宝鉴背后之红楼真梦

花花不乃

告诉你，红楼梦在1688年就至少完成前70回了，因为?长生殿?有薛宝钗，林黛玉的柳絮词（暗写）。?长生殿?1688年演出 洪升当时43岁。

花花不乃

涯友们帮忙支招哈！！！怎么发表带图文字呢？牙牌令这节必须带图啊，否则没办法理解的！

花花不乃

@angelamaomao2018 2019-08-18 19:25:58
　　涯友们帮忙支招哈！！！怎么发表带图文字呢？牙牌令这节必须带图啊，否则没办法理解的！
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　　aodaozhang的贴子里面，已经发过牌图了，可以借用一下吧？

花花不乃

楼主不会发图片，说明年龄也不小了。
　　《红楼梦》能读懂的人不多，能真正证出“太子”胤礽，真的需要多查找清代资料。
　　“四月二十六日未时交芒种”是作者在提示康熙四十五年春一件事。
　　读《红楼梦》宁愿欠，不要过。过读后，思想容易固化的。不懂的地方可以思考，思考不出不要定论。
　　书中写皇家礼制才是读者应该多关注的，作者有件事情在书中点出，但是一直不明说，这才是《红楼梦》要说不说之秘密。
　　至于其它什么“奸情”“秘史”都是不存在的，作者一直写的是正史，因为他与皇族高层人物太熟悉了，知道的事多。
　　你的帖子继续发。
　　如果你有时间，阅读一下“文玉鉴77”的帖子，你会发现《红楼梦》书中没有女的。你看到的女的，本人早看过，只是认亲戚时，谁先认谁的可以用一下。
　　作者用了大量的分身法，只在重点说几个重量级的人和事，其他人入不了《红楼梦》书中浪费笔墨的。
　　过去很多人也读出了胤礽，然后就开始想当然的读书了。
　　作者也并不担心乾隆读此书，乾隆也知道《红楼梦》书中骂了他。作者在说过去年龄大点的皇宗室人都知道的一件事。
　　皇宗室人也是心知肚明，只是此事不便谈论，一谈论又要扯九龙夺嫡之事了，又要说雍正不真不正。

花花不乃

第八回：红楼梦的政治宣言——解读“金鸳鸯三宣牙牌令”
　　微信公众号“宝鉴背后之红楼真梦”，QQ日志及天涯书话红楼同步更新，敬请期待！
　　《红楼梦》第四十回 “史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，贾母宴请刘姥姥时，众人行了牙牌令，这一番行令颇有深意，对《红楼梦》诸人物有很多身份的揭露和命运的预兆。下面让我们来一一解读。
　　我们先来了解何谓“牙牌”？牙牌又称骨牌、牌九。是一种用骨头、象牙、竹子或乌木制成的娱乐用具，也是一种赌具。每副骨牌共三十二枚，牌身略呈长方形。每枚骨牌上面都刻有等于两粒骰子的点色，即上下的点数都是少则一，多至六。一、四点色红，二、三、五、六点色绿。
　　文子（长牌）
　　在三十二只牌当中，有十一种牌有两只，这种成双的牌称文牌或文子。
　　天牌，学名长六。红六点，黑六点，天牌是点数最多的牌。象征天候的二十四节气，文牌中最大的牌。
　　地牌，学名长幺。红两点，地牌是点数最少的牌。象征大地东南西北四个方位。
　　人牌，学名长四。红八点，四点是一点和六点的中间点数（ 故为红色），两个四点组成的人牌亦为天地之中。两只为十六点，象征仁义忠信、礼廉耻智、是非羞恶、恻隐辞让十六项为人道德。
　　和牌，学名幺三，又称鹅牌。红一点，黑三点，和牌点数为人牌的一半（且是四点中唯一有红色的）。状似鹅，故有此称呼。以上四张牌即天地人和。
　　梅花，学名长五，又称梅牌、梅花十。黑十点，长牌中全黑的牌点数最大的。状似梅花，故有此称呼。
　　长三，学名即长三，又称长衫、斜长三。黑六点，长牌中全黑的牌点数第二的。
　　板凳，学名长二。黑四点，长牌中全黑的牌点数最少的牌。四点状似板凳四腿，故有此称呼。
　　文子（短牌），又称幺牌
　　虎头，学名五六，又称斧头、牯牛。黑十一点，其他牌中点数最多的。
　　红头，学名四六，又称红头十。红四点，黑六点。
　　尖七，学名幺七，又称高脚七、七锥、木锹。红一点，黑六点。
　　铜锤，学名幺六。红一点，黑五点，其他牌中点数最少的。
　　武子，又称点子
　　在三十二只牌当中，有十只牌没有成双。其中八只有点数相同，但图案不同的“对应牌”。而2种只有单独一只。这种牌共有10只，称武牌或武子。又称点。
　　红九点，学名四五。红四点，黑五点，有红色的九点，可与黑九点配对，称杂九。
　　黑九点，学名三六。黑九点。
　　平八点，学名二六。黑八点，点子排列全部是平的，可与斜八点配对，称杂八。
　　斜八点，学名三五。黑八点，点子排列全部是斜的。
　　红七点，学名三四。红四点，黑三点，有红色的七点，可与黑七点配对，称杂七。
　　黑七点，学名二五。黑七点。
　　红五点，学名幺五。红五点，有红色的五点，可与黑五点配对，称杂五。
　　黑五点，学名二三。黑五点。
　　大猴，学名二四，别名大头六、猴六、六套子。红四点，黑两点。特殊的点子，与丁三配对称至尊宝。
　　小猴，学名幺三，别名丁三、鸡三、三锥子。红一点，黑两点。特殊的点子，与二四配对称至尊宝。
　　用骨牌行酒令称为牙牌令。通常将两枚以上骨牌的点色配成一套，并各给予个名目，称作“一副儿”。这里的所谓“三宣”，是指以三张牌为一副儿，分三次宣说。行令时，宣令者说一张，受令者答一句，说完三张，“合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要押韵”。
　　下面我们按照书中顺序来分别解说各人所行令：
　　（一）贾母
　　

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　　左边是张“天”。——头上有青天。
　　当中是个五与六。——六桥梅花香彻骨。
　　剩了一张六与幺。——一轮红日出云霄。
　　凑成便是个“蓬头鬼”。——这鬼抱住钟馗腿。
　　贾母第一张牌是天牌，因此鸳鸯说：左边是张“天”，贾母答：头上有青天。再看中间这张牌：当中是个“五与六”。“五与六”俗称“虎头”。这里出来了两个线索（1）头上有青天；（2）虎头。合并此两个线索即为：虎为青天。古人一般将皇帝比作天，因此得出推论：皇帝为虎。由于胤礽属虎，《红楼梦》中多次用“虎”比作胤礽，此处是表达《红楼梦》的政治立场：以胤礽为皇室正统，认为胤礽应该即位为帝。
　　右边是张六与幺，贾母答：一轮红日出云宵。这是比较形象的，将上面的红色一点看做太阳，下面的绿色六点看做云朵。可不就是“一轮红日出云宵”？这句有深意，将胤礽比作红日，雍正比作云。意思是：虽然现在是雍正“浮云蔽日”，胤礽这轮红日终将“拨云见日”。这仍然是表达《红楼梦》的政治立场：以胤礽为皇室正统，不认可雍正的统治。同时可见，此时应为雍正为帝期间。
　　凑成便是“蓬头鬼”。《红楼梦》中多处写到“鬼”，比如第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼”说的就是宝玉的干娘马道婆做法，派五鬼害宝玉和凤姐，惹得贾母贾政王夫人等伤心欲绝。自然这“五鬼”是宝玉凤姐的敌人，也是贾政贾母王夫人的敌人。其他几处提到的“鬼”也都不是好的，由此推断这“鬼”应是指贾政的政敌——雍正。贾母答：这鬼抱住钟馗腿。按照常理，钟馗是鬼的天敌，是捉鬼之人，怎会让鬼抱住了腿？抱住了腿自然是钟馗和鬼沆瀣一气。因此，这里的钟馗应该本是胤礽宝玉这方的，后来被雍正争取了去。
　　钟馗指代的是谁呢？后续将另发文揭晓。

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（二）薛姨妈
　　

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　　左边是个“大长五”。——梅花朵朵风前舞。
　　右边是个“大五长”。——十月梅花岭上香。
　　当中“二五”是杂七。——织女牛郎会七夕。
　　凑成“二郎游五岳”。——世人不及神仙乐。
　　薛姨妈的牌非常有特色，有五个“五”。左边是个“大长五”，由于“五”形似梅花，这样就有两朵梅花。因此薛姨妈答：梅花朵朵风前舞。右边和左边的牌是一样的，为了韵更灵活，因此鸳鸯倒过来说：右边是个“大五长”，两个五合起来就是“十”。因此薛姨妈答：十月梅花岭上香，既关着“十”，又关着“梅花”，回答很妥帖。
　　有两个长五还不够，当中又是一张“二五”，共有“五”个“五”，这里强调“五”的意思已经很明显了，就是强调薛姨妈的身份乃是康熙皇帝的“五”公主端静公主。根据前文已知行牙牌令时为雍正在位期间，因此薛姨妈乃是“五长公主”，既关着“五”，又关着“长”，严丝合缝。
　　既然“五”代表薛姨妈自己，那么中间这张“二五”中的“二”自然代表“二”皇兄胤礽了。薛姨妈答：织女牛郎会七夕。织女和牛郎是夫妻，这里比喻二皇兄胤礽和五公主端静做了儿女亲家。说明胤礽（贾政）之子弘皙（宝玉）和端静（薛姨妈）之女宝钗（喀尔沁乌郎罕济尔默氏）是夫妻。
　　凑成“二郎游五岳”。“二郎”自然还是指二皇子胤礽，“五岳”是指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山。也就是指“东西南北中”，因此此处“五岳”用来指代江山。这样，“二郎游五岳”就是指胤礽游历江山的意思，显然这里有皇帝巡游江山的意思。这里同样是表达《红楼梦》的政治立场，认为胤礽才是皇室正统。
　　薛姨妈答：世人不及神仙乐。牛郎织女是神仙，一年才得见一次，实在是对苦命夫妻。可是，薛姨妈仍然认为宝玉宝钗这对夫妻连牛郎织女都不及，这是对宝玉宝钗婚姻的叹息，应是婚姻非常不美满。
　　（三）史湘云
　　

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　　左边“长幺”两点明。——双悬日月照乾坤。
　　右边“长幺”满地明。——闲花落地听无声。
　　中间还得“幺四”来。——日边红杏倚云栽。
　　凑成“樱桃九点熟”。——御园却被鸟衔出。
　　有意思的是：湘云的牌是一片红，一点绿色都没有。左右两张牌是一样的，都是“长幺”。左边“长幺”两点明和右边“长幺”满地明都是强调“明”，“明”是“日”、“月”并列之意。雍正登基期间，宫廷和民间关于雍正“杀父弑君篡位”的流言流传甚广，普遍认为康熙心仪的即位人选不是雍正而是另有其人。因此此处的“明”即“日月并列”就很敏感了，明显是国有二君的意思。
　　作者还怕我们不明白，让湘云答：双悬日月照乾坤。这就是捅破了窗户纸了，明明白白告诉读者：就是你们想的这个意思！“双悬日月照乾坤”出自李白组诗《上皇西巡南京歌十首》的最后一首。
　　全诗如下：
　　上皇西巡南京歌十首【其十】
　　剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
　　少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。
　　这首诗描写的历史背景是：唐朝安史之乱时，唐玄宗李隆基带着杨贵妃仓惶出逃，到马嵬坡时随行将士哗变，杨贵妃的哥哥杨国忠被杀，玄宗被迫赐死杨贵妃。此后，玄宗入蜀，太子李亨北上灵武即帝位，是为唐肃宗，并遥奉玄宗为太上皇。诗中“上皇”指唐玄宗，“少帝”指唐肃宗。“双悬日月照乾坤”是指同时存在两个皇帝。这还是表达《红楼梦》的政治立场：表面上受到雍正的统治，实际上暗中追随“真正”的皇帝——二皇子胤礽。可以这样说，《红楼梦》是胤礽的追随者所写，是政治立场非常鲜明的政治书。
　　鸳鸯说：中间还得“幺四”来，这张牌上面一点，下面四点。都是红色，因此将上面一点比作太阳，下面四点比作红杏。湘云答：日边红杏倚云栽。同样，“日”一向用来指代天子，因此自然是指代胤礽，“日”边的红杏，谐音弘皙，自然是指胤礽长子弘皙。根据前文贾母的令可知“云”指代雍正。“日边红杏倚云栽”是指弘皙要依附雍正生存，这与史实相符。
　　弘皙在雍正朝一度风光无限。雍正即位后，对废太子胤礽一家采取怀柔政策。如：康熙六十一年十一月十四日，即康熙驾崩第二天，雍正就封侄儿弘晳为郡王，累加多罗理郡王爵；雍正二年十二月胤礽死后，雍正谕以和硕亲王例下葬，令弘晳得尽子道；封弘晳生母李佳氏为理亲王侧妃，由其子赡养。胤礽其余妾室随个人意愿择定居所，“丰其衣食，以终余年”；后雍正亲往五龙亭，哭奠理亲王胤礽。
　　雍正六年五月，晋理郡王弘晳为和硕理亲王，成为同辈中爵位最高者。弘晳亦于奏折中称呼本是叔父的雍正皇帝为“皇父”，但他并未被委派一些重要任务，其间多参与一些礼仪性的活动，譬如雍正九年，雍正的元配孝敬宪皇后乌喇那拉氏去世，弘晳即出任使节赞册宝。
　　鸳鸯：凑成“樱桃是九熟”，湘云答：御园却被鸟衔出。这两句都是用的同一个典，脱胎自唐朝诗人王维诗《敕赐百官樱桃（时为文部郎）》。
　　敕赐百官樱桃（时为文部郎）
　　芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。
　　才是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。
　　归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。
　　饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。
　　王维此诗是描写盛唐时宫廷春荐活动之盛况。樱桃在古代是宗庙的祭品之一。《史记·叔孙通列传》说：“孝惠帝曾春游离宫，叔孙生曰：‘古者有春尝果，方今樱桃熟，可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。’上乃许之。诸果献由此兴。”自汉惠帝以后，献果宗庙遂为朝廷常礼，而樱桃在祭品中不可或缺，唐代犹盛。唐代李绰的《秦中岁时记》曰：“四月一日，内园进樱桃，荐寝庙。荐讫，颁赐各有差。”
　　在唐代祭祀过后，皇帝往往还会把熟透的樱桃赏赐给百官，一时成为雅事。
　　王维此诗便是对此事的形象描述：“总是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。”意思是：御园的樱桃树光秃秃的一派残败的样子，这并非是被鸟儿吃了，而是在春荐中被摘光了。而《红楼梦》中将这句诗改动为“御园却被鸟衔出”，初看的话，这个改动实在“不通”。鸟儿只能衔动樱桃，怎么能将“御园”衔动呢？可是《红楼梦》中“不通”之处往往都是关窍所在。这句话的意思应该是：御园本应是皇帝的地方，却被鸟儿鸠占鹊巢。这是影射雍正“鸠占鹊巢”，霸占了本应该是胤礽的皇位。
　　（四）薛宝钗
　　

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　　左边是“长三”。 ——双双燕子语梁间。
　　右边是“三长”。 ——水荇牵风翠带长。
　　当中“三六”九点在。——三山半落青天外。
　　凑成“铁锁练孤舟”。 ——处处风波处处愁。
　　刚刚湘云的牌是全红，现在宝钗的却是全绿，仍然是左右两张牌相同。鸳鸯：左边是“长三”，宝钗答：双双燕子语梁间。这句诗明显隐喻宝钗将与宝玉成双成对，终将成婚。鸳鸯：右边是“三长”，左右牌相同，为了韵律有变化因此倒过来念。宝钗答：水荇牵风翠带长。这句诗出自唐代大诗人杜甫的《曲江对雨》，全诗如下：
　　曲江对雨
　　城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。
　　林花著雨胭脂落，水荇牵风翠带长。
　　龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。
　　何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。
　　有意思的是，这仍然是安史之乱题材的诗。
　　【以下“水荇牵风翠带长”之解出自lljjww0575的博客】
　　“水荇牵风翠带长”，描画的是曲江水面荇蔓宛如女性服饰翠带般长，实际暗含哀杨妃之意，诗句重点端在“荇”字谐音“恨”字，“荇长”谐音“恨长”亦即“长恨”之义。五代前蜀花蕊夫人、南唐李后主，均是作此理解。
　　花蕊夫人徐氏《宫词》：“锦鳞跃水出浮萍，荇草牵风翠带横。恰似金梭撺碧沼，好题幽恨写闺情。”李后主《乌夜啼》词：“林花谢了春红。太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪。留人醉。几时重。自是人生长恨水长东。”花蕊夫人《宫词》“荇草牵风翠带横”，化自杜诗“水荇牵风翠带长”；《宫词》“好题幽恨写闺情”之“恨”字，射《宫词》“荇草牵风翠带横”及杜诗“水荇牵风翠带长”之“荇”字，乃是破题、点睛之笔。李后主《乌夜啼》“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晩来风”，“胭脂泪，留人醉”，是用杜诗“林花着雨胭脂落”，其中，“林花谢了春红”之“谢”字，即是杜诗“林花着雨胭脂落”之“落”字。《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”之“恨”与“长恨”，射杜诗“水荇牵风翠带长”之“荇”与“荇长”，乃是破题、点睛之笔。
　　【以上“水荇牵风翠带长”之解出自lljjww0575的博客】
　　此处借哀杨妃之“恨长”抒发宝钗对婚姻生活的“恨长”，说明宝玉宝钗婚后生活并不幸福。这在《红楼梦》中有很多谶语表明。比如在《终身误》中描述宝玉宝钗婚后生活是“纵然是齐眉举案，到底意难平”。本来“举案齐眉”是用来形容夫妻恩爱的，可是“到底意难平”却揭露了对婚姻的勉强和不满。说明宝玉宝钗婚后虽然客客气气，可是实在不恩爱不幸福。
　　第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
　　[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
　　鸳鸯：当中“三六”九点在，宝钗：三山半落青山外。这是很形象的，上面的三点比作三座山，下面的六点比作青天， “三山半落青天外”的画面跃入眼前。
　　此句出自李白诗《登金陵凤凰台》，全诗如下：
　　登金陵凤凰台
　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
　　“三山半落青天外”在诗中的本意是三山在云雾中若隐若现，看不真切，就好像有些落在青天之外一样。“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。
　　此诗的点睛之句为“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。“浮云”喻奸邪，“日”象征帝王，陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”而长安是唐朝都城，此句影射皇帝被奸邪所蒙蔽，使自己报国无门的惆怅。
　　《红楼梦》中借用“三山半落青天外”，明是写云雾中之山景，实际是抱怨浮云蔽日！此处仍然是表达《红楼梦》的政治立场：当下浮云蔽日，雍正虽然已经当了皇帝，但他终究会像浮云一样飘散，让胤礽这颗太阳露出光辉！
　　鸳鸯说：凑成“铁锁练孤舟”，宝钗答：陇水无声冻不流。宝钗的牌是五个“斜三”和一个“六”，五个“斜三”就像铁锁，这个“六”就好像被铁锁包围的孤舟，非常形象！这里是将胤礽比作被锁的孤舟，此舟不仅孤独，而且被锁链所困。不仅如此，舟最需要的是水，而“陇水无声冻不流”，连水都冻住了。此舟实在已经陷入绝境！此处将胤礽的处境形象地表达了出来，此时胤礽的处境非常糟糕，几乎看不到胜利的希望！

花花不乃

（五）林黛玉
　　

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　　左边一个“天” ——良辰美景奈何天
　　中间“锦屏”颜色俏——纱窗也没有红娘报
　　剩了“二六”八点齐——双瞻日月领朝仪
　　凑成“篮子”好采花——仙杖香桃芍药花
　　黛玉左边是张天牌，因此答：良辰美景奈何天。此句出自明朝汤显祖的戏曲《牡丹亭》，全句为“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?” 典出《昭明文选》卷三十续〈诗庚·杂拟上·拟魏太子邺中集诗八首并序〉“天下良辰，美景，赏心，乐事，四者难并”。意思是：纵有令人惬意的美好的时光，美丽的景色，却没有欣赏的心思，值得高兴的事。戏曲中此时杜丽娘伤感于眼前正当时的美景无人欣赏，恰如正当韶华的她无人爱慕。这里黛玉自比，预示黛玉心事成空，不能与宝玉结成夫妻。
　　鸳鸯：中间“锦屏”颜色俏。中间这张牌是上面红色四点，下面绿色六点，就好像是绣花的屏风一般。黛玉答：纱窗也没有红娘报。此句是改自元代王实甫《西厢记》第一本第四折中张生唱词：“候门不许老僧敲，纱窗外定有红娘报”。这句所说的情节，是张生在做佛事的法场，约了红娘来此私会，让红娘通风报信。所以不许老僧敲钟，怕听不到红娘来报信的敲窗声。由于红娘牵针引线，促成了张生和崔莺莺成双成对。黛玉此句改为“纱窗也没有红娘报”意指黛玉身边没有红娘这样为宝黛穿针引线之人，即预示黛玉最终没有与宝玉成婚。
　　黛玉右边的牌是“二六”八点齐，上面的二点作“双”（两个女昭容），下面六点看成两列早朝的队伍。因此黛玉答：双瞻日月领朝仪。此句是从杜甫诗《紫宸殿退朝口号》中化来，原诗如下：
　　紫宸殿退朝口号
　　唐朝 - 杜甫
　　户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。
　　香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。
　　昼漏希闻高阁报，天颜有喜近臣知。
　　宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。
　　此诗大意是：户外身穿紫衣的昭容（女官名）垂袖而立，引导百官双双入殿瞻仰、朝拜皇帝。香气随春风在殿内到处飘转，因为奏对时间很长，荫覆千官的花影渐渐移动了位置。依稀听到高阁传来白天滴漏的报时声，天子面有喜色，近臣是知道的。每次出宫回门下省（东省：即左省，作者所在的门下省），都同把宰相送到中书省（唐代每逢退朝，中书、门下、尚书三省的官员们把宰相送到中书省，然后才散去）。
　　此诗作于安史之乱中期。杜甫几经艰辛投奔新即位的唐肃宗，被任命为左拾遗（大约是八品小官）。作为皇家近臣，出入宫掖，好像在沾沾自喜，实为讽喻。原句“双瞻御座引朝仪”意思是上朝时文武两班大臣排成两行，分别由两位昭容引领进入紫宸殿列班，此处改写为“双瞻日月领朝仪”，又是“日月并列”，并且是在“朝仪”之时，改写后意思大变：大臣们上朝时要对日月一起进行瞻仰，意思是要同敬两个皇帝！此处仍然是表达《红楼梦》的政治立场：表面上服从雍正的统治，实际上奉胤礽为帝！
　　鸳鸯：凑成“篮子”好采花。黛玉的三张牌红绿相间，就好像是篮子里放着绿叶红花一样，因此说是：凑成篮子好采花。黛玉答：仙杖香挑芍药花。这句活脱就是黛玉葬花的画面，第二十三回中描写了黛玉荷锄葬花的画面。写道“肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚”，这里将花锄俏皮地说成“仙杖”，可不就是“仙杖香挑芍药花”?所以，此处根本不是“采花”，而是“葬花”。葬花是个令人伤心的事情，此处仍然表达的是黛玉好花空美无人赏的失意，与第一句“良辰美景奈何天”意思相同，都是黛玉自伤好花虽美无人赏，只能遗憾地被埋葬进黄土。仍然预示黛玉心事终将成空，未能与宝玉成双。
　　第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
　　回来只见地下还有许多，宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道:“你 在这里作什么?”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道:“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在 那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个 花冢，如今把他扫了， 装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”
　　（六）贾迎春
　　

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　　左边“四五”成花九。——桃花带雨浓。
　　上红下绿共九点，又称花九。
　　迎春答令化自李白《访戴天山道士不遇》，诗全文如下：
　　犬吠水声中，桃花带露浓。
　　树深时见鹿，溪午不闻钟。
　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
　　无人知所去，愁倚两三松。
　　此诗写的是诗人清晨入山，山中景色宜人，犹如世外桃园，超尘拔俗。林间小道上，常常见到麋鹿出没；林深路长，来到溪边，已是正午，本该是道院打钟的时候了，却听不到钟声，惟有溪声清晰可闻。道院前，只有融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑。经讯问也不知道要拜访的道士去了哪里，只好倚着松树再三叹息不已。
　　迎春通共只讲了这一句，还将“桃花带露浓”误说成“桃花带雨浓”。不仅错了韵，而且又不象。虽然文中说是因为大家要看刘姥姥的笑话因此都叫故意说错，可是这句错的令却别有深意，预示了迎春的悲惨命运。花九是上面是四点红色，下面五点绿色，正如一只带叶的花枝，再看迎春答的“桃花带雨浓”可知，这正是一只桃花，这是将迎春比作桃花，原句的“桃花带露浓”描画的是美好的带着花香的早晨，迎春改成“桃花带雨浓”却是一派凄风苦雨，桃花带露愈显娇艳，桃花带雨却是被雨摧残，预示着迎春命运悲惨。
　　另，这首诗重点是最后一句“无人知所去，愁倚两三松。”原诗是叹寻人不遇，没有寻着人。这里借用此诗还有为迎春叹息之意，叹迎春没有“寻着人”，即没有嫁对夫婿，叹她“遇人不淑”！
　　（七）刘姥姥
　　

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　　左边“四四”是个“人”。——是个庄家人罢。
　　中间“三四”绿配红。 ——大火烧了毛毛虫。
　　右边“幺四”真好看。 ——一个萝卜一头蒜。
　　凑成便是“一枝花”。——花儿落了结个大倭瓜。
　　刘姥姥第一张牌是人牌，因此鸳鸯说“左边四四是个人”，四四是两个四，这是强调的意思，指的是皇四子胤禛，即雍正皇帝。姥姥答“是个庄家人罢”，这是把雍正视为赌博中的“庄家”，雍正在九子夺嫡的皇位争夺中取得了最终胜利，成为了皇帝，可不就是“庄家”！
　　中间是张杂七，鸳鸯说“中间三四绿配红”，这张牌是下面四点红色，上面三点绿色。原意是将下面的四点红色比作大火，上面三点绿色比作毛毛虫，“大火烧了毛毛虫”自然是大火把毛毛虫烧死了。这里还是把下面的四点红色比作皇四子胤禛，上面的三点绿色自然是指皇三子允祉。这是说雍正皇帝把三哥允祉害死了。
　　历史上的允祉生平如下：胤祉出生于康熙十六年三月，生母荣妃马佳氏。无论文学、书法还是骑射，在众多的皇子里面，表现都是极突出的，备受康熙喜爱。康熙三十七年三月，封诚郡王。翌年九月，以在敏妃丧百日中剃头，降贝勒。康熙四十七年因胤祉平日与太子胤礽关系素来和睦而博得了康熙帝好感。翌年，在复立胤礽为皇太子的同时，晋封胤祉为和硕诚亲王。雍正即位后，将其改名为允祉，以他与废太子向来亲睦为由，将胤祉发配到遵化的马兰峪为康熙守陵。胤祉私下发牢骚，又对怡亲王胤祥之死缺少哀悼之情。雍正帝知道后，将胤祉夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年闰五月十九日，胤祉病逝于景山禁所。
　　照这样说来，说是雍正害死了允祉也是说得过去的。
　　第三张牌是红五，即红色的上幺下四，因此鸳鸯说“右边幺四真好看”，姥姥答“一个萝卜一头蒜”，这是将上面的一点比作一个萝卜，下面的四点比作一头蒜。根据前面两张的含义来看，这里也仍然是按照序齿指代皇子，上面的一点指皇长子允褆，下面的四点还是指雍正。这里说皇长子允褆是一个萝卜，这不是什么好话，皇四子雍正是一头蒜，同样不是什么好话。这说明皇长子允褆和皇四子雍正与废太子胤礽是敌对关系，是政敌。这与史实相符！
　　这里特别提到雍正、皇长子胤褆以及皇三子胤祉，说明此三人与胤礽纠葛最深。皇长子胤褆与雍正这两个兄弟与胤礽宿怨最深，关系最不好。而皇三子胤祉与胤礽关系最好。这均与史实相符！
　　鸳鸯道“凑成便是一枝花”，这副牌只中间这张上面的斜三是绿色可看做叶子，其他都是红色看似花朵，恰便似一枝花！姥姥答“花儿落了结个大倭瓜”，再次表达了《红楼梦》鲜明的政治立场：希望皇长子允褆和皇四子雍正这两个红色的花朵快点凋落失势，最终圆满地结出果实——废太子胤礽成功上位成为皇帝！并强调是“大”倭瓜，倭瓜就是南瓜，在果实中算是比较大的，这里表达了胤礽弘皙追随者对胤礽继位为帝的强烈的企盼！
　　第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
　　鸳鸯道:“如今我说骨牌副儿，从老太太起，顺领说下去，至刘姥姥止。比如我说一副儿，将这三张牌拆开，先说头一张，次说第二张，再说第三张，说完了，合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句，都要叶韵。错了的罚一杯。”众人笑道:“这个令好，就说出来。”鸳鸯道:“有了一副了。左边是张‘天’。”贾母道:“头上有青天。”众人道:“好。”鸳鸯道:“当中是个‘五与六’。”贾母道:“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道:“剩得一张‘六与幺’。”贾母道:“一轮红日出云霄。”鸳鸯道:“凑成便是个‘蓬头鬼’。”贾母道:“这鬼抱住钟馗腿。”说完，大家笑说:“极妙。”贾母饮了一杯。鸳鸯又道: “有了一副。左边是个‘大长五’。”薛姨妈道:“梅花朵朵风前舞。” 鸳鸯道:“右边还是个‘大五长’。”薛姨妈道:“十月梅花岭上香。”鸳鸯道:“当中‘二五’是杂七。”薛姨妈道:“织女牛郎会七夕。”鸳鸯道:“凑成‘二郎游五岳’。”薛姨妈道:“世人不及神仙乐。” 说完，大家称赏，饮了酒。鸳鸯又道:“有了一副。左边‘长幺’两点明。”湘云道:“双悬日月照乾坤。”鸳鸯道:“右边‘长幺’两点明。” 湘云道:“闲花落地听无声。”鸳鸯道:“中间还得‘幺四’来。”湘 云道:“日边红杏倚云栽。”鸳鸯道:“凑成‘樱桃九熟’。”湘云道:“御园却被鸟衔出。”说完饮了一杯。鸳鸯道:“有了一副。左边是‘长三’。”宝钗道:“双双燕子语梁间。”鸳鸯道:“右边是‘三长’。” 宝钗道:“水荇牵风翠带长。”鸳鸯道:“当中‘三六’九点在。”宝 钗道:“三山半落青天外。”鸳鸯道:“凑成‘铁锁练孤舟’。”宝钗道:“处处风波处处愁。”说完饮毕。鸳鸯又道:“左边一个‘天’。”黛玉道:“良辰美景奈何天。”宝钗听了，回头看着他。黛玉只顾怕罚， 也不理论。鸳鸯道:“中间‘锦屏’颜色俏。”黛玉道:“纱窗也没有红娘报。”鸳鸯道:“剩了‘二六’八点齐。”黛玉道:“双瞻玉座引朝仪。”鸳鸯道:“凑成‘篮子’好采花。”黛玉道:“仙杖香挑芍药花。”说完，饮了一口。鸳鸯道:“左边‘四五’成花九。”迎春道:“桃花带雨浓。”众人道:“该罚!错了韵，而且又不象。”迎春笑着饮了一口。原是凤姐儿和鸳鸯都要听刘姥姥的笑话，故意都令说错，都罚了。至王夫人，鸳鸯代说了个，下便该刘姥姥。刘姥姥道:“我们庄家人闲了，也常会几个人弄这个，但不如说的这么好听。少不得我也试一试。”众人都笑道:“容易说的。你只管说，不相干。”鸳鸯笑道: “左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道:“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。贾母笑道:“说的好，就是这样说。”刘姥姥也笑道:“我们庄家人，不过是现成的本色，众位别笑。”鸳鸯道:“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道:“大火烧了毛毛虫。”众人笑道:“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯道:“右边‘幺四’真好看。”刘姥姥道:“一个萝蔔一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道:“凑成便是一枝花。” 刘姥姥两只手比着，说道:“花儿落了结个大倭瓜。”众人大笑起来。
　　怪道书名叫作《红楼梦》！原来“红楼”指的是拥有独一无二红色宫墙的紫禁城！原来“红楼梦”就是皇宫里的黄粱一梦！对于贾政宝玉（胤礽弘皙）父子来说，本来唾手可得的皇位却成了“红楼梦”——皇宫里的黄粱一梦！《红楼梦》正面写的是贾政宝玉一家生活点滴，反面或者说实际写的是胤礽弘皙一家在康雍时期皇位争夺期间的政治斗争！

花花不乃

预告！！！《红楼梦》到底讲的是谁的故事，到底是清朝废太子的故事还是反清复明的故事，三百年来众说纷纭，从来没有定论！
　　然而，反过来讲，如果作者真的要告诉我们一个历史秘密，他绝对不会让读者猜来猜去，而是会给出实锤证据，给出不容质疑的证据，敬请期待《第九回 谈一谈不可说的雍正》，文中将告诉读者《红楼梦》正文是如何提到这位不可说的雍正，这将为《红楼梦》的主旨一锤定音！让我们拭目以待！

花花不乃

第九回：谈一谈不可说的雍正
　　微信公众号“宝鉴背后之红楼真梦”，QQ日志及天涯书话红楼（作者angelamaomao2018，文章《宝鉴背后之红楼真梦》）同步更新，敬请期待！
　　《红楼梦》到底讲的是谁的故事？有说是讲反清复明的，有说是讲清朝皇家秘史的，还有的说压根就是一本纯小说，完全不必过度解读。三百年来众说纷纭，从来没有定论！因为没有任何一方能够拿出足够有说服力的证据！
　　然而，我们反推作者的思路，如果作者真的要告诉读者一个历史秘密，他绝对不会给出模棱两可、似是而非的线索，让读者猜来猜去没有统一定论，而是会给出不容反驳不容置疑的强有力的实锤证据！当我们看到这个答案时我们就会知道这就是正确答案，我们都心领神会，原来这才是真相！
　　《红楼梦》全文欲语还休，作者在极力隐藏真相的同时又给我们留下了一条条找到真相的线索，他如此矛盾的做法正是由于他道出了当时最高统治者雍正的泼天秘事。
　　第五十七回就是谈的雍正！开什么玩笑？我把第五十七回从头读到尾也看不到雍正这两个字。呵呵！当然了！作者怎么会公然把“不可说”的文字放在显眼处呢？作者精心安排了一个谜中谜，让我们一起来欣赏一下吧！
　　作者把加密的文件藏在了第五十七回中，我们需要完成以下三个任务才能解密文件获得正确答案：
　　（任务一）寻找加密的文件；
　　（任务二）寻找密码；
　　（任务三）解密文件获得正确答案。
　　下面我们一起来一趟《红楼梦》的寻宝之旅吧！
　　任务一：寻找加密的文件
　　寻找文件线索一：恒舒典，其谐音“横书典”
　　第五十七回中，岫烟悄悄去当铺当了自己的棉衣，宝钗一问之下得知是当在自家的当铺“恒舒典”中了：
　　第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
　　这日宝钗因来瞧黛玉，恰值岫烟也来瞧黛玉，二人在半路相遇。宝钗含笑唤他到跟前，二人同走至一块石壁后，宝钗笑问他：“这天还冷的很，你怎么倒全换了夹的？”岫烟见问，低头不答。宝钗便知道又有了原故，因又笑问道：“必定是这个月的月钱又没得。凤丫头如今也这样没心没计了。”岫烟道：“他倒想着不错日子给，因姑妈打发人和我说，一个月用不了二两银子，叫我省一两给爹妈送出去，要使什么，横竖有二姐姐的东西，能着些儿搭着就使了。姐姐想，二姐姐也是个老实人，也不大留心，我使他的东西，他虽不说什么，他那些妈妈丫头，那一个是省事的，那一个是嘴里不尖的？我虽在那屋里，却不敢很使他们，过三天五天，我倒得拿出钱来给他们打酒买点心吃才好。因一月二两银子还不够使，如今又去了一两。前儿我悄悄的把绵衣服叫人当了几吊钱盘缠。”宝钗听了，愁眉叹道：“偏梅家又合家在任上，后年才进来。若是在这里，琴儿过去了，好再商议你这事。离了这里就完了。如今不先定了他妹妹的事，也断不敢先娶亲的。如今倒是一件难事。再迟两年，又怕你熬煎出病来。等我和妈再商议，有人欺负你，你只管耐些烦儿，千万别自己熬煎出病来。不如把那一两银子明儿也越性给了他们，倒都歇心。你以后也不用白给那些人东西吃，他尖刺让他们去尖刺，很听不过了，各人走开。倘或短了什么，你别存那小家儿女气，只管找我去。并不是作亲后方如此，你一来时咱们就好的。便怕人闲话，你打发小丫头悄悄的和我说去说是了。”岫烟低头答应了。宝钗又指他裙上一个碧玉珮问道：“这是谁给你的？”岫烟道：“这是三姐姐给的。”宝钗点头笑道：“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。这是他聪明细致之处。但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”岫烟笑道：“姐姐既这样说，我回去摘了就是了。”宝钗忙笑道：“你也太听说了。这是他好意送你，你不佩着，他岂不疑心。我不过是偶然提到这里，以后知道就是了。”岫烟忙又答应，又问：“姐姐此时那里去？”宝钗道：“我到潇湘馆去。你且回去把那当票叫丫头送来，我那里悄悄的取出来，晚上再悄悄的送给你去，早晚好穿，不然风扇了事大。但不知当在那里了？”岫烟道：“叫作‘恒舒典’，是鼓楼西大街的。”宝钗笑道：“这闹在一家去了。伙计们倘或知道了，好说‘人没过来，衣裳先过来’了。”岫烟听说，便知是他家的本钱，也不觉红了脸一笑，二人走开。
　　寻找文件线索二：书典在哪？
　　我很喜欢猜谜，杂志上面的谜语后面经常都写着一句“答案请在本书找”。作者不能给我们写这么明显的一句提示，因此，他只能把线索藏在本回中。我们由第一个线索已知作者需要我们将“书典横着放”去找答案，那这个“书典”也一定藏在本回（即第五十七回）中。
　　第五十七回特别长，但是根本没有提到任何书，甚至没有写到任何引经据典的话，唯一能跟“书典”扯上关系的是王太医给宝玉看诊后说了一大段话，贾母笑说：谁同你背医书呢。
　　第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
　　一时人回大夫来了，贾母忙命快进来。王夫人、薛姨妈、宝钗等暂避里间，贾母便端坐在宝玉身旁。王太医进来见许多的人，忙上去请了贾母的安，拿了宝玉的手诊了一回。那紫鹃少不得低了头。王大夫也不解何意，起身说道：“世兄这症乃是急痛迷心。古人曾云：‘痰迷有别。有气血亏柔，饮食不能熔化痰迷者；有怒恼中痰裹而迷者；有急痛壅塞者。’此亦痰迷之症，系急痛所致，不过一时壅蔽，较诸痰迷似轻。”贾母道：“你只说怕不怕，谁同你背医书呢。”
　　经过上文我们可以推导出“书典”内容应为太医回话全文：世兄这症乃是急痛迷心。古人曾云：‘痰迷有别。有气血亏柔，饮食不能熔化痰迷者；有怒恼中痰裹而迷者；有急痛壅塞者。’此亦痰迷之症，系急痛所致，不过一时壅蔽，较诸痰迷似轻。
　　以上这一段“书典”的内容就是我们要找的加密文件了！任务一圆满完成！
　　接下来我们就要去寻找密码了。
　　任务二：寻找密码
　　密码线索一：“镜子”指向紫鹃
　　“镜子”在《红楼梦》中具有重要的提示作用，一旦文中出现“镜子”，即为作者提示我们“所见皆为假象，真相隐藏在后面”，第五十七回中，紫鹃照料病中的宝玉时就出现了“镜子”：
　　第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉　慈姨妈爱语慰痴颦
　　紫鹃笑道：“你也好了，该放我回去瞧瞧我们那一个去了。”宝玉道：“正是这话。我昨日就要叫你去的，偏又忘了。我已经大好了，你就去罢。”紫鹃听说，方打叠铺盖妆奁之类。宝玉笑道：“我看见你文具里头有三两面镜子，你把那面小菱花的给我留下罢。我搁在枕头旁边，睡着好照，明儿出门带着也轻巧。”紫鹃听说，只得与他留下。先命人将东西送过去，然后别了众人，自回潇湘馆来。
　　“镜子”是《红楼梦》的重要意象，起到了“敲黑板”的重要作用，相当于告诉读者：注意了注意了，这段文字埋藏有重要线索，请细心寻找！这就需要我们在读这一部分文字的时候格外留心，仔细寻找作者留下的线索以窥探“真相”。
　　其实，细心的读者已经发现，这面宝玉从紫鹃处要来的“菱花镜”在第二十八回中出现过，而且出自宝玉行令时唱的“新鲜时样曲子”，这明显是宝玉自己编的曲子，融入了宝玉自己的生活痕迹，“菱花镜”在此处出现也是作者对“菱花镜”的再次“敲黑板”：请重视“菱花镜”这一提示，此处有重要线索！
　　第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
　　宝玉拿起海来一气饮干，说道：“如今要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语。”
　　众人听了，都道：“说得有理。”薛蟠独扬着脸摇头说：“不好，该罚！”众人问：“如何该罚？”薛蟠道：“他说的我通不懂，怎么不该罚？”云儿便拧他一把，笑道：“你悄悄的想你的罢。回来说不出，又该罚了。”于是拿琵琶听宝玉唱道：
　　滴不尽相思血泪抛红豆，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
　　经过作者的两次敲黑板，我们终于有了抓手，就从“菱花镜”着手。第二十八回中的“菱花镜”显然是为了突出第五十七回中紫鹃所赠“菱花镜”，因此我们须回到第五十七回中寻找线索！
　　然而，第五十七回中有关“菱花镜”的一段文字实在并无“深意”，那么只有一种可能，此处“菱花镜”只是为了指向镜子的主人“紫鹃”，“紫鹃”就是下一个线索！
　　密码线索二：线索着落在紫鹃身上
　　第五十七回中多次提到紫鹃，这些都情有可原，毕竟宝玉犯痴病这么大一件事情是由紫鹃引起的。但是有一处提到紫鹃却让人生疑：
　　第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
　　一时宝玉又一眼看见了十锦格子上陈设的一只金西洋自行船，便指着乱叫说：“那不是接他们来的船来了，湾在那里呢。”贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来，宝玉伸手要，袭人递过，宝玉便掖在被中，笑道：“可去不成了！”一面说，一面死拉着紫鹃不放。
　　一时人回大夫来了，贾母忙命快进来。王夫人、薛姨妈、宝钗等暂避里间，贾母便端坐在宝玉身旁。王太医进来见许多的人，忙上去请了贾母的安，拿了宝玉的手诊了一回。那紫鹃少不得低了头。王大夫也不解何意。
　　此处提到宝玉因想到黛玉要走，必带着紫鹃，因此病中紧紧拉着紫鹃不放，这样让黛玉也走不成。但是在太医来看诊并说出那段异常重要的“加密文件”的敏感时刻，特别提到紫鹃，这就可疑了！
　　而且，作者还怕读者没有留意到这点，因此不仅在太医看诊时宝玉拉着紫鹃，使得这不合常理的举动引起读者注意，而且特别提到紫鹃也知不妥，在王太医面前低着头，不仅如此，此处还特别提到，王太医不明白紫鹃是怎么回事！这些描述都是在提醒我们注意紫鹃，提醒我们线索须着落在紫鹃身上。现在我们再从紫鹃身上寻找下一条线索。
　　密码线索三：紫鹃的话
　　清朝的书都是竖版的，是南北向的。既然作者要求我们“横书典”，其实就变成了如今的横版书样式，那内容就由南北向变为东西向。因此我们须特别注意有关紫鹃的描述中有“东”“西”字眼的文字。
　　第五十七回中，有关紫鹃的描述中有“东”“西”字眼的只有一处：宝玉痴病好转后又遣紫鹃回了潇湘馆，紫鹃见了黛玉后说了一大段话：
　　第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦   
　　紫鹃停了半晌，自言自语的说道：“一动不如一静。我们这里就算好人家，别的都容易，最难得的是从小儿一处长大，脾气情性都彼此知道的了。”黛玉啐道：“你这几天还不乏，趁这会子不歇一歇，还嚼什么蛆。”紫鹃笑道：“倒不是白嚼蛆，我倒是一片真心为姑娘。替你愁了这几年了，无父母无兄弟，谁是知疼着热的人？趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧。俗语说‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了，甚至于为妾为丫头反目成仇的。若娘家有人有势的还好些，若是姑娘这样的人，有老太太一日还好一日，若没了老太太，也只是凭人去欺负了。所以说，拿主意要紧。姑娘是个明白人，岂不闻俗语说：‘万两黄金容易得，知心一个也难求’。”
　　其中有：那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了。
　　大家请注意以上夹杂有“东”“西”字眼的话，这段文字提到了了“三房五妾”和“三夜五夕”，两次强调同样的数字，表示密码就在此了，再结合“今儿朝东，明儿朝西”，则全套密码即为“东三西五”。任务二圆满完成！接下来我们要完成终极任务：解密文件。
　　任务三：解密文件
　　清朝的书籍是竖版的，我们按照作者的要求“横书典”，即将书逆时针旋转90度角，这样一来，就跟我们现在的书籍排列一模一样了！文字由南北方向转变成了东西方向，按照“东三西五”的线索，我们将太医的那段文字，按照本来顺序取三个字，然后按照反方向取五个字，可不就是“东三西五”？最后我们再按照清朝的书写习惯排列如下：
　　较        蔽        所        痛        亦        此        者        迷        有        者        食        饮        有        迷        迷        痛        世
　　诸        壅        致        急        痰        者        有        而        怒        迷        不        柔        别        痰        心        急        兄
　　轻        痰        时        不        系        迷        塞        急        裹        恼        痰        能        亏        有        云        古        是        这
　　似                一                症                壅                痰                化                血                曾                乃       
　　迷                过                之                痛                中                熔                气                人                症       
　　这时，神奇的事情发生了。我们可以看到在第四行出现了一句重要的话“乃曾血化痰壅症一似”，其谐音为“乃趁雪化谈雍正一事”。谈雍正的什么事情呢？这需要我们按照这句提示去寻找答案！
　　此五十七回是春天时节，往前推，从第四十九回到第五十回都在写下雪，一直到第五十回后半回才写到“次日雪晴”，正是以上所提到的“雪化”之时。
　　第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
　　次日雪晴。饭后，贾母又亲嘱惜春：“不管冷暖，你只画去，赶到年下，十分不能便罢了。第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。”惜春听了虽是为难，只得应了。
　　从这里一直到第五十一回
　　第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
　　晴雯因方才一冷，如今又一暖，不觉打了两个喷嚏。宝玉叹道：“如何？到底伤了风了。”麝月笑道：“他早起就嚷不受用，一日也没吃饭。他这会还不保养些，还要捉弄人。明儿病了，叫他自作自受。”宝玉问：“头上可热？”晴雯嗽了两声，说道：“不相干，那里这么娇嫩起来了。”说着，只听外间房中十锦格上的自鸣钟当当两声，外间值宿的老嬷嬷嗽了两声，因说道：“姑娘们睡罢，明儿再说罢。”宝玉方悄悄的笑道：“咱们别说话了，又惹他们说话。”说着，方大家睡了。
　　至次日起来，晴雯果觉有些鼻塞声重，懒怠动弹。
　　这两段文字中间的内容即为“雪化”时节，也就是上文提到的“谈雍正之事”的文字。
　　“乃趁雪化谈雍正一事”！如此触目惊心的文字正是我们苦苦寻找的答案！《红楼梦》一书是在清朝乾隆年间面世，显然不可能公然谈论乾隆之父雍正，这在雍乾统治期甚至是整个清朝都是头等大罪。然后，此处谈到了“不可说”的雍正！要知谈论何事请听下回分解！

花花不乃

较        蔽        所        痛        亦        此        者        迷        有        者        食        饮        有        迷        迷        痛        世
　　诸        壅        致        急        痰        者        有        而        怒        迷        不        柔        别        痰        心        急        兄
　　轻        痰        时        不        系        迷        塞        急        裹        恼        痰        能        亏        有        云        古        是        这
　　似                一                症                壅                痰                化                血                曾                乃       
　　迷                过                之                痛                中                熔                气                人                症