正本清源说红楼

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慎终追远当慕贤，万流归宗问到源。凡事要从实际出发去考虑，正本清源，实事求是，不妨正经八百的，来说说《红楼梦》。
　　打个有可能不是多么恰当的比方罢。比方说，仅仅是打个比方。比方说，这《红楼梦》的作者他是释迦牟尼，那《红楼梦》的思想便体现着释迦牟尼的个人思想，不杂任何别的思想；假使这《红楼梦》的作者他是墨罕墨徳，那《红楼梦》的思想便体现着墨罕墨德的个人思想，不杂任何其他人的思想；假如这《红楼梦》的作者他是孔老二，那《红楼梦》的思想便体现着孔老二的个人思想，不杂任何别的思想；假如说这《红楼梦》的作者他是老子，那《红楼梦》的思想便体现着老子的个人思想，不杂任何别的思想；假如这《红楼梦》的作者他是孙子，那《红楼梦》的思想便体现着孙子的个人思想，不杂任何别的思想等等。可它们各自面对的，并不仅仅是门人弟子，而是天下读者，是芸芸众生。这众生里面，它本身是包括诸子百家还有无门无派的一些散修，众人各执一词，那最后的结果，它不就是众说纷纭吗？
　　如果说，作者是位佛子，那他的思想，也就应该是靠近于佛学；如果说，作者是位儒家，那他的思想，也就应该是靠近于儒学；如果说，作者是位道家，那基本上，他的思想，也就应该是靠近于道学；如果说，作者是位阴阳家，那他的思想，也就应该是靠近于阴阳学；如果说，作者是位伊斯兰，那他的思想，也就应该是靠近于古兰经……这是就它本身的事实而言。可我们都不了解情况，并不知道作者，他是个儒家还是道家或是什么法家阴阳家，还有什么什么的杂家，你现在如何去判断，从而得以确认，说这《红楼梦》的作者，一些都没错，他就是那个什么什么家？
　　跟着儒家学，那你也是个儒家；跟着道家学，那你也是个道家；跟着佛家学，那你也就是个佛家；跟着阴阳家学，那你也就是个阴阳家；可你现在到底也搞不清你这个老师，他究竟是个儒家？佛家？道家？法家？或是什么的阴阳家，反正是众人都跟着他学，结果都成了四不象，到底是谁对谁错？