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给沫沫顶帖子,问了她一个问题“灵异事件”和“鬼故事”有什么不同?她说,灵异事件是现实中真实发生过又解释不清的,鬼故事是虚构出来并不一定存在的。
刘姥姥第二次进贾府,凤姐见贾母心情不错,就在晚饭后安排她去陪老祖宗唠嗑。名为唠嗑,其实就是贾府里这些小姐太太和凤凰蛋宝二想通过她的嘴,了解一下他们不知道的稀奇事。
刘姥姥就给他们讲到:冬天下雪下的很厚,天刚蒙蒙亮,她就听到外面有声响。于是起身透过窗户纸看到一位穿红棉袄白裙子的美丽小姐在抽柴火。
这个开头,就交代了是刘姥姥亲眼所见,是真实发生的事。贾母就猜测说,大概是过路人天冷,拿些柴火取暖吧?刘姥姥说,不是。那这位小姐是谁?抽柴火做什么?眼见的,刘姥姥把众人的好奇心吊起来了,就在等待她往下讲公布答案的时候,外面马棚起火了。这下惊动了众人,在老太太的带领下,出去关注了会火势,直到望见火苗灭了,大家才回到屋子里。
这时,由于这场火,贾母觉得刚才那个抽柴火的话题不吉利,要换一段事儿听。刘姥姥就讲了第二个故事,说有一家九十岁的老奶奶,有一个孙子十八九岁死了。由于她心善吃斋念佛,感动了菩萨,让她又有了一个孙子,如今十三四岁了,生得白白胖胖粉团似的。这个故事让贾母王夫人很高兴。
别人不去追究那头一个故事的结尾了,偏偏宝玉爱刨根问底。偷偷地拉着刘姥姥要她往下讲。刘姥姥只好胡乱编排说到,是有个有钱人家的小姐叫茗(若)玉,识文断字,十七岁得病死了。她父母给她修了座庙供奉。后来,她父母也死了,庙破落了。是她出来抽柴火……
这里出现了一个问题:如果马棚没有着火,刘姥姥的第一个故事会不会跟后来讲给宝玉听的一样?要是和讲给宝玉听的一样,那个小姐名字有“玉”字,还十七岁上死了。这不是在暗示什么吗?林红玉因名字有玉字,犯了宝玉黛玉的忌讳改名叫林小红。就算刘姥姥不知道这件事,她是来贾府打秋风的,得会察颜观色,顺风说好话,总不能当着贾母黛玉的面,讲个识文断字的小姐死了的事吧?
一开始,刘姥姥讲的故事,就是走的灵异路子,以自己亲眼所见亲耳所闻来把大家代入其中,让贾府的老太太,太太小姐们和宝玉信以为真。不然,他们名门望族,请些个说书人唱戏人还不是小菜一碟?如果,刘姥姥讲的落了俗套,也就不会被他们待见了。如果不受待见,也就会影响打秋风的收益,这个刘姥姥是门清的。所以,第二天,喝酒是,她才玩自黑,出乖露丑装疯卖傻逗大家开怀大笑。
俗话说,没有金刚钻不敢揽瓷器活。刘姥姥没有十分把握,她不会讲个小姐下雪天抽柴火的故事来膈应贾母的。她的故事后面一定不是讲给宝玉听的那样。
月桂再不济,也能往下编排两句:我想出去制止她。又想,这大冷天的,别冻伤风。等到日头出来了,顺着雪地的脚印找到这小姐,问问她为什么要抽柴火?结果,天亮以后,外面白茫茫的雪地上一个脚印也没有。我以为是我看差了,出现了幻觉,到柴火堆那儿一看,还真的少了几根柴火。然后,就要引起大家讨论了,到底是怎么回事?把大家往灵异路线上带……
作者在写作过程中是不会随便插进一首诗一首歌一个故事一个典故的,这些看是信手拈来的文字是要和作品里的情节有关联的。刘姥姥的第一个故事安排一场火断的自然,留下了前半部分让人有了那个小姐是薛宝钗的联想。后面是对着宝玉一个人讲,她可以不顾及老太太的感受,讲了那个十七岁的小姐死了,给人那就是黛玉的联想。还为宝玉后面派茗烟出去寻找那个庙做了伏笔。茗烟出去寻找那个庙,看到庙里是位男的瘟神,这是不是又在暗示那个抽柴火的小姐其实是个大老爷们呢?这不在本楼主研究之列!
本楼主关心的是谁能把刘姥姥讲一半的故事,给编排完整了?这就是写这帖子的目的!
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