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中国文化地图:江西文化的前世今生

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发表于 2020-9-26 22:00:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国文化地图:江西文化的前世今生
  
  
  
  
  灿烂的江西古文化 江西是个好地方,“物宝天华,人杰地灵”,有着悠久的深厚的灿烂的古文化。本文以邮票为红线,试着串起江西古文化这根璀璨无比的珍珠项链。
  
  陶瓷
  
  陶瓷文化不仅是江西的骄傲,而且还是中国最靓丽的文化名片。中国瓷都、世界瓷都景德镇就坐落于江西境内。“新平冶陶,始于汉世”(景德镇原名新平),唐代白瓷、宋代影青瓷(《景德镇瓷器》“宋·青白釉注、注碗”)、元代青花瓷(《文化大革命出土文物》“元·青花凤首扁壶”、《景德镇瓷器》“元·青花追韩信图梅瓶”等)都已名扬天下。降至明代,景德镇逐渐成为瓷器之都。天下至精至美瓷器,无不出产于此。不但青花继续盛开,而且高温颜色釉、斗彩、五彩(《景德镇瓷器》“明·五彩云龙纹盖罐”)等争奇斗艳。郑和七下西洋,带去了大量的景德镇青花瓷,也传播了中国陶瓷文化(《郑和下西洋五八0周年》“伟大的航海家郑和”、“贸易与文化交流”等)。清代康熙、雍正、乾隆三朝,景德镇陶瓷文化的发展又进入一个黄金时代。除恢复和继承历史上著名品种如青花(《盉壶和马奶壶》“盉壶”)、五彩(《景德镇瓷器》“清·五彩花鸟纹尊”)、高温铜红釉、青花釉里红等外,又研创了粉彩(《中国2009世界集邮展览》“胭脂红彩龙凤穿牡丹纹罐”)、珐琅彩(狗年兑奖邮资明信片)等新品种。陶瓷文化继续向外传播,成为中外文化交流中不可缺少的元素,景德镇甚至还为欧洲客户定向烧制瓷器(《陶瓷》“粉彩壶”)。
  
  书院
  
  江西古代书院文化昌盛,如在宋元明三代,江西拥有书院数量居全国之冠。当时的吉安白鹭洲书院、弋阳叠山书院、铅山的鹅湖书院(《古代书院》第二组“鹅湖书院”),均声名远播。尤其是全国四大书院之一,唐末即现雏形的庐山白鹿洞书院(《古代书院》第一组“白鹿书院”),被胡适称赞为“代表中国近700年宋学大趋势”。江西古代书院的繁荣,离不开文化大师的支持和参与。仅举朱熹一例。朱熹,江西婺源人,宋代大儒家,被世人尊称为朱子。当代国学大师钱穆在《朱子新学案》中说:孔子、朱子“此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光,留下莫大影响。”作为理学大师和教育大师,朱子不但亲临白鹿洞书院讲学,而且亲自制订院规,对教学目的、知识、道德、生活、方法都作出了具体规定,这就为书院百年树人提供了制度保证,自然也一直为历代书院所遵循。“白鹿薪传一代宗,流行直到海之东。何期千载檀山月,也照匡庐洞里风。”著名学者冯友兰也以诗对白鹿洞书院作出了极高评价。朱子对铅山鹅湖书院的发展也相当关心、支持,淳熙二年,他与陆九渊、陆九龄、吕祖谦等大学问家会讲于鹅湖寺,史称“鹅湖之会”。
  
  诗歌
  
  东晋陶渊明(《中国古代文学家》第二组“陶渊明”),字元亮,又名潜,别号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江附近)人。他是中国最伟大的文学家之一,“田园诗派”的创始人,“隐逸诗人之宗”。诗风远离尘嚣,推崇自然。其名作“采菊东蓠下,悠然见南山”(《中国古代文学家》第二组“陶渊明”)传唱千古。《梅兰竹菊》“兰”选自《芥子园画谱》的“兰”画,也配以陶渊明的《饮酒》诗(幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中。)王安石,北宋抚州临川(今江西临川)人,“唐宋古文八大家”之一。其诗歌“学杜得其瘦硬”,风格清新遒劲。《西湖》小型张边纸印有王安石《游杭州圣果寺》(登高见山水,身在水中央。下视楼台处,空多树木苍。浮云连海气,落日动湖光。偶坐吹横笛,残声入富阳。)《梅兰竹菊》“梅”采用清代画家金农的“梅”图,亦配有王安石的诗《梅花》(墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。)南宋杰出诗人杨万里,吉州吉水(今江西吉水)人,创诗坛“杨诚斋体”,与陆游、范成大、尤袤合誉为“南宋四大家”,诗歌语言晓畅,构思精巧,《西湖》小型张边纸收录了他的名篇《晓出净慈寺送林子方》(毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。)
  
  书画
  
  董源,江西钟陵(今江西进贤)人,五代时期著名画家,善画烟雨江南水乡风光,开创了“江南水墨画派”,他轻柔、淡雅的画风对后世有不可低估的影响,如大画家八大山人就曾临摹过其作品(《八大山人作品选》“仿董源山水图”),并深得原作神气。朱耷,号八大山人,籍贯江西南昌,明末清初最具影响力的遗民画家(《八大山人作品选》)。原为皇室贵胄,国亡之痛,家破之悲,给他造成巨大的精神压力,并扭曲了其心理和艺术。他笔下的艺术形象,大都不合常规,曲折、隐讳地表现出画家不满现实,仇视新朝的内心世界。他的作品署名“八大山人”,看起来就象“笑之哭之”,更应该是他压抑、悲愤心情的典型反映。在台湾省邮票《故宫博物院建院70周年纪念》里,我们还可以欣赏到该院收藏的宋代黄庭坚所书七言诗《花气熏人帖》。黄庭坚,北宋洪州分宁(今江西省修水县)人,诗文与苏轼比肩,并称“苏黄”;书法则与苏轼、米芾、蔡襄等齐名,合谓“北宋四大家”。行家评其书云:“字法奇宕,如龙搏虎跃,不可控御,宇宙伟观也。然纵横之极,却笔笔不放。”《花气熏人帖》正有如此风格。 江西灿烂的古文化,还有其他精彩的篇章:以明代戏剧家汤显祖(江西临川人)创作的“临川四梦”——《牡丹亭》(《牡丹亭》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》为代表的戏剧文化;以宋代大文豪欧阳修(庐陵,今江西吉安人)创作的《醉翁亭记》(《古代文学家欧阳修诞生1000年》纪念邮资明信片)为代表的散文文化,等等。另外,非江西籍唐代大诗人李白、白居易,唐代书法家颜真卿等都曾在江西进行过创作活动,为江西的古文化添光增彩,篇幅所限,兹不一一细述。 总体看,赣文化是中华民族文化的子系统。经长期发展,它又派生出一系列自己的文化分支,构成层次丰富、脉络清晰的网络。
   中国文化地图系列:   
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熊抱刺玫瑰:《烟雨武夷》(福建)

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 楼主| 发表于 2020-9-26 22:39:32 | 显示全部楼层
从地域角度看:赣文化包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、赣南客家文化等诸多子系统。      
  从对社会经济发展产生重要作用角度看:江西的铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化、文学、艺术、哲学等,各自构成了相对独立的系统,它们对中华民族文化史有着重大的推进作用。      
  
  铜文化:从青铜器时代到今天,江西铜的生产与使用,在国民经济生活中一直占有重要地位。      
  
  瓷文化:景德镇陶瓷生产与艺术,对中国文化发展,曾有过极为重要的影响,它作为中国文化的象征,传播于全世界。      
  书院文化:自唐代以来,江西逐渐成为中国封建教育与文化传播的中心,是中国古代书院的起源地,江西有我国最早的私家书院--唐代后期的浔阳陈氏院学和东佳书院,有闻名全国的白鹿洞、濂溪、白鹭、象山、鹅湖、怀玉、东湖书院,官学、私学林立,书院的数量、质量、规模、影响均为全国之首,成为研究中国文化的不可忽视的奇景。      
  
  理学:宋代江西哲学,大哲叠起,学术风气极盛。朱熹、程颐、程灏、陆九渊等,是中国封建社会后期影响极大的思想家。理学发源于江西,定型于江西,中国儒家思想的哲学化、体系化,在江西这块土地上最后完成。这是中国思想史上极有影响的大事,它对中华民族性格、思维模式的形成,具有重要的作用。      
  
  文学、艺术、史学与科技:江西历史上,文学、艺术、史学、科技大师辈出,有如夏夜星空灿烂、光耀夺目。陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、黄庭坚、周必大、杨万里、姜夔、文天祥、洪迈、刘过、汤显祖、蒋士铨、周行清、朱耷、宋应星、裘日修、雷发达、宋祁、刘恕、马端临、陈寅恪、傅抱石……数不胜数,一位又一位的文化巨擘,撑起了中国优秀传统文化的半壁江山。(唐宋八大家,江西就有三位!!)      
  
  禅道文化:江西是中国宗教文化的一大中心。对中国唐以后影响最大的南禅,其主要根据地便是江西。著名禅学大师慧远,便是在江西创立他的净土宗。南宗佛教的五家七宗,有三家两宗起于江西,并由江西远播海外,在世界许多地方有着深远的影响。佛家说,“求官去长安,求佛到江西”,便是生动的说明。禅宗对中国文化有着极为深远的影响,江西佛教的祖庭之多,名僧之众,长期为中国之首。禅宗的中国化,最后在江西得以完成,这也是中国文化中不可小视的现象。      
  三国时,道教主要创始人之一张道陵曾孙张盛定居江西龙虎山,开天师道系,晋葛洪、葛玄、陆静修等教重要代表人物均在江西修道并制定道教的各种制度。江西是道教的主要发源地与传播地,至今仍为道教的活动中心之一。可以说,道教的世俗化,道教在作为一种思想在中国产生重要影响,江西起了重要作用。      
  
  儒、道、释三家,是中国传统文化的主要构成成分。赣文化在这三种文化体系中均占有极为重要的地位。尤其在宋代,全盛时期的江西文化,实际已成为中华民族文化的结晶与代表。      
  
  纵观中华民族文化史,对今天中华民族文化心理结构形成、发展、定型产生主要影响的,是宋明以后在中国哲学占主导地位的程朱理学、陆王心学、南禅佛学与老庄道学。直至今日,这四种子思想体系在中国人心灵上打下的烙印,随时可在任何一个中国人的言谈举止、音容笑貌中看出。      
  
  更值得提及的是生长、壮大于江西的革命文化。八一起义,开创了中国***革命文化的源头;井冈山革命根据地,有孕育了井冈山革命精神的生长;中央苏区,是人民共和国的摇篮,也是苏区革命文化的诞生地。红土地上的革命文化,催生了我们的人民军队,促进了有中国特色马克思主义思想体系的形成,催生了我们的人民共和国,也催生了中国的社会主义现代化建设事业。赣文化中尤为重要的部分,就是红色的革命文化。它是我们不可忽缺的文化财富,是推动我们向高度物质文明与精神文明进军的思想动力。赣文化的核心,是传统文化中的精华部分与革命文化的组合。研究赣文化,最重要的任务,就是吸收和借鉴人类社会创造的一切优秀文明成果,用体现出鲜活的时代气息的传统文化精华与革命精神武装人、引导人、鼓舞人、塑造人,为社会主义现代化建设做出贡献。
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 楼主| 发表于 2020-9-26 23:03:20 | 显示全部楼层
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发表于 2020-9-27 00:34:17 | 显示全部楼层
我曾两下江西,对其人文与地理多少有些了解!
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发表于 2020-9-27 02:14:35 | 显示全部楼层
庐山,三清山,井冈山
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此文写法有百度风格。可作旅游网首页介绍。
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发表于 2020-9-27 06:16:54 | 显示全部楼层
还有龙虎山!刘家昌都去龙虎山养老了
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发表于 2020-9-27 06:32:22 | 显示全部楼层
逝者如斯乎,不舍昼夜!
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