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发表于 2020-11-27 09:05:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
智慧领导如何收买人心,认准这5点就够了,你细细品!
1、下有所求,其心必进,迁之宜缓,速则满矣。
下属心中若有贪求的东西,他就会表现得特别积极上进,这时提拔他应该慢慢来,如果太快他很容易就满足了。上司驾驭下属的方法总结来说就三种:晓之以理、动之以情、诱之以利,其中最简单粗暴的方法莫过于“诱之以利”了,所谓“利”,无非是升职加薪、加官进爵、论功行赏,但必须遵循一定的方法和套路。上司如果“封官”太随意,下属就不会重视;下属如果“升官”太频繁,其进取心就会淡薄。因此,聪明的上司会故意把下属的“升官”过程拉长,慢慢满足他们的欲望,永远不让他们一口气“吃饱”,以此激励他们继续前进,永不懈怠。
2、上有所欲,其神若亲,礼下勿辞,拒者无助。
上司有想要拉拢的人,对他的态度要亲切和蔼,平日里对他以礼相待,不这样做就没人会助你。历史上,凡成大事者,都有个共同优点,那就是礼贤下士,求才若渴,爱惜才子,做们为了大计可以放下身份和自尊,以打动和感召那些天性傲慢、性格倔强、行事怪异的大贤之人来辅佐自己,比如刘邦礼待汉初三杰,刘备三顾诸葛茅庐,李世民容忍谏臣魏征……等等,他们都深谙此道。其实,这样做并不难,关键是为上者要突破自己的心理和心态,如果上司只顾自己的脸面和权威,不计利害地装腔作势、耀武扬威、大摆架子,真正的人才是不会屈从他的。
3、人有所好,以好诱之无不取。人有所惧,以惧迫之无不纳。
人都有喜好的东西,用他喜好的东西引诱他没有搞不定的。人都有恐惧的事物,用他恐惧的事物胁迫他没有制不住的。古往今来,有智慧的领导管理下属,都喜欢采取迂回之术,一方面是从下属的个人喜好上入手,以此来满足他,掌控他,征服他,最后下属在感恩戴德之下,就会对领导忠心不二。另一方面,是从下属担忧的事情上入手,以此来恐吓他,要挟他,牵制他,最后下属在威逼利诱之下,也会被制的服服帖帖。领导管理下属的方式不能千篇一律,而要因人而异,对不同的人,要采取不同的手段,时而从喜好入手,时而从恐惧入手,若如此,就不怕管不住下属。
4、才可用者,非大害而隐忍。其不可制,果大材而亦诛。
有大才能且可以为己所用的人,只要没有大隐患要尽量容忍。如果不能驯服且不能为己所用,即使他再才高八斗也要诛杀。领导在用人上,要懂得包容有才之士的缺点,如果求全责备、斤斤计较、吹毛求疵,不从大处着眼,就会失去人才。当然,这种包容也是有限度有条件的,如果下属触及底线或丧失价值,就不能再任其胡为。领导用人的另一个原则,就是“为我所用”,在他们眼里,不能为我所用的人就是敌人,不能为我所用的有才之人更是大敌,因为这些人一旦被对手所利用,就会对自己产生巨大威胁,必须除之以绝后患。以上两点,都是领导者的常用手段。
5、赏勿吝,以坠其志。罚适时,以警其心。
赏赐下属别过于吝啬,用此来消磨他们的意志 ;惩罚下属要适合适宜,用此来警醒他们别放纵。赏罚分明,是上司管理下属的重要手段,首先,在任何时代,利益驱动都是最能调动积极性的手段,适时的奖赏,是收买人心的最好方法。同时它也最能使人消磨意志,不起异心,尽忠报效。其次,惩罚下属,要掌握时机,注意分寸,恰到好处,如此才能收到明显的效果,这就要求上司注意方式方法,分清主次关系,讲究时间场合,把握轻重暖急,只有这样,才会发挥处罚的最大功效。
以上是我今天读《罗织经·治下卷》的一些感悟,所谓“治下”,如何让下属服从命令,如何让下属忠诚不二,如何让下属心存敬畏,如何让下属甘心卖命……等等一些识人控权之法,书中对此分析的可谓是一针见血,犀利无比。
《罗织经》是武则天身边的红人来俊臣所著一部谋略奇书,据历史记载,为官四朝三任宰相的姚崇看了此书以后,不禁冷汗涔涔,见了来俊臣都躲着走。狄仁杰读完《罗织经》,被诬下狱,却不敢喊冤;就连武则天读完《罗织经》也叹道:“如此机心,肤未必过也”。
书中用了大量事实案例告诉我们:为什么坏人混得好,好人却没好报?有人可能会说,这不是教人们学坏吗,其实不是,历史经验告诉我们,奸人的“智慧”不可忽视,如果小看了他们,难免会吃亏上当。我们唯有洞悉其奸,识破伎俩,才能防诬反骗,勿受其害。只有了解邪恶,才能战胜邪恶,只有了解小人,才能战胜小人。
《罗织经》是系列丛书《天下无谋之秘卷八书》中的一本,这套丛书中用了大量的历史实例告诉我们,人在官场、职场、商场等方面如何巧用智慧、化解危机、脱颖而出。
《天下无谋之秘卷八书》:罗织经+小人经+权谋书+守弱学+稻晦术+止学+解厄鉴+仕经。
我建议大家有时间读读这些书,说心里话,有时你感觉机会不多,实际是智慧不够。
这一套系列丛书,囊括了事上御下、识人控权、为人处世、安身权谋、厚黑之法等诸多智慧的道与术。不论是混职场,还是走仕途,亦或是战商场,都应该读读这几部人生教科书。
#微头条日签# #我要上头条#


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