风景一时新，不见旧主人

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作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人……虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。
　　那既然是梦，便不是真的而全都是假的。然后他用这些假的东西去演绎真实的事，这是它已经把事实都隐掉而变成了贾雨村，变成了甄士隐，乃至于变成了书中的各个角色，那当下的众人呢？岂不是全部都已隐身？那不也就是说，书中的人物并不是活在当下，其实他们全都是死人，全都是古人，并没有一个是活在当下的人。
　　这里，作者是以梦释梦，即以幻梦经历，演绎生活中的实事，这样进身退步，早已经全部都移形换了位，纵然是细针密缕，真实的表现，那绘声绘影的描摹刻画，说来都是真的，实际全都是假的，没有一个是真的。纵然是这些人物，一个个都活跳的出现在众人面前，本身他们早都已经易过容了，旧时颜换了一付新面孔，当他们还是原来的人吗？