白话道教-揭开道教的黑匣子

闲话5 · 发表于 2020-9-15 14:59:37

请教：楼主打坐存思多长时间了？有什么效验？

雪是热滴 · 发表于 2020-9-15 16:12:06

道德经我们也白乎了，清静经也胡扯了一大篇了，那就不能落下黄庭经。这部经写的也是太好了。我是看了无数遍了，楞没看明白，你说气人不？
　　据我认识的一位老前辈讲，诵黄庭经也是有诀窍的。他说：“任何的经文，洋洋洒洒万千字，真诀不过数语耳。你看那佛门中的念佛法门，看似简单，诀窍可是不少嘞。”
　　经他这么一说，我还真觉得挺有道理。道家的很多经书对读诵都是有要求的。比如度人经，那更是有很多的繁琐仪式以及读诵的方法和要求在里面，否则你读了也不过是一篇文字而已。
　　开始我是不以为然的，认为那么多的啰嗦不过是故弄玄虚罢了。后来我经过不断的实际体验，发现那可不是故弄玄虚，如果理解一部经文并且能够从中悟出道理，光有那份心是远远不够的。身心相合是非常重要的。
　　因为这些经文本来就是讲身心的事，你楞是把身的这些因素给抛出去了，光研究心怎么能研究明白呢？
　　所以，我们看到很多关于写道教或者佛教的一些帖子，这些人要么就是没有心得而臆想写出来的文字控，要么就是一些光有心得没有实证的空道理。
　　其实我也是胡说八道的码字员。
　　黄庭经又分内景和外景，我们不谈外，就谈内。这篇文章是从脑袋开始讲起。他把眉毛叫做神盖。
　　注意，到这里你就应该明白，我们身体的任何一个器官和部位都是对应一个神仙的。那么鉴于此，如果你能够记住每个神仙的名字，你再看道家的各种经书的时候，你对应一下自己的那个部位，我相信你都能悟出点道理出来。
　　中国古人是多么的浪漫，他把人的两个瞳子叫做童子。我喜欢这个叫法。左边的是阳右边的是阴。在道家，左边眼睛代表的是日，右边是月，这一点作为道系小白人一定要知道。
　　紧接着他说了后有密户前生门。关于这个解释，有个黄庭经注释大家解释为密户是两个肾，生门是命门。这个我不做评价。因为道家的修行法门也太多了。关于下边的描述有着些许差别。这一切都在你修行中，学的是什么法门有一定关系。生门也可以理解为生育之门。
　　我们研究一下四气所合列宿分这句话。四气在道教里一般都是指四时之气，每个季节的气候不同，所采的气也是不同的。道家无论是符箓派还是丹修派，对四时都是很关注的。春在东，为木。夏在南为火，秋在西为金，冬在北为水，那么这四个季节的气都有旺衰的。道家必须清楚这个事情。春天木发，夏天火旺，秋天金成，冬日水长。我们修行务必要在不同的节气结合自己的身体进行修炼。这是道家的理念。列宿分顾名思义就是这二十八个星宿了。他们也是在这四个季节里都会发生不同的变化。
　　比如道家观北斗柄而定四气。而这所有的星宿在我们体内都是有相应的部位对应的。这一点也是道家应知应会的。哪个地方出了问题，就要清楚这么去修整和调理。
　　可不是西医那样，动不动就手术，所以到最后很多人都却点啥东西。今天胃出毛病了，切，明天肝出毛病了，切。甚至心脏处毛病了，切。
　　这个黄庭经咱们说实话，确实有很多暗语，如果不是有古人给注释，一般人还真看不懂，由于篇幅太长，也没法都讲明白，我就讲口为章里最后的一句话，雷鸣电击神泯泯。
　　对这句话的解释很多，有的说是扣齿存思的意思。这个是普遍的说法。我有一个个人的观点，仅供娱乐。不做参考。
　　我们在修行的过程中，有一个阶段突然六根震动。佛家叫大地震动。这个现象是声音非常的大，全身震动。这个阶段还是挺恐惧的，估计过来人能有所体会。
　　这个时候我们的神要是不能够清醒或者安定的话，还是挺容易出差错的。这个时候我们必须保持恬静而寂然的心境，才能从这个关过去。关于这个关在张三丰的一些论著里有具体的处理方法。我就不装×了。
　　总而言之，言而总之。无论是雷鸣电击，还是风平浪静，我们在修行中都会有这样那样的景象来考验我们，这都是我们的心魔。
　　干掉他，也不是没那条件。

灯火辉煌999 · 发表于 2020-9-15 17:51:16

心驰神往！

雪是热滴 · 发表于 2020-9-15 19:02:11

曾经听有人说五行的生克是伪科学。那么我想对他说的是……
　　你说的对，五行生克本来就不是科学，科学是科学家们研究的玩楞，五行是道家研究的东西，不是一码事，已经不是伪科学的事了，他根本就不是科学。回答完毕。
　　五行是水木火土金。我觉得这么说比较“科学”一点，因为好像五行学说里，都是从水一谈起，然后是顺时针我说的顺序。说五行我们就要了解什么是五行。
　　古人对我们的世界进行了“科学”的分析，从空间和时间上都用中国特有的方式进行了分类。
　　比如空间上，平面是用八卦进行了定位，乾坎艮震，巽离坤兑。八个方向。为啥是八，因为当时古人以正隅来进行归类，四正是东西南北，而四个正之外两个相邻进的那个区域就是偏了。也就是四隅。四个偏方向。而风水学说更是把四隅加十二支以及戊己两个代表中间土的干去掉后的八个，加起来正好是二十四个方位。这把平面的分解就更加详尽了。
　　然而这还没算完，在空间上。古人又分为天地人三才。在这三才的基础上仍进行了空间细化分。这样一来立体的空间就有了界定了。三界就是一个立体的空间表述。
　　对于我们物质世界，道家称之为后天形成的。道家把物质总体上分为五大类。哎呀这个就和佛家有了区别。你看我们中国银是咋定义的。
　　南方火这个我先解释一下。古人认为南是正向。所以你看房子都是面南开门，在中国的地理位置来看，北方寒冷，古人认为南高北低所以古人帝王的宫殿都是南北正殿，然后皇帝都是背靠北而面南。
　　火是物质中炎热向上的一类。事实上也是热向上而寒冷向下走。
　　水的向下流动性和火的向上正好是一个巨大反差。
　　古时候不像现在物质极大丰富。啥钛合金铝合金以及塑料人造革的。那时候就是山川大地以及一些自然矿产和物质。睁开眼睛能看到的就是草木大山河流这些个东西。所以水火土木这是四大类不容置疑。
　　自从人能够利用矿产制造出金属后，他的这个特性就被人们所认可了。经过冶炼提造出来的金属自然就是一大类物质了。
　　这五大类的物质构成了我们的世间万物这就是当时中国人的一种认知。而道家们把这五大类的物质之间存在的生克制化的关系却看得极其细微仔细。
　　因此五行的生克制化的关系被赋予了干支八卦后，更彰显出了他们之间存在了我们不为人知的一面。
　　所以很多看八字算命的人为啥能够把一个人的八字说的那么的透彻呢？
　　就是因为他非常深刻的理解干支五行这些关系以及相互的作用和他们所代表是万象类别而产生的作用，能够把他们全面的诠释出来那就不一样了。
　　比如水火相克，这句话在道家看来不单单是水克火的问题，他们是对冲关系。在十二只的六冲就是这样一种展现。
　　水克火之后必然被火所气化，也是受到的损耗。而在看他们谁占先机的情况下，就要看谁更旺。前一阵子有个山林大火，牺牲了那么多年轻的战士。太可惜了。
　　那次大火就是木能生火，而木又处旺时旺地，火自然就一发不可收。而水则处于衰地衰时，因此衰水难以治旺火。那天啥风不知道，若是南风或者东风岂不是旺上加旺。
　　嗨！在这里不是宣传迷信的东西，是让我们从中受到启发。生克的关系是无处不在的。
　　以金伐木是顺理成章，因此金克木，那么金是不是就强呢？非也，你看那伐木的斧子多少嘣刃的。就是因为金克木必受木所耗，自己也损失了不少。
　　这世间何尝不是这个道理呢？你一时占据了上风，其实你已经把自己处于更加危险的境地了。你现在是冠军，就会有人挑战你，没有一辈子的冠军吧。一定会有人打败你。刚强的结果就是折。
　　因此老子约，自现者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
　　我曰完了。有谬误的地方你就当我放个屁吧。

雪是热滴 · 发表于 2020-9-15 19:18:20

我妈说我打小就是人来疯那种类型的，一看有人在看我帖子，我就更来劲了，于是胡说八道的本性就控制不住了。
　　既然上面提到的批八字，我就不得不延展一下，以证明那些说我卖弄学识的银说的对。
　　批八字我还真研究了好多年，从上初中时候就爱鼓捣。尤其对邵伟华老先生的四柱预测学更是把书都快翻烂了。
　　这些年科技进步，网络发达，更满足了我的好奇心，于是各种学派都看了不少。给身边的朋友看过的都说各种的准（有吹牛叉的成分，别较真。）
　　我也有不少的批八字群和六爻群（稍后我再讲六爻，这个我更有诀窍和心得，哈哈，我就是这么能吹）
　　我发现很多大师们说的话云山雾罩的，你根本听不懂他想表达的意思。
　　批八字传统的规矩还是有必要跟这些生帮子们科普一下。当然了，我讲的也不一定都对，也欢迎高手给我科普一下。
　　批八字是先列八字于案。意思就是你先确定这个八字是不是准确的。尤其网络上，很多人拿过来的出生日期不一定都是准确的，还有夏令时啥的。你必须先把时间给矫正了。是阴历还是阳历。有没有夏令时。至于现在的什么真太阳时我没这方面的经验，我不论述。
　　八字排出来之后，就是定胎元，人在出生前是在胎里，这个胎元有说道后续我在讲。
　　然后定六亲十神。排出八步大运，这就是咱们大家都知道的排盘了。现在有不少排盘软件挺好。还挺准确。
　　大运会拍，小运也要会排，流年和小运才是你八字评语的主要判断依据。
　　八字的评语不要整那些同行看的东西，什么身弱得土助，印被财杀，甲錄在寅，此食神格等等的所谓专业术语。
　　我告诉你，越是缺啥的人，越爱表现啥。因为这些话是给同行看的，是在告诉同行我懂。实际上你是真不懂。
　　批八字是给外行批的，我的八字能找个批八字的人给我看么，除非你是我极其敬重的老先生，我向你学习讨教才会给人家。
　　批八字的人肯定是普通的老百姓，不排除有同行的人让人家批，那不是信你，那是要跟你比划。
　　既然你是给想通过批八字了解信息的人批八字，那你得给人家八字反应出来的信息。那些它是结论信息，那些是信息依据，更何况你对这些依据你不见得懂。
　　你说甲錄在寅对于他来讲目前能够出现什么问题。说明了啥？
　　用神为火对于他现在意味着啥，它是有还是没有，有了用神会怎样，用神火在生活中代表着什么。
　　咔咔的讲了一小时，吐沫子飞了一茶缸，写了八百多字，没一句有用的。
　　批八字在道家里没有铁口断这种事情。为啥这么说，道家对于一个人的八字看出来事情要发生，那要确定这件事该不该说，怎么说。为什么呢？
　　有些事是因缘的。有些事是因果的。有些事是偶发可回避的。
　　为啥有的人给人家说对了后，要么瞎了，要么聋了，甚至有的算命的算不明白自己发生的横事？
　　因为批八字也有道在里面。很多的玄机是不能说透的。这就违背了一些事情的因缘，也就是会有果报的。
　　袁天罡给那个龙王算出来该下多少雨，按天道来讲，那就是等着他去呢，然后就知道他范天条，否则哪有李世民下地狱。当然了，这只是小说里描写的。但是西游记的小说就是一部丹道修行书，这你跟谁讲理去吧。
　　我们举例说明，比如一个八字是全都是阳干支甲子年，丙寅月，甲申日，甲子时。乾造。
　　在八字中，这个叫四阳具立。根据玉照定真经所言，四阳具立，定知难有阴尊。
　　这句话是说，四柱都是阳干支的，肯定克母。
　　我在实践中，发现这句话没毛病。问题是批八字的人怎么运用很关键，这里只列举了条件带来的后果，而没有进一步说明后果产生的时间。
　　也就是说你怎么知道他的母亲在何时被克。是你给批八字之前就没了，还是以后的某一年没的？这个你能准确的说出来么？
　　所以，一个真正的行家就要看以下几组数据来确定他母亲是不是还在。
　　这可不是小事，你说错了那就磕碜了。
　　第一，就是我先前说到的胎元。胎元是阴还是阳。这个很重要，胎元如果阳，那信息已经很严重了，
　　在看年干支的关系，父亲克母的信息重不重。第三看大运。八步大运有没有克母的信息。再看看代表母亲的那个神是不是行衰地。
　　我靠，这么多信息啊？对了，所以怎么说批八字是算命呢？不少数据要进行核对呢。
　　因此你想象一下，这么累的活，这么复杂的事，怎么会有网上你拿个八字我给你免费算这等好事呢？
　　那不过都是他拿你的八字练手而已。哈哈。
　　批八字很多时候都是定向来批的，因此要是范范的来批，无非也是说出几个你感兴趣的事件而已，让你确信他批八字很准。要是说你的一生。过去说你给我三文钱。这三个老钱已经够人家一家子一天的花销了。还是挺贵的。谁没事去算卦啊。肯定是有事才去啊。
　　因此，那些想网上免费找大师算卦的，你打消这个念头吧，大师没有那功夫给你算。
　　那有人问我了，你的意思算命都得花很多钱呗？
　　那你错误的理解我的意思了。我是想告诉你，没事别去算卦。没有啥意义。算了也不一定准，都是一些吃这碗饭的江湖客而已。真让你碰上了一位高手。那也没准。概率还是挺小的。
　　算命批八字对于道家来说，那不过是探求天机的一个途径而已。或者道士用来吃饭的一个工具罢了。

半生缘goodluck · 发表于 2020-9-15 19:46:52

道兄说的比较深了，对于刚入门的小白还是很有帮助的，道如果那么容易修，也就不是道了，感谢

雪是热滴 · 发表于 2020-9-15 20:07:07

咱们书接上回。（有没有单田芳老师的风采？）
　　楼下的小伙伴说了，我看你不像单田芳，越看越像哩哏啷。
　　爱像啥像啥吧，我就这熊样了。我要讲一讲六爻。有人说了，你能不能别讲跟道教无关的话题。你这不是宣传迷信么？
　　还别说，这六爻啊真不是迷信。六爻的预测机制还真挺实用。我发现六爻预测的准确性还是挺高的，至少我在实践中，觉得六爻是实用性挺好。
　　六爻易学不宜精。而且六爻的实际应用中查机而断很重要。不能完全拘泥于口诀和爻辞卦词。这一点也尤为重要。
　　我就小白学六爻谈谈我的学习心得。以下跟修行无关。完全是病人之间探讨病情。请大师们绕道而行吧。
　　六爻预测首先摇卦挺重要。各种摇卦的方法可咨询度娘，我不累诉了。谈谈我跟一位师傅传我的一些口诀吧。
　　六爻装卦后，有四个字要记住了。那就是定，安
　　装，寻。
　　定是定世应，安是安六神，装是装干支，寻是寻何宫。
　　定世爻和应爻知道体用此彼。世在人为我，在事为此。应爻在人为他，在事为彼。
　　这里有个口诀一定要记住。上同二变为五，下同四变为初。身卦六异卦三。中同四变在三。
　　这个定世应的口诀必须会背，不会背怎么办。用软件。
　　但是作为一个专业的摇卦扯蛋砖家，用软件有点磕碜，你记几阁合计。
　　这个类似的口诀网上有。可以找。
　　安六神挺重要，这六神到了哪个爻位以及世应爻是什么神都非常重要，我这里也有个口诀。
　　甲乙青龙，丙丁朱雀，戊日勾陈，巳日腾蛇，庚辛白虎，壬癸玄武。这个比较简单，就是摇卦的日子，甲乙日初爻起青龙，然后顺序别变的往下排。这个网上也有。
　　那位说了，网上都有你阁那白呼啥？我只是抛砖引玉，是对那些小白讲你应知应会的摇卦基础。
　　既然网上有，那么就知道装地支的方法了。地支装好后就要知道这个卦是哪个宫的卦，一宫有八个卦，共八宫。这个网上也有口诀我也不多说了。到了这里，一个卦的条件才算基本成熟，最后一步就是把六亲根据卦宫的生克关系标注出来。这个有没有跟八字有相同处的赶脚？
　　对了，这六亲也是十神是这个卦的吉凶判定的重要依据。因为这十神都具有一定的代表性。卦里有没有，或者在什么位置，多与少，是不是持世，有没有变爻，都是判定的依据。
　　我曾经给一位网友爻了一卦。占问孩子失踪了，能不能回来。我根据卦所展示的，记得几个数据让我做出了判断。其中是子孙爻藏在了财爻下。父母爻变官鬼而持世。
　　我当时做出的判断是孩子因为钱财或者女人的原因而离家，因为看不到而藏起来了，所以短期内找不到，但是人没有安全问题。官鬼持世想必在一个有饭吃的地方，在我看来出家的面比较大。
　　但是我不敢伤老大姐的心。告诉他三个月内会有消息，如果没消息也不怕，在一个安全的地方，有吃有喝。
　　其实人家早就心里有谱，因为失恋，确实去南方寺庙里了。我们大家都不愿意捅破这张纸。作为一名卦师，有时候还是不要把话说得太绝对，不是你说得绝对就是准。
　　不算死，不算离。这是卦师的基本要求。
　　算卦即是一门技术也是一门艺术。六爻也是一种道啊！

雪是热滴 · 发表于 2020-9-15 20:58:37

谈道教，我们就要讲一下道教的科仪。华丽的语言度娘都有，我没功夫粘贴，都可以记几去查，我只从个人一家之言去谈。也是给小白人介绍这方面的常识。
　　科仪在我们小白人的理解就是法事。在俺们东北这边的法事和南方的法事有很多不同。
　　道家的科仪有着很严谨的流程和要求，在东北除了宫观之外，做法事的不仅仅是道士，一些民间的法事也能做一些法事，
　　科仪对于道教来讲有着很重要的地位。不论是正一派还是全真派，都会在一些重大的道教日期通过斋醮的形式演礼。
　　我这里对道教的斋醮科仪用了一个演字
　　确实，这些科仪是具有表演的成分，即是表演给神仙看，也是表演给斋主们看的。
　　很多高道，名道就是因为斋醮做的好，才名声远扬，被人所敬仰。
　　在科仪整个一系列的法事过程中，我们主要看以下几个方面的内容。
　　一是坛幕，也就是我们说的供桌的神位与摆放，不同的科仪，供奉的神灵是不同的。供品的摆放也是不同的。中元节当然供三清，三官大帝了。超度法事当然少不了太乙救苦天尊了。
　　这几年还受生债和补财库的法事挺火，全真的受生债和正一的此类科仪略有差异，但是整体上经文以及供奉的神灵都是差不多的，库曹和传奏使者，当坊土地正神都是不可缺失的。
　　科仪除了坛幕就是高功的演教了。一场科仪的成功与否主要看高功。
　　根据不同的派别以及科仪内容，高功的法衣也是很有看点的。衣冠不整是不准做斋醮的，这是祖师爷传下来的规矩。不能穿个俗家的衣服就去做法事。
　　中国古时候就是见皇帝都得穿朝服。有专门的官衣。法事也是如此。否则神灵不受。
　　有的童鞋问我了，神仙那么小气么。这点事都挑理？
　　这是一种敬畏心。仪式感。什么事情都讲个规矩。就好比这两天网上有个上市公司老总西湖边乱撒花。人家劝导她，她说，我素质再低也是上市老总，你就是个保安。
　　她就是一个不守规矩的人，如果你查她公司，肯定有问题。因为这是她的习性。绝对不会是清白的。
　　但是我这也是臆断，题外话了。
　　高功在演法过程中，不论是宣文，踏罡，运内秘，捻决，上香，招将等等，这些都是高功的表演。然而。道教的背景音乐更是不容忽视。
　　因此现在很多道观都在寻找或者培养这方面的人才。使得科仪法事看起来更漂亮。
　　在法事中，燃表一般是不可或缺的科目。表文是斋主或者整场科仪的核心。就是把这次法事为了什么，希望神仙知道的事情写成表文传达出去。
　　小白人一般认为表文一烧，上面就知道了。
　　其实高功在内秘过程中，已经存思到天庭或者哪个神仙那里，把事情的来龙去脉以及要表达的事情都传递过去了。
　　那么科仪是不是迷信呢？我个人认为，科仪不仅不是迷信，还是修行的一个非常玄妙的方法。修行者无论你是作为高功演法，还是作为诵经的道士，你全程都荡漾在法喜中，或者一直能够保持身心不乱，那也是一种修为。
　　因此一场法事灵不灵。主要看科仪是不是都能按规矩来。不要乱了章法。
　　科仪千万不能像我一样，不按套路出牌啊！

静月河 · 发表于 2020-9-15 22:25:59

@雪是热滴 2019-04-25 14:50:57
　　咱们研究道教，首要的就是要去掉神话。什么是神话呢？就是神神叨叨的话。把那些没有用的（可不是糟粕啊），没有用不是一无是处，而是大道把一些沙子给掺和进来，让那些别有用心的人看不明白。这些都给扒拉掉。挑一些有用的，干的唠。
　　道教总体上是分两大派系，这个我在白话佛教的文章里已经阐述了。其实佛教也是如此，称呼不同，实质一样。
　　内则是丹派，外则是符箓派。这两大派系也是殊途同归。没有正邪之分。你要......
　　-----------------------------
　　我有洞玄，洞神，应该系不错的吧。

雪是热滴 · 发表于 2020-9-15 23:13:05

看我帖子的朋友不知道发现没发现我有一个一直没提及的话题，无论是道教的帖子还是佛教的帖子到现在都没提及的话题。
　　那就是戒律。佛教有，道教也有。道教的戒律根据不同的修证法门，还有着很多不同的要求。
　　比如读诵有读诵的戒律。持经有持经的戒律。法服有法服的戒律。符咒有符咒的戒律。
　　表奏有表奏的戒律。各种戒律是挺繁杂的。
　　我记得我参加工作，有一次我的领导问我。你作为部门的负责人，你要求下属都必须看制度，我咋没看你学习公司的制度呢？
　　我回答到，因为我不会违反规章制度。领导一声冷笑。哼，你没看制度你怎么知道你不会违反制度。
　　我回答到，只要我守规矩我就不会违反规章制度。
　　事实上也是。我服务几家公司，从来没有因为违反规章制度而受到处罚。
　　作为我们修行人对戒律一定要严守，而且不是很艰难的去守，而是愉快的去接受。
　　比如不妄语。别说假话，别说大话，别说人家是非。这个应该是戒律，但是在我看来这是做人的一个最起码的要求，至于那么难么？
　　但是我有时候就爱说大话，看来这条戒律我守的不咋地。
　　不偷盗我觉得也是很重要的。很能考验人的贪念。我现在有时候梦里还会有喜欢一样东西想占有。醒来就各种叹息。看来虽然生活中不偷盗。而心灵的深处还是有贪念未除尽啊。
　　喝酒在道家里有些不同的要求。因为有时候给神仙还上酒呢。但是也是一个基本戒律。主要是怕修行人因酒乱性而怕失去仪态。
　　我对酒不是很感冒，但是要有好茶，那就眼睛放绿了。记得那年我家装修，我去买碳化木。那里福建人比较多。
　　我来到一家。老板偃惹椋且易吕春炔枇奶欤铱床枰恫淮恚巧系鹊男虏琛２还苋叨痪妥吕纯及缀羯狭恕?
　　我媳妇没办法，和他媳妇聊天，最后不仅在他家买了各种碳化木，关键是给我送到家。最后周边邻居一问我的价格，各种羡慕。看来善缘都来自于我爱喝茶的臭毛病吧。
　　如果有在沈阳的网友，如果你喜欢喝茶欢迎到我的泊林堂。咱们喝茶侃大山，谈佛论道瞎白呼。
　　至于戒律么？咱们不要违背是最好的。

夏朝为什么不被承认

夏朝的政治制度及影响

夏朝都城遗址有哪些

白话道教-揭开道教的黑匣子