【原】智永楷书集字佛经欣赏：运笔精熟、法度严谨，观之临帖静心凝神

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中国书法之所以能成为一种独特的艺术，在很大程度上跟中国历代的文人有着不可分割的联系和影响。毕竟只有当文人高士们不再把写字仅仅作为交流信息的载体而去“品玩”的时候，书法才能从其主要的实用功能中升华出来，而成为纯粹意义上一门艺术。既然说到“玩”，那自然要从“书圣”王羲之的兰亭雅集说起了，结合《兰亭序》的文章联想一下书圣当年书写之际的情形：青山绿水、天朗气清，又有高朋好友相聚，流觞曲水、好不尽兴，一群人把酒言歌，谈论诗文、挥毫泼墨如有神助。
除了文人的“品玩”，仅作“实用”功能的书写同样对书法艺术的形成有着不可忽视的作用，比如抄经、碑铭。为历代书家所喜爱的智永，据说其一生仅抄写《千字文》就多达800卷，这还不算其他书作。而仅仅一部真草千字文，就对后世书家影响甚远。众所周知，智永的书法直承右军，精熟而秀逸，只是稍少奇态、缺乏变化，但对于广大书友来讲仍可获益良多！尤其是其笔法精熟圆劲、"笔力纵横，真草兼备，绰有祖风"，"永字八法"也为后代楷书立下典范！
智永楷书集字《无相颂》欣赏今天我们我们要分享的乃是智永禅师的楷书集字《六祖坛经般若品无相颂》，一起来欣赏——















智永禅师(本名王法极)，会稽山阴人，书圣王羲之七世孙。智永对后世书法影响深远。他创"永字八法"，为后代楷书立下典范。其所临之《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使现在，依然是书法学习的经典教材。智永的书法运笔精熟、法度严谨，飘逸之中犹存古意，其书温润秀劲兼而有之。其所创的"永字八法"也为后代楷书立下典范！
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