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汉字探索拎和提有什么区别

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发表于 2020-12-3 08:15:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
零,它的原本其实没有数字0的意思。它是什么意思呢,实际上它指的是水滴的形状,上面是尖细的样子,下面则是椭圆形的样子。用零来表示数字零其实是比较晚的事情,用它来表示0,也就是“没有”这个意思应该只是它们的音相同。为了在签合同或者设计到金钱的时候不和其他字混淆。类似的还有“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖”,零并不具备“没有”这个意思。雨字头和雨有关系,比如,霜雪露震雷雹等等都是自然的雨水。那么零也和这些有关系。既然它上面是尖尖的,细细的,那么它就引申出另外一个意思,就是零碎的意思。另外,凡是带有i这个音的字都有细小的意思。就比如,细字,小字,尖字,片字,签字。
拎是什么意思。汉典和某度的解释为,“提”,但是为什么要用拎这个字呢,如何意思一样,既然有了“提”字,为什么还要用“拎”这个字呢?这样难道不是多此一举?它们有什么区别呢?实际上【提】强调的是“直”,【提】的意思是手直直的拿走。《说文解字》的解释为,是,直也。从日正。在从题目的【题】字,【堤】等字上分析,再者从读音上分析,是和直的读音非常的相似。另外,从是字现代意思上分析,比如我们说,是非曲直。是和直相对应的,是表示的是正确,不扭曲,正,不偏斜。从上面的几点上分析,是应该是正直之义。那么【提】就是两手直着拿。而【拎】字,我们看【拎】字的形状,上面像一个【人】字的样子,尖尖的,前面我们讲过,脸字,签字,剑字,等上面也像个【人】字,实际上,这个【人】字表示的是尖尖的东西。比如我们的脸是尖尖的,剑也是尖的,签也是尖的。而这个【令】字其实也是尖尖的意思。我们知道有一种东西叫做令牌。令牌就是尖尖的。【令】字一方面是令牌的样子,另外一方面,是指顶端的领导。古代打仗或者审判的时候通常都会用到令牌。表示顶头上司发出的命令,耽误不得,如何出了问题是需要用命来换的。【命】字则是叩在地上的人插着一个死刑牌。我们在看古装电视剧的时候大概看过,一些死刑犯,手脚被绑着,跪在地上,背上插着一个长长的另外,刽子手拔掉令牌,手起刀落,人头落地。深深的警示着人们,这就是命。我一直强调的是【人】代表的就是尖尖的东西。所以【拎】为什么用拎呢?【玉篇】的解释为,手懸捻物也。也就是说,它说的是手上系着某种东西。可能用到了绳子之类的,只是拿着东西的那个顶点。【顶】字的读音和【拎】的读音也非常的相似。虽然字典上这个字的读音是(lin),但其实我认为它应该读(ling)更加合适。一是带令的其他所有字都是(ing)这个读音。有人可能会说,【邻居】的【邻】字后面没有g这个音。是的,没有。但是,邻居的【邻】字的繁体字并不是这么写的。它左边的部分并不是一个【令】字,而是【粦】字。邻居也并没有顶点的意思。二是更加符合这个字的意思。既然是手拿着东西的顶点,那么它就是一个从小到大的东西,它所呈现的形状,其实也是个【人】字形。既然能拿着一个点就能拿走,说明这个东西其实是比较轻的。我们能够感觉到【拎】和【提】的区别,【拎】一般来说是拿比较轻的东西,提一般是比较重的东西。虽然没有什么确切的证据,但从拎和轻的读音上来说,非常的相似,造字音的时候一定是存在一些联系的。
我们再来看【岭】字,什么是岭呢,是山顶上面那个部分。我们看山顶的形状,也是个【人】字形。说文解字注里面说的是,岭,颈也。其实这种说法是不正确的,颈指的是路径。我们【路径】的【径】字,有一个【巠】字(繁体,没有简体),这个字指的是某种细小的联通的路一样的东西,比如根茎,是连接的,经络,也是连接的,也是细小的路径。所以,颈指的是和头相关的路径。而【岭】是指山顶上那一部分。同样它和令牌的形状也是非常相似的。它们的造字原理其实是一样的,都是象形。当然,有些字是没办法象形的。我们也当作是象形来处理。比如,【领】字。这个领和头相关,组词可以组成领袖,领导。作为领袖,领导是有权力的,我们常常把权力比喻成金字塔,那么领袖和领导就是出于金字塔顶端部分的。金字塔又是个人字形的样子。所以,【领】和【顶】和【岭】和【拎】它们之间都是存在联系的。我们还有一个词,孤苦伶仃。【丁】,指的也是很小的那个点的意思。【丁】,【顶】,【伶】也存在联系。
【令】这个字读音应该是源于铃铛。一种细腻,高频的声音。而且,铃铛的【铃】也是形状也是上面尖,下面大的。像个【人】字。

《说文》把伶解释为,弄臣也。这样的解释问题不大,伶确实作为一种音乐官。伶人的表演现在也还有。但是这并不是伶字的本意。音乐人应该被写成【铃人】更加准确。伶是什么呢?其实【伶】是伶仃的人意思。指的是孤单的,小的,没有其他人跟他一起的人。和我们说的岭和顶是相对应的。所谓高处不胜寒。皇帝只有一个。古代皇帝一般称自己为孤家寡人。所以,从某种意思上来说,皇帝即是领袖全天下的领导,也是伶仃之人。
聆听的【聆】字,聆听其实就是竖起耳朵听。形容的是一种仔细,敏感。为什么聆听也用令字呢,这个令字一方面表达出对细小,仔细的听。因为令字上面是尖尖的,是小的感觉。另外一方面,令更像是一些动物的耳朵,比如猫啊,狗啊,兔子啊,那种尖尖的,很敏感的耳朵。
高屋建瓴,汉典里面是解释是,在高屋顶上把水瓶里的水倒下。比喻居高临下,势不可挡
但实际上,这个成语根本不是这个意思。高屋建瓴怎么会是把水瓶在高屋上倒下的意思呢?为了解释成这样的意思,还硬生生把【建】字解释成“倾倒”的意思?【建】字怎么会有“倾倒”的意思呢?这个解释是从什么地方来的?古文中【建】字没有一个地方有倾倒的意思。古文的解释中也没有这个意思,请问这个意思是怎么来的。它是现代“砖家”猜的。现代“砖家”根本不懂它的意思。就胡乱猜测。高屋建瓴,它的意思其实是在很高的屋子上又建造了顶端。我们知道古代的建筑很喜欢在屋顶上又加一些尖尖的东西。瓦做的东西。目的是什么呢?一个是为了好看,另外一个是为了更加利于排水。所以高屋建瓴的意思并不是什么居高临下势不可挡,这是完全错误的翻译。它的意思是,在本来就很高的东西上建造更高的东西。比如,在某些理论方面,已经有很高的见解了,但是它的见解超越了原来的高度。它的见解更加的高明,有更加深入的造诣。而【瓴】也根本不是瓶子的意思。【瓴】可以是尖尖的瓶子,但是它本意并不具备瓶子的意思。它指的就是瓦做的尖尖的东西。我们来看【高屋建瓴】这个词的出处。《史记·高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”既然上面说【瓴】的本意不是瓶子,为什么又说高屋之上建瓴水呢?这个水其实并不是真正的水,而指的是流水的地方,分水岭。古代的建筑都是屋顶上建造一些尖尖的顶角,没有人会在屋顶建造一些瓶子,当然也不会有人跑带屋顶上去倒水。
我们再看【顶戴花翎】这个词,清朝的官员都有戴花翎帽子。它的帽子是什么样子的呢?是上面尖尖的,什么做的呢,羽毛做的,所以有一个【羽】字。上面我们说到,【令】的象就有尖尖的样子的象。所以也具备我们上面说的象。可能有人会说,这个花翎是清朝时候才有的,而这个字起码在汉代以前就有。怎么变成了清朝的帽子了呢?没错,这个本意其实是鸟的像箭一样的羽毛。但是箭也是尖尖的。也是【令】的形状。汉字只是象,不会单单指一种东西的。比如我们前面讲到的膜字,膜有很多种,比如塑料膜,钢化膜,水膜,面膜,很显然,膜不单是一种物质,而是一类物质。而花翎帽子也是尖尖的东西。所以能够用【翎】。
深陷囹圄。现代词典对囹圄这两个字的解释为监牢,监狱。这样的解释,可以说对,也可以说不对。【囹圄】可以认为是监狱,但是它的本意并不是监狱。【囹圄】,外面是大大口字,表示是围住,里面的令表示的是什么呢?表示的是尖刻,尖锐,像刀剑,尖刺一类的东西,总之,令表示的意思就是尖尖的。那么【囹】的意思就是被困着,围着,又被尖尖的东西包围着。【圄】的意思呢?被围困着,又被捂着。所以,从上面的意思上看,【囹圄】可以指监狱,因为监狱就是围困人的地方,并且里面还有刀剑对着你。但是它也可以是其他地方。监狱,强调的是有人监视你的地方。囹圄强调的是有尖尖的东西对着你并且围困你的地方。牢,强调的是很坚固的地方。【牢】下面是一个牛字,牛表示的是很执拗,很顽固,很拽的样子,很厉害的意思。我们现在对【牛】字的用法也一样。我们说这个人很牛,说明这个人很厉害,很执着。我们还用到【牛*逼】这个词。很多人会误认为这个词指的母牛的生殖器官,认为母牛的生殖器官很大,所以很【牛,逼】。但实际上,牛和逼是相近意思的的两个字组合而已。比如我们可以说这个人很牛,当然也可以说这个人很装*逼(装地很厉害)。逼的意思是大幅度无限靠近。我们看这个【靠】字,【靠】字上面有一个【告】字,【告】上面是一个牛字。所以【牛】也有顶着,触及,靠近。就像那个牛栏里面的牛触着门上的横木。
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