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耶穌被钉十桇，同钉的还有两人，三个十桇代表了卋界上的三等人，卋字底下一横，三靣三个十字。
一，圣人，耶穌是马利亚因圣灵感孕所生，他称为圣，也是有肉身的人一一圣人，说耶穌是圣人，孔子怎么说呢？孔子说，圣人，吾不得而见之矣。他说自己不能见到圣人了，孔子说，朝闻道，夕死可矣。早晨听了道，晚上死了也行。孔子讲的圣人是谁？四书集注解释，圣人，神明不测之号，神明一样不能测知的名号。孔子说，若圣与仁，则吾豈敢，意思是讲到圣与仁，我怎么敢当，他不敢称自己为圣，他不敢称的仁又是什么？书解，仁者，爱之理。仁者，天下之正理。仁者，人之所以为人之理也，仁是理，理也称为道，书解，道者，事物当然之理，天道者，天理自然之本体，仁是道理，仁还是爱人，樊迟问仁，子曰，爱人。仁，爱，道，理是一回事，孔子告诉我们，他不敢称自己为圣，不敢称自己是仁爱道理，他说自己不能见到圣人了，他说早晨听了道，晩上死了也行。
二，君子，书解，君子，成德之名，成德的人名为君子，德是什么？四书集注解释，德者得也，得其道于心而不失之喟也，德就是明白道理并遵守住，这样的人称为君子，孔子说，君子喻于義，君子晓得義，孔子说，君子義以与质，義是君子的实质，就是说，明白道理并遵守住一一成德的人，名为君子，实质上是義人，義字的造形，上靣羊字头，下靣我字，我字中间分开，左手右戈，戈是古代做战用的兵器，文词里靣泛指刀枪，如挥戈上阵，反戈一击，同室操戈等，手与戈相连既手拿刀枪形象了我是恶，上靣加上羊字头成了義，圣经上说，看那，神的羔羊，背负世人罪业的，羔羊的血冼淨了我们的不義，我们靠着他的血称義，我们在恩典之下，義人就是认识自己，认识耶穌，悔改向善，就如与耶穌同钉十桇的那个罪犯所说，我们所受的与我们所做的相称，只是他没有罪，耶穌啊，你得国降临的时候记念我，他认识了自己，也认识了耶稣，悔改称義，耶稣说，今日你就同我到乐园了。
三，小人，孔子所创的儒学，儒就是学，无知，焉得仁，不学无知，怎能明白得着仁爱之道，明仁得道的人是君子，不学无知的人为小人，就如与耶穌同钉十桇的另一个人，既沒认识自己，也沒认识耶稣，耶穌为他们祷告说，父啊，饶恕他们，他们所做的是不晓得。孔子说，盖有不知而做之者，我无是也，不学无知，胡做非为，我不是这样的人。
在三等人中，孔子是怎样的人？孔子说，天生德于予，他说上天把德赋予给了自已，书解，天与上帝一也，天就是上帝，德是明白道理并遵守住，这样的人可称为君子，实质上是義人，可是孔子却说，躬行君子，则吾未之有得，意思是亲身实践，我还沒有做到，书记，德必修而后成，通过修养才能成德，孔子说，德之不修，学之不讲，闻義不能徏，不善不能改，是吾忧也，学道修德，讲学传道，向義迁徙，改正错误，做不到这些，是我怛忧的，学习明白道理并遵守住，不断修养自己的思想品德，以仁爱的道理讲学传道，改正错误，向義迁徙成为君子一一实质上的義人，是先师孔子的人生宗旨和教育宗旨，孔子说，三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。四书集注解释，三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，而我则从其善而改其恶也，三等人中，孔子是从善去恶的人。
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发表于 2020-9-24 02:34:25
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