《红楼梦》中的“唐僧”

花花不乃

文化少了智，唐僧事来多。
　　汉唐说一物，这么与那么。

WW天山

　　西游记乌鸡囯芭蕉树下埋冤
　　乌鸡国国王托梦给唐僧，自称三年前被一个道士推入御花园井中害死，种上芭蕉树，道士变为国王篡位。国王交给唐僧一块白玉珪。
　　悟空将太子引入寺中，为太子言明其父王事，并哄骗八戒将国王尸身从井中捞出并背回宝林寺。又向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王。假国王被揭穿，文殊现身，言明因缘，原来此怪是文殊菩萨坐骑青毛狮子。

WW天山

过淮阴有感
　　吴伟业
　　登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。
　　莫想阴符遇黄石，好将鸿宝驻朱颜。
　　浮生所欠只一死，尘世无由识九还。
　　我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。

花花不乃

@WW天山 2020-01-18 20:02:39
　　过淮阴有感
　　吴伟业
　　登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。
　　莫想阴符遇黄石，好将鸿宝驻朱颜。
　　浮生所欠只一死，尘世无由识九还。
　　我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。
　　-----------------------------
　　现在人总是喜欢“研究”古人之书，而不知古人之书也不一定是“真书”。
　　打个比仿，袁枚在乾隆年间如此招收手下学生，如果袁枚让他们偷改江南书，会是什么结果？！
　　吴伟业会写诗，行啊，袁枚找出他的诗稿书，进行添加，并说是从江南民间收集的，是吴伟业的诗，然后插入诗集中。吴伟业反正已死，袁枚改他诗后，付梓出书，仍然说是吴伟业的诗。袁枚又不缺钱，翻印一本书，能多大事。
　　文人讲“名节”的，可是袁枚玩的可“花梢”了。
　　袁枚诗中说，他本名不是真名！

WW天山

刘姥姥吃茄子的故事
　　说文解字：(茄)扶渠莖。謂華與葉之莖皆名茄也。
　　古與荷通用。
　　陳風。有蒲與荷。鄭箋。夫渠之莖曰荷。
　　樊光注爾雅引詩有蒲與茄。
　　屈原曰：製芰荷以爲衣。雧芙蓉以爲裳。
　　楊雄則曰：衿芰茄之綠衣。被芙蓉之朱裳。
　　荷，莲，藕，菱是文本的关键字。
　　鸡声茅店月，鸡人，鸡窗，鸡埘，鸡汤，乌眼鸡，红楼十二支生肖四王八公的名字中藏着隐寓。
　　侯猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。（对应修国公侯晓明）
　　茄鲞用到鸡，荷叶莲蓬汤用到鸡，均有寓意，非巧合。

WW天山

留得枯（残）荷听雨声。 枯残意在枯木禅。 参禅：荷 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤;自从两地生孤木,致使香魂返故乡 英莲，黛玉（芙蓉签），晴雯（芙蓉女儿诔）三朵莲花亦非巧合。喻君子也。

WW天山

吴梅村初创者，严绳孙整理者，王士祯接手人，吴雯续书增删者。
　　开篇第一回就交待了，分别用了耗子精偷香玉的写法和四王八公的拆字法，谐音法列出了创作团队的主要人物。
　　吴玉峰，孔梅溪，棠村，取其中一字组成吴梅村，这是以前就有人发现，但未说出依据，其实就是在演绎耗子精偷香玉的故事。
　　瓦灶绳床，严老爷到，只有儿孙忘不了。回头，再次回头用贾雨林这个人物将三处联系在一起，意在严绳孙。
　　虽我未学，下笔无文（吴雯）
　　文本依据，晴雯（脂批名似妙文）雯谐音文。 吴新登（脂批无星戥）吴谐音无。
　　同时作者用多姑娘，多浑虫，鲍二家的，吴贵家的暗示将晴雯与吴家进行关联，
　　其中文本中两处出现木犀，一处是冯紫英和薛蟠引出蒋玉菡的花气袭人知昼暖，意在吴梅村，我在有关文章中已作阐述。另一处就是袭人告密，宝玉让晴雯送旧手帕给黛玉一回出现的木犀露，同时又出现了吴新登，则意在吴雯。该回目隐语很多。
　　这些如果都不能说明问题，则起诗社的诗中明确刻意提到的两处诗句，同样出处指向陆游的诗，又一次非常清晰地指向吴梅村和吴雯，就不能用牵强附会说了。

花花不乃

@WW天山 2020-01-20 15:28:59
　　吴梅村初创者，严绳孙整理者，王士祯接手人，吴雯续书增删者。
　　开篇第一回就交待了，分别用了耗子精偷香玉的写法和四王八公的拆字法，谐音法列出了创作团队的主要人物。
　　吴玉峰，孔梅溪，棠村，取其中一字组成吴梅村，这是以前就有人发现，但未说出依据，其实就是在演绎耗子精偷香玉的故事。
　　瓦灶绳床，严老爷到，只有儿孙忘不了。回头，再次回头用贾雨林这个人物将三处联系在一起，意在严绳孙。
　　虽我未......
　　-----------------------------
　　谢谢！书不是这些人能写的。这些人能作任何书，但是著不出《红楼梦》。