張岱《瑯嬛文集》

messiyun

毅孺狠抹予詩因燒甲申以前諸藁
　　張岱
　　其一
　　畏友年來未識荆，諛言日至即爲名。
　　遭君辣手方知撻，攝我虚心肯就烹。
　　豈爲二難攻伯仲，每因一字定師生。
　　董澐崛强年高大，甘受鉗錘氣自平。
　　其二
　　很借郢斤決我癭，自家敗缺自家明。
　　不知我進伯仁進，可奈瑜生亮又生。
　　鳥爪方能爬蔡老，麟鞭只許築方平。
　　十年已自三焚草，醜婦隨人粧屢更。

messiyun

三徑雖荒松菊存
　　赵我法初拟移居古小学前有诗索和
　　张岱
　　其四
　　越地誰家不是園，鬧非城有僻非村。
　　一山尚怪風雷至，三徑雖荒松菊存。
　　文舉邀賓來北海，子綦擇里到南门。
　　知君一出庭如水，有女長齋禮世尊。
　　其四、越地这个地方谁家不是园林，热闹的地方未必就是城市，偏僻的地方也未必就是乡村。一座怪山还有风雷到来，三径虽然荒芜了，但松菊还存在。孔融曾经邀请宾客来到北海，南郭子綦选择南门为居住的地方。知道你一出来，庭院就像水一样，有个女儿一直吃斋礼拜世尊。
　　2.三徑荒蕪松菊存
　　祁止祥文載兩尊人八十雙壽
　　张岱
　　其一
　　古佛神仙聚鑑湖，歲星在越已非誣。
　　霞裾麟脯方平宅，紫氣青牛道德廬。
　　剩取衣冠存四皓，傳將佳句識三蘇。
　　磻谿事業今方始，肯使闲身伴野凫?
　　其二
　　梅福逃名在故園，桃源今已屬梅源。
　　一村耕鑿桑麻長，三徑荒蕪松菊存。
　　彭澤無兒肯仕宋，叠山有母且歸元。
　　伯時筆墨烟霞供，進與雙親開壽樽。
　　祁止祥文载两尊人八十双寿
　　张岱
　　其一：你们是古佛，是神仙，聚焦在鉴湖，岁星就在越地，这不是虚妄的。云霞为衣，麒麟有肉脯，这就是方平的宅第啊，紫气升腾，骑着青牛，这就是道德所在的房屋。名门还在，就像四皓，佳句能传，如同三苏。姜子牙在溪边等候时机的事业今天才开始，怎么肯让你们闲着陪伴野凫呢？
　　其二：梅福在故园逃避名声，桃源现在已经属于梅源了。在村里耕种，桑麻很高了，三径荒芜了，但松菊还在。陶渊明没有儿子可以在宋做官，叠山先生有母亲，不会照顺元朝。李伯时的笔墨由烟霞供应，就进献给双亲打开庆祝长寿的酒樽。