大众观点

欧溪河畔

　　没有一场相遇本身强壮到能使我们不惧别离，但总有一场重逢等在前方值得我们为之努力。好的爱情，允许你继续做你自己，却使你渴望成为更好的人。 ——夏正正

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　　在没有人理解和安慰你的时候，你就是你自己的最知心的朋友。要知道，能遇到知己，是这辈子很难的缘分，遇到了要珍惜，没有遇到，其实蛮正常的。

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历史也许会以进两步、退一步的方式螺旋式前进，某代人可能会在那倒退的一步中度过倒霉的一生，但我相信在所有的专职者中，时间是最专制的那一个。很多时候，人类一不小心误会了自己，把自己想象得太过聪明，或者不够聪明，而时间总是不徐不疾地将误会澄清。—刘瑜

欧溪河畔

平日读书，每见一文，为概念堆积、理论缠绕，不免惶惑。我总以为，所谓大道至简，大道理当用大白话说，才是通达的表现。倘若“让名词代理了思想”，说理只可能越说越糊涂，这甚至不能称之为说理。因为说理的目的，乃是“不受人惑”。由此我想起胡适的一段话：从前禅宗和尚曾说：“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。——《介绍我自己的思想》

wenya1970

心灵鸡汤

wenya1970

理解了，懂了

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每天所需要的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。——亚当?斯密在《国富论》

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　　我希望人们不是为了爱我而付钱，而是因为我所提供的价值而付钱。爱是不可依恃的，但价值却可以恒久，也是推动双方进步的力量。所以问题来了，如果你想赚钱，你能够为人们提供什么价值？

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　　4.我不会为我的信仰而献身，因为它有可能是错的。——罗素

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　　严复把《论自由》翻译成《群己权界论》，真是妙哉。自由的基石无非三条—— 在群体的层面讲究公共意志。在个人的层面讲究自由意志。分清上述二者的区别。