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「明清科举小知识」进士履历

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发表于 5 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
在明清进士题名资料中,有一种称作'进士履历'。
'履历'一词,最初应指人的践履经历。比如陶渊明《还旧居》'履历周故居,邻老罕复遗',就是此义。引申为仕宦经历。如唐封演《封氏闻见记》卷五《壁记》:'朝廷百司诸厅皆有壁记,叙官秩创置及迁授始末。原其作意,盖欲著前政履历而发将来健羡焉。'这里的'迁授始末'即是后世官员履历的核心成分,故这种壁记其实就是后代官员履历的前身。
要求官员在授职前提供履历的做法,应该从宋代开始。《燕翼诒谋录》卷一载:'旧制:品官服绯紫,皆以品格。故选人久次多服绯紫,京朝迁转之速者反多服绿。太平兴国六年十一月冬至,郊祀赦文,令常参官衣绯绿二十年,于吏部投状,具履历以闻。始以实历,后以应格者少,改用莅事日为始,遂为定制。'《文献通考》卷三八《举官》载:太平兴国八年,诏:'自今应临轩所选官吏,并送中书门下,考其履历,审取进止。'可见在太平兴国年间,官员授职就已经被要求提供个人履历了。而《宋史》卷三七七《法原传》云:'法原,字立之,……为吏部尚书,以官秩次第履历总为一书,功过殿最,开卷了然,吏不能欺。'则应该是后世官员履历册的直接源头。
明清进士履历其实是官员履历册的另一种形式,因为大部分的进士都有仕宦经历,谓之'进士履历',不过是因为这批人出身进士而已。《中国古籍总目》载明代现存进士履历17科,清代17科,其详如下:
1.嘉靖四十四年乙丑科进士履历便览(现藏国图)
2.隆庆五年辛未科进士履历便览(上图)
3.万历八年庚辰科进士履历便览(上图)
4.万历十四年丙戌科进士履历便览(天一阁)
5.万历十七年己丑科进士履历便览(天一阁)
6.万历二十年壬辰科进士履历便览(国图、台图)
7.万历二十三年乙未科进士履历便览(天一阁)
8.万历二十六年戊戌科进士履历便览(上图、天一阁)
9.万历二十九年辛丑科进士履历便览(上图、天一阁)
10.万历三十二年甲辰科进士履历便览(上图、天一阁)
11.万历三十五年丁未科进士履历便览(上图)
12.天启二年壬戌科进士履历(国图)
13.崇祯四年辛未进履历便览(天一阁)
14. 崇祯七年甲戌科进士履历便览(上图、天一阁)
15.崇祯十年丁丑科进士履历便览(上图、天一阁)
16.崇祯十三年庚辰科进士履历便览(上图、天一阁)
17.崇祯十六年癸未科进士三代履历(上图)【以上明代,以下清代】
18.顺治三年丙戌科进士履历便览(天一阁)
19.顺治四年丁亥科进士履历便览(天一阁)
20.顺治六年己丑科进士履历便览(国图、天一阁)
21.顺治九年壬辰科进士履历便览(国图、上海、天一阁)
22.顺治十二年乙未科进士履历便览(国图、上海、天一阁)
23.顺治十五年戊戌科进士履历便览(国图、天一阁)
24.顺治十六年己亥科进士履历便览(国图、天一阁)
25.顺治十八年辛丑科进士履历便览(国图、天一阁)
26.康熙三年甲辰科进士履历便览(天一阁)
27.康熙六年丁未科进士履历便览(天一阁)
28.康熙九年庚戌科进士履历便览(天一阁)
29.康熙十二年癸丑科进士履历便览(国图、天一阁)
30.康熙十五年丙辰科进士履历便览(国图、天一阁)
31.康熙十八年己未科进士履历便览(国图、天一阁)
32.康熙二十四年乙丑科进士履历便览(国图、天一阁)
33.康熙三十三年甲戌科进士履历便览(天一阁)
34.康熙四十二年癸未科三代进士便览(台图、国图)
另外,日本内阁文库藏有顺治、康熙履历31册,因未见到原书,具体科年不详。
进士履历一般由考官题名和进士题名两部分构成。考官题名列有主考和同考的现职、姓名、籍贯和中式科年,万历以后的履历中,在同考官下多数还列有本房录取的进士姓名,可与履历正文的进士题名相对照。
履历中的进士题名按直省分府列置。题名的内容包括姓名、字号(或字或号,履历中没有清晰标记)、三代信息、经房、生日、籍贯、乡试名次(或加科年)、会试和殿试名次、仕历,有卒年的还会加上卒年。如嘉靖四十四年履历中的申维岱:
申维岱
□埜。易二房。庚寅正月初七日生。慈侍。遵化卫籍,道州人。乡试十名,会试三百九十五名。三甲二百十三名。吏部观政。乙丑十二月授安阳知县。己巳四月升南兵部主事。庚午三月调兵部。壬申七月升员外。十月升郎中。乙亥二月升临洮知府。戊寅四月升陕西苑马寺少卿。庚辰二月升陕西副使。闰四月升苑马寺卿。五月丁忧。甲申八月复除山西行太仆寺卿。己丑四月升山西按察使。
曾祖宣,指挥佥事,赠明威将军。
祖大节,参将,赠镇国将军。
父元勋,指挥升提督,赠明威将军,进阶昭勇将军。


可以看到,这份履历的核心内容,除三代外,就是个人的仕历,这大概就是这类文献被称为'履历'的一个原因。
申维岱履历中会试名次之前以及三代信息的文字,与进士登科录的部分内容重叠,可以互校。登科录的籍贯只有'遵化卫官籍',履历则作'遵化卫籍,道州人',补充了原籍信息。履历中的'慈侍'(母亲尚在)指三代存殁状况,登科录记载相同,说明申维岱进士中式时母亲尚在。但履历中记载了庚辰五月'丁忧',甲申八月复除官,庚辰为万历八年(1580年),甲申为万历十二年(1584年),在家时长四年零三个月,说明'丁忧'的是母亲(明代父母亲丧期27个月),可见'慈侍'并不是指履历编订的时候,而是照登科录过录以显示进士中式时家长的生存情况。

履历中的'遵化卫籍'或登科录中的'遵化卫官籍',可以与其曾祖、祖、父三代的任职进行互证。很明显,申维岱出身于军籍家庭,原籍湖广道州,因上辈为军官,故入遵化县学并由之入试。
履历中的仕历也是很重要的资料。像申维岱,我们目前尚未在明人著作中找到他的传记,这份履历就成了一份简要的传记。
从申维岱的履历中也可以看出,进士履历的编订时间都是在进士入仕之后,编订的时间越迟,履历中的仕历信息就越详细。也因为如此,履历中的任职时间,也可以用来判断履历编订的大致时间。比如申维岱最后的仕历为'己丑四月升山西按察使',己丑为万历十七年(1589年),说明履历编订的时间肯定在此之后。这也意味着,《嘉靖四十四年乙丑科进士履历便览》的成书时间在此之后,距离该科(1565年)考试已经过去了25年。
履历中的生年和登科录一样不可信。王士祯《池北偶谈》卷二《官年》曾经说到个这个问题:
三十年来,士大夫履历例减年岁,甚或减至十余年。即同人宴会,亦无以真年告人者,可谓薄俗。按洪容斋《四笔》,宋时有真年、官年之说,至形于制书。乃知此风由来远矣。独寇莱公不肯减年应举。又《司马郎传》伯达志不减年以求成,则汉魏间已有之。
王士祯这里并非专指进士履历,但进士履历中的减年现象也是普遍存在的。比如清代第一个状元傅以渐,顺治三年的进士履历是:
傅以渐
星岩。易四房。甲寅十月十三日生。聊城人。乙酉八名。会试九十五名。一甲一名及第。弘文院修撰。戊子,纂修。辛卯,升国史院侍讲。
曾祖谕,庠生。
祖天荣。
父思敬,寿官。
据《国朝耆献类徵初编》卷三傅以渐传,康熙四年(1665年)四月卒,年五十有七,则生年为1609年(万历三十七年己酉)。但履历中的生年则是甲寅(万历四十二年,1614),减了5年。
此外,进士履历的刊刻时间也会影响到内容。我们曾经校订过国家图书馆、上海图书馆和天一阁所藏的几种进士履历,发现各本互有差异。比如顺治九年进士祖泽阔,国家图书馆藏本履历作祖泽润:
祖泽润
冶渊。
诗五房。
乙卯年二月初五日生。【万历四十三年,1615年3月4日】
正黄旗顺天籍,辽东宁远人。
辛卯二百七十六名。会试一百五十八名。二甲四十二名。授山西隰州知州。
曾祖达。
祖贤。
父天高。
但天一阁本作祖泽阔。检《民国奉天通志》卷一五五顺治八年举人题名:'祖泽阔,宁远汉军正黄旗人,壬辰进士。《八旗通志》作祖泽润,误。泽润,大受嗣子。今据祖氏族谱更正。'可见天一阁本的姓名是正确的。
由此可见,尽管古籍书目中的书名是一样的,但书籍的实际内容往往还有不同,这是我们利用进士履历时应该注意的。
2020年6月1日

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