【原】最渣不过贾宝玉，不管男女，好看的他都爱？

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　　题：宝玉与三个女人有婚约，为啥还被当成痴情种?
　　文/姜子说书
　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭闺阁?女若未嫁将未降，末世忠义明闺阁!风流隽逸作姽婳，《胠箧》《南华》凑《庄子》!
　　——前言

　　《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”，贾雨村提到了一个词——情痴情种，说的是生于公侯富贵之家的正邪两赋之人，最典型的代表自然便是出生于国公府的小祖宗贾宝玉。
　　清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也;残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也.......彼残忍乖僻之邪气，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下,必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。
　　使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其云邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。
　　《红楼梦引子》第一句便是：“开辟鸿蒙，谁为情种?”脂批则答曰，试遣愚衷的作者是情种，演出这怀金悼玉的《红楼梦》的男主角贾宝玉是情种。

　　说不得贤，说不得愚，说不得不肖，说不得善，说不得恶，说不得光明正大，说不得混账恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平□，说不得好色好淫，说不得情痴情种，恰恰只有一颦儿可对，令他人徒加评论，总未摸着他二人是何等脱胎、何等心臆、何等骨肉。
　　若要深究，情种亦非作者，乃石头耳!秦钟二字，设云“情钟”。古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦。”宝玉与秦钟，皆是通灵宝玉，皆是传国玉玺。
　　《红楼梦》故事里，作者虚写一个情种冯渊，原好男风，偏偏一眼看上了甄英莲，也就是香菱，立誓不再娶第二个了，所以三日后方过门。

　　然而，真正与甄英莲“生同衾，死同穴”的人，却是宝玉这个情种。宝玉为大舜，林黛玉为木芙蓉，乃是娥皇;甄英莲为水芙蓉，乃是女英。莲便是水芙蓉，英即女英，甄家暗藏“姑苏”、“江南”、“金陵”、“本地望族”、“原籍”等多重寓意。
　　《红楼梦》故事里，贾宝玉用树枝儿抠了一个坑，把自己的夫妻蕙与香菱的并蒂菱埋在一起，如此肉麻的事，便是作者暗写两人之间的婚约。
　　《红楼梦》故事里，诸艳占花名儿，香菱掣的是一根题着“联春绕瑞”的并蒂花，诗曰：连理枝头花正开。甄英莲替林黛玉续写了“昨夜的月”，是联春之意，所谓，根并荷花一茎香!

　　《红楼梦》故事里，与贾宝玉有婚约的人，除了林黛玉与甄英莲，还有一个薛宝琴，紫娟试探宝玉，就提到了贾母有意让宝玉娶宝琴之事，薛家亦是如此猜测，此事并非空穴来风。
　　《红楼梦》故事里，贾宝玉与甄英莲、薛宝琴有婚约，林黛玉明知如此，乃至于贾宝玉与秦可卿、妙玉等人之事，黛玉亦不曾有醋意，并非黛玉因为是大家闺秀，不在乎男人多情，而是因为，这些婚约，原是二玉之间的三世情缘。

　　在不知内里的人看来，最渣不过贾宝玉，不管男女，好看的他都爱!然而，宝玉所爱的这些男女，总不脱离“红玉春香”四个字，莫说宝玉爱她们，黛玉也爱她们。
　　《红楼梦》原名《石头记》，作者以诗传史，以儿女真情写忠义风流，贾宝玉为情痴，不过是体贴天下女儿之意，并无半点邪念，昭传闺阁，恰是为林四娘所题忠义之墓。
　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》