，基本解决了人类疾病的治疗问题，为中华民族的高效繁衍作出了伟大贡献，是真实不虚的本能文化，对挽救人类的生命、恢复人类的本能具有重大的作用。但尽管如此，科技精英们不但对中医的疗效“视而不见，听而不闻”，还不断地抹黑打压，这不是严重的“心不在焉”又能是什么呢？更甚的是，在面对疾病无计可施之下，“猪病杀猪”，甚至“人病杀人”正是科技文化所带来的可怕后果。猪和人都死了，疾病不就消灭了吗？科技真是太高明了！历史实践表明，中医药是人畜瘟疫的克星，但西医在面对自己无法治愈的流行性疾病时，宁愿大规模地扑杀禽畜、隔离患者也不肯让中医插手。这种宁可牺牲国家利益与民众生命也要维护自身利益和权威的医学是多么的邪门！它比瘟疫更加恐怖！所以，西医文化整体上是一种虚伪文化。
　　

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而相反的是，为了患者的利益，中医宽容地愿意同西医合作。很多民间中医虽然无法拿到由西医核发的行医许可证明，但仍能冒着罚款、查封、坐牢的风险去创造出惊人的疗效，甚至不得不去挽救那些被西医治坏和“宣判死刑”的患者，为西医收拾残局。他们虽然满肚委屈、处境艰难，但仍然不忘初心，以治病救人为使命，由此可见本能文化和虚伪文化的高下。这种差距是由两种文化的不同特质所决定，虽然存在着某些由于个人素质的差异而导致的相反个案，但是仍然无法抹杀这种明显的差距。
　　三、科技文化和它的猪朋狗友
　　西医的学术基础是现代科技文化，科技文化主要建立在人类的理性之上，但它无视了人类的感性能力，所以它对世界的认知是分析的、撕裂的、孤立的、微观的、表面的、肤浅的、形式的、机械的、程序的、冷酷的、无情的，因而是非人性化的。科技对于怎样杀死人类的办法可谓层出不穷、得心应手和游刃有余，而对于从各种危机中拯救人类的方法却莫衷一是、敷衍塞责和乏善可陈。科技文化总是将理论包装成真理，将数据包装成真相，把傲慢无知和肤浅谬误包装成权威高尚，因为它竟然忽略了比理智更为强大有力的人类情感，造成了情感和理智的撕裂。但凡更有爱心的人，他们的智慧会更为发达，我们很容易就能观察到，爱国者们总是能创造出科技的奇迹，饱含仁爱的民族总是能从艰难困苦中崛起。而缺爱的人，他们更执着于破坏和毁灭。
　　科技不是幸福生活的必需品。一种食物，科技含量越高就越难吃；一种用品，科技含量越高就越昂贵；一座城市，科技含量越高就越冷漠；一个人，越依赖科技他的本能就越低下。现代科技是人类互相倾轧的武器、争权夺利的筹码、炫耀虚荣的噱头、诈骗融资的借口和毒害本能的鸦片，实属虚伪文化。它令人类的聪明智慧被迫地使用在研制杀人武器、开发金融诈骗工具和愚弄民众之上，它的极度发展和在世界文化中的主导地位，必然对人类的核心利益带来沉重的打击，对人类本能造成严重的伤害。它的最大作用是大大地提高了伤害人类的效率。肯定自己的边缘本能却否定自己的核心本能，维护少数人的局部利益却破坏人类的整体利益，这无论如何都是一种幼稚、愚蠢和疯狂的文化！因此，科技文化越是一家独大地发展，人类就越痛苦、越危险！
　　

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现代科技是西方文化，中国人在历史上虽然有比较发达的古典科技，但也一直有着贬抑科技的意识，认为奇技淫巧是不祥之事，相当于现在所说的潘多拉魔盒，一旦打开将后患无穷。《庄子?天地篇》中，“丈人畦圃”的故事充分地表达了这种智慧。自从西方人打开这个魔盒之后，每个国家都因为争先恐后而不得不踏上发展科技的危险旅程，人类的思想也被科技套牢而难于自拔。只有本能主义者能够识破科技的庐山真面，只有依靠本能文化，才能让人类不被科技引向深渊，才能掐住科技的咽喉，控制、驾御和利用科技，让它臣服于人类的脚下。千万要记住：科技是拿来使用的，不是拿来信仰的！
　　那为什么还要发展科技？因为从魔盒中跳出来的恶魔已将人类拖入科技的深海之中，本能主义者只能在水中与之战斗，面对着恶魔附体的伪精英，仁人志士不得不以其人之道还治其身！
　　

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在我们的社会生活文化当中，还有哪些是虚伪文化呢？比如说，面子文化，讲面子超过里子，标准的亏本生意，违反人类本能，是虚伪文化；礼教文化，讲礼教不讲心情，让人郁闷，违反本能；资本主义拜金文化，认钱不认人，让人类压力山大，违反本能；民主自由文化，讲程序超过讲结果，讲民主自由超过讲民生幸福，本末倒置，违反本能；宗教文化，把神说得天花乱坠，将人说成罪业深重，专跟人过不去，这个不让吃，那个不让干，烦人累人，违反本能；“奶头乐”文化，让人沉迷于娱乐、游戏、追星、宠物、上网、消费、借贷、色情、赌博、毒品这些虚假、短暂的快乐里面，以逃避现实的不公和痛苦。它们残害身心健康、破坏家庭幸福、毒化社会关系，扭曲人类本能…心都不在自己身上了，每天神不守舍，日子肯定不好过。
　　虚伪文化无一例外地拥有排斥人类的特性，都想用低级本能替代高级本能、用蝇头小利替代核心利益、用非人的东西替代人。养宠物的人想用动物充当人类角色来满足情感需要，动物保护主义者站在动物的立场上去批判人，科学主义者想用机器替代人，法律主义者想用法治替代人治，自由主义者想用程序利益替代目标利益，拜金主义者想用金钱替代幸福，知识分子想用理论替代真理，西医想用权威替代疗效，赌徒想用赢钱替代事业成功，色情男女想用性替代爱，吸毒者想用快感替代快乐……这些虚伪文化都是缺爱人生里的难兄难弟、反动立场上的一丘之貉、美丽谎言下的洪水猛兽！它们无情地吞食着人类的血肉，摧残着每个人、每个家庭、每个组织的生命力，在百年未有之大变局的当下，在同伪精英摊牌的严峻时刻，虚伪文化成为牵制国家前进的出血伤口。
　　四、现代本能文化有哪些？
　　这么多的社会流行文化都是虚伪文化，人类的前途岂不是令人绝望？幸运的是，这个世界上还存在着充满希望的现代本能文化！
　　第一种叫“马克思主义”。马克思说：“知识不是来自经验，也不是来自理性，因为知识，就来自凝视他人的目光，倾听他人的呼吁，并立志为他人做些什么。”他明确地告诉了我们，情感是比理智更核心、更强大的人类智能。恩格斯说：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”毛  说：“马克思主义的道理千头万绪，归根结底就是一句话:造反有理。”压迫、反抗、造反意味着什么？这是作用力和反作用力，是万物的原理、人性的本能！那么马克思的共产主义又是什么？它是荒谬和可怕的吗？共产主义无疑是本能文化，我泰山敢肯定，一个家庭如果不是实行“各尽所能、各取所需”的共产主义，那么它一定是个不幸的家庭。共产主义是家庭幸福的必须品，而家庭是社会的细胞，细胞的原理跟机体的原理不可能是相悖的，因此，共产主义就只能是家庭和社会的幸福之道！同声相应，同气相求，马克思主义能在中国发扬光大绝非偶然。
　　

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