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道德经解读:天道无亲,常与善人

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发表于 2020-11-30 16:26:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是出自《道德经》第79章,它的原文是:
【原文】
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。
天道无亲,常与善人。
【今译】
调解深重的怨恨,必然还有余留的怨恨;用德来报答怨恨,这怎能算是妥善的办法呢?
因此圣人保存借据的存根,但是并不向人索取偿还。有德的人就像持有借据的人那样宽裕,无德的人就像掌管税收的人那样苛取。
自然的规律是没有偏爱的,经常和善人一起。

【我读经典】
为政者不可蓄怨于民。用税赋来榨取百姓,用刑政来钳制大众,都足以构怨于民,要知道,“和大怨,必有余恕”,大怨已经产生了,再用各种方法去调解,也一定会有余留的怨恨,这怎能算是妥善的办法呢?理想的政治是以“德”化民——辅助人民,给与而不索取,绝不骚扰百姓,这就是“执左契而不责于人”的意义。
为什么说“天道无亲”?人的心里常有一种“移情作用”,心情开朗时,觉得花草树木都在点头含笑;心情抑闷时,觉得山河大地都在哀思悲愁,这是将人的主观情意投射给外物,把宇宙加以人情化的缘故。所以说自然的规律是没有偏爱的,花开叶落都是自然的现象,不是某种好恶感情的结果。
“天道无亲,常与善人。”天道没有偏爱,善人之所以容易得到帮助,乃是他自为的结果。
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