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《旷古绝今一樵夫》片段分类摘录集之“《坛经》片言片语有嚼B”

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发表于 2020-9-15 10:01:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
(三)
  “不识本心,学法无益”——
  人,
  识心见性,本是学法之由,得法之益。
  佛法如筏,人哪有本心本性己识再来学法的道理。
  所以,
  此谓乃指人之出家及以佛法为百年荷担之学了,此其一也。
  其二,一人一世界里,
  那出家当然亦人百年一种非常之性、非常之趣、非常之念、非常之缘更过隙人生、刹那生命成就一种非常之径。
  因此,
  一般而言,伽蓝袈裟不仅无益通常人生,更或鲜活生命一种自戕吧?
  其三,人学法得法,终在展开百年生命成就一己人生。
  人不洞然此中因缘本末、志趣根本,
  那学法是不是还真就误入歧途于己于人皆无所益……
  ——自第三十五章“千秋传承”
  (四)
  “米熟也未”——
  佛者觉也,
  不仅是于诸法本相穷原竞委之明,更或生命之志清醒筛择及人生得失竭力存真。
  那“米熟也未”过程去壳吹糠与人识自本心、见自本性并由此成就一己生命至真至正,或也有相通相近之理……
  ——自第三十五章“千秋传承”
  (“网易云阅读国风中文网历史传奇”全文免费——本书关键词:慧能传记;佛教与儒道;《坛经》新译;)
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