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每一辈人都有他们的杰出︱洋流盛行的大时代,他坚持做一个逆行的“非主流”

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发表于 2020-10-17 23:13:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
近年来
世界刮起了一阵“国潮”审美
但在20多年前甚至更早
这些极具中国特色的设计元素
是一代人心中“土气”的代表
人们普遍认为
本土品牌就是不如洋货
而今,国货强势崛起
在日新月异,瞬息万变的时代里大多数人们朝着新鲜事物奔向而去但仍有人在为我们守「旧」保留血液里的传统钱穆算是一个

钱穆被誉为中国最后一位通儒和国学大师一生为中国文化续命的史家这些都是后世给予他的赞言 钱穆的时代是一个新旧交替的时代新文化运动的兴起西学冲击中华传统思想民主自由试图取代四书五经......只有钱穆坚定不移地认为兼容并蓄才是中国唯一的文化发展道路一味追随西方那是盲从的表现在当时获得不少人认可却也招来更多的骂声“古板”、“保守”、“固步自封”...

1930年,钱穆来到燕京大学任国文讲师刚进学校他就展现出了强烈的“中国意识” 在一次宴席上燕京大学校长设宴招待与钱穆一同入职的新同事校长向大家说起了办学理念话音刚落钱穆便向校长进言“我一向听说,燕京大学是教会大学里中国化程度最高的现在看来是徒有其名因为我一进校门就看到M楼、S楼所谓的中国化在哪里呢建议改用中国名字。”

满座为之默然后来,燕京大学专门召开校务会议讨论这件事最后采纳钱穆的建议把M楼改为穆楼,S楼改为适楼其他建筑以此类推 建筑名称能引起钱穆的关注始于他对传统文化的尊重因为时代的进步不能单纯将目光局限在当今社会变化的层面仍然需要结合史实文化这样,中华民族的传统才能不被大时代的洪流卷走

在著名的《国史大纲》中他也曾发表此观点这是一部国学者和史学家必看的巨著 钱穆曾自言写《国史大纲》的目的是为了保留文化火种让国人记住自己的历史“保留文萃,以期复国” 九一八事变后日本侵略者的铁蹄践踏神州大地中华民族迎来最大的危机面对日军的强烈攻势人民无不哀嚎和绝望落后的武器和教育都让人们感受必败的战果国内充斥着强烈的悲观主义

读书人如何救国?钱穆的选择是以书写著作振奋民族信心“国人值此创巨痛深之际国人试一翻我先民五千年来惨淡创建之史迹一棒一条痕,一掴一掌血必有渊然而思,憬然而悟揪然而悲,奋然而起。”

当时,钱穆任教于西南联大《国史大纲》出版前钱穆将书中引论发表在昆明的《中央日报》上文章一经刊布,立刻震动学界联大校门前的报纸摊被史学系的师生一抢而空陈寅恪更是公开表示欣赏此篇文章 然而一代国学大师却从未接受过现代的大学教育因为辛亥革命的爆发他的学生生涯停留在中学但他却未因此停止学习钱穆认为中国传统文化的精髓在于儒学主张现代中国人必须学习儒家经典

《论语》《中庸》《老子》《孟子》...钱穆早已烂熟于心这也是他为什么中年在香港创办新亚学院(香港中文大学前身)旨在传播中国传统文化



如今放眼全球市场带有“中国元素”的概念和产品不再是拿不出手的土货以2008年北京奥运会开幕式为例汇聚数千年的民族文化和民族凝聚力向世界展示出一幅斑斓的历史画卷



动态版《清明上河图》落户上海世博会将原作放大30倍画中的一景一物、行走的人群活灵活现北宋汴京的繁华景象让人身临其境吸引无数外国人慕名而来 近年来,不少国际品牌选用中国元素作为产品的创意和概念使得海外消费者纷纷被这个古老的文明国度所吸引大大地增添了产品魅力并在全球迅速传播更是让一大批买手争相购买

这些具有浓厚中华民族印记的文化
是任何物质文明都无法取代的瑰宝
正是以钱穆为首的“顽固派”们
才为今日的中国保留了
无数璀璨精华
#每一辈人都有他们的杰出#
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