张岱和红楼梦

messiyun

欣赏解读
　　美图镇楼
　　纤纤玉手牛角梳
　　

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牛角梳子。

春江沐雨

著名的文人张岱会不会是《红楼梦》的作者呢？
　　原创 Ｖ哥掰谎 红楼梦断三百年 2017-09-22
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　　在曹雪芹的候选人中，张岱是个热门人选，这又是何方神圣？张岱（1597年—1679年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士汉族，山阴（今浙江绍兴）人。晚明文学家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家，崇老庄之道，喜清雅幽静。不事科举，不求仕进，著述终老。精小品文，工诗词。是公认成就最高的明代文学家之一，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，时人李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。
　　张岱出身仕宦家庭，早岁生活优裕，久居杭州。明亡，避居剡溪山，悲愤之情悉注于文字之中，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水，深谙园林布置之法；懂音乐，能弹琴制曲；善品茗，茶道功夫颇深；好收藏，具备非凡的鉴赏水平；精戏曲，编导评论追求至善至美。
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　　从张岱的身事来看，似乎跟宝玉颇有几分类似，他在《自题小像》一文中自己写自己的这几句：
　　“功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮，之人耶有用没用？”
　　张岱曾说过自己：“张子志在补天。”（《越山五佚记》），然而辅助南明鲁王的失败令他感到 “臣志欲补天，到手石自碎。 ”这与《红楼梦》第一回里通灵宝玉无材补天的说法很接近。于是有人找到了很多《红楼梦》中的内容与张岱写的作品进行对比，发现了很多相似地方。比如史料记载“岱累世通显，服食豪侈”，他自幼过着极为富贵的生活：“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”张岱还自称：“余生钟鼎家，向不知稼穑。米在囷廪中，百口从我食。婢仆数十人，殷勤伺我侧，喜则各欣然，怒则长戚戚。”说明他家日子确实非常奢华，然而那时他家上上下下也不过上百人，仆人才数十人。不过上百人的大家庭与贾家几百上千的下人是无法相比的，当然了，这可以理解为张岱进行的艺术加工。
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　　张岱有一点非常让人吃惊，他是浙江人，久居杭州，自然应该与东林党人非常熟悉，然而他对东林党非常痛恨，他说：
　　“夫东林自顾泾阳讲学以来，以此名目，祸我国家者八九十年，以其党升沉，用占世数兴败，其党盛则为终南之捷径，其党败则为元佑之党碑 ……盖东林首事者实多君子，窜入者不无小人，拥戴者皆为小人，招徕者亦有君子，此其间线索甚清，门户甚迥。……东林之中，其庸庸碌碌者不必置论，如贪婪强横之王图，奸险凶暴之李三才，闯贼首辅之项煜，上笺劝进之周钟，以致窜入东林，乃欲俱奉之以君子，则吾臂可断，决不敢徇情也。东林之尤可丑者，时敏之降闯贼曰，‘吾东林时敏也’，以冀大用。鲁王监国，蕞尔小朝廷，科道任孔当辈犹曰，‘非东林不可进用’。则是东林二字，直与蕞尔鲁国及汝偕亡者。手刃此辈，置之汤镬，出薪真不可不猛也。……”
　　张岱在《石匮书》里曾言：
　　“我明二百八十二年金瓯无缺之天下，平心论之，实实葬送于朋党诸君子之手，如举觥而酹，一气饮干，不剩其滴。”
　　“平心论之，东林假仗名义，类有正人；南党依附冰山，实多群小。”
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　　    这是旗帜鲜明地指明了东林党人祸国，大明亡于这帮人的手里，东林党中不乏小人，这一点与《红楼梦》作者的理念很有几分相似，这说明张岱的头脑还是非常清醒的，那明亡以后确实有客观认识历史的一些有良心的文人，然而他有一个非常特别的地方，就是大骂过魏忠贤，关于这一点我早有介绍，他写了一出戏，大骂魏忠贤残害忠良，祸国殃民、最后落得个身败名裂、死无葬身之地的可耻下场，史料上是这样记载的：
　　魏珰败，好事者作传奇十数本，多失实，余为删改之，仍名《冰山》。城隍庙扬台，观者数万人，台址鳞比，挤至大门外。一人上，白曰：“某杨涟。”口口谇（言察）曰：“杨涟！杨涟！”声达外，如潮涌，人人皆如之。杖范元白，逼死裕妃，怒气忿涌，噤断嚄唶。至颜佩韦击杀缇骑，嘄。
　　这是说在魏忠贤死后不久，他创作戏剧《冰山》大骂魏忠贤残害忠良，而这些忠良就是东林党人！所以张岱的政治立场很奇怪，两边都骂！真是大明上层没好人了。在他的《石匮书·魏忠贤传》更是对魏忠贤进行了无情的指责，从这些角度来看，张岱的《红楼梦》作者候选人的资格就悬了。张岱还有一个缺板，就是他死得稍微早了一点，1679年应该正处于《红楼梦》的创作期间，应该是一次增删的第二次左右。所以非常遗憾的是他也多半不会是曹雪芹。
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　　张岱和红楼梦，证据链确凿。