楼主: 夕入2020

常说永恒

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 楼主| 发表于 2020-9-3 11:03:36 | 显示全部楼层
二:概念与信息
  概念可以是某一物体,物质,生命,非生命,某个人,某件物品,某种人,某类物品,某种想法,某个地方,一切有形无形,可以有可以无的一切的一切。
  文字是某个概念在人类中的代号,”人”是一个概念,人文字指代“人”的概念,“太阳”是一个概念,太与阳两个文字指代“太阳“概念,人类文明中的文字是人与人对某一特定的概念达成共识后,为了方便交流而创建的概念。
  文字、图形、符号、数字、语言是概念的载体,它们皆是人(视角)与人(视角)对概念达成共识的结果。
  概念分成两类:文明之下的概念,文明之上的概念。
  AB两国未进行信息交流之前,A国的一个地名概念B国必定没有,则A国的地名概念在地球文明之下。又如A国的某个传统节日概念B国没有,则A国的传统节日概念在地球文明之下。太与阳两个文字所指代的概念,是地球上任何国家都同有的一个概念,太阳文字所指代的概念是在地球文明之上的概念。水文字所指代的概念是地球上任何国家都同有的一个概念,则水概念在地球文明之上。
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 楼主| 发表于 2020-9-3 12:02:27 | 显示全部楼层
假设银河系有另一个文明,另一个星球文明的一些概念与地球人类文明共有,则共有的概念在银河系文明之上。
  假设宇宙中有无数的文明,无数的文明有无数个概念,但这无数的文明定会共有同一个概念。这同一个概念在本书中用永与恒两个字代替,在其它书可能用另一字另一词代替,但所指的概念皆是唯一。
  无数概念中,所有文明共有的概念是唯一的概念。此概念唯一,故称永恒。
  永恒二字所指代的概念在一切文明之上。
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 楼主| 发表于 2020-9-3 13:18:30 | 显示全部楼层
概念是什么?
  概念是信息,特定的概念是指特定的信息。
  永恒是什么?
  永恒是唯一信息。
  世界是什么?
  世界是唯一信息在视角所呈的象。
  视角、象是什么?
  视角是信息,象也是信息。
  所有视角的信息加所有象的信息等于唯一信息。
  唯一信息亦是所有信息,所有信息一分为二:“非存在”信息别名非象,“存在”信息别名诸象。
  “非存在”信息一分为二:自我意志与自我。
  “存在”信息一分为二:主观现象与客观真象。
  主观世界是所有信息在自我意志视角所呈的主观现象。
  客观世界是所有信息在自我视角所呈的客观真象。
  自我意志视角所指代的信息因主观现象的不同而有所不同,自我视角亦是。
  世界是所有信息在“非存在”信息所呈现的“存在“信息。用文字与符号表示:世界=所有信息-“非存在”信息=“存在”信息
  永恒是所有信息在永恒视角所呈现的唯一信息。
  永恒视角亦是唯一信息。永恒是所有信息在唯一信息所呈现的唯一信息。
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 楼主| 发表于 2020-9-3 14:33:06 | 显示全部楼层
信息呈象
  以信息的角度理解事物在观察者视角呈现的象。
  观察者有信息,桌子也有信息,桌子在观察者视角所呈现的象应是桌子的信息与观察者信息共同作用的结果。
  三个事实:
  观察者的信息与除观察者之外的信息发生了信息交流作用才能在观察者的视角呈象。
  观察者视角所呈现的象并不等同于被观察目标所含的信息。
  观察者信息不同导致同一物体在不同观察者所呈象的不同,如红绿色盲现象,近视眼远视眼等。
  

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 楼主| 发表于 2020-9-3 14:57:58 | 显示全部楼层
例一
  有特定香蕉,特定的镜子,和镜子中的香蕉。
  特定镜子有特定的信息,特定香蕉有特定的信息,镜子里的影象是香蕉信息与镜子信息共同作用后才在镜子里呈现“镜像”。镜子里的“镜像”能与香蕉等同吗?
  显然不等同。“香蕉”概念在人类共识中不仅有形状颜色,还有气味、味道和触感,而“镜像”只包括香蕉的形状、颜色。镜子不能知道香蕉的味道,可推出镜子所含的信息不能与香蕉味道的信息作用生成味觉、气味现象。
  人体可以品尝到香蕉的味道,气味,人的肢体与香蕉接触可感觉到香蕉的“体感”。
  例二
  风吹过,大海起了浪。人站在海岸,听见了风的声音,浪潮的声音,在此人视角呈现的声音现象至少需要风的信息、大海的信息和人的信息共同作用。
  观察世界需要一个视角,观察世界离不开观察者,人观察世界离不开人。把人独立观察之外不符合客观实际。
  综上,以人体为中心观察世界,可将主观现象一分为五,分别为光色现象,声音现象,味觉现象,嗅觉现象和体感现象。
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 楼主| 发表于 2020-9-3 16:32:24 | 显示全部楼层
切面型概念与立体型概念
  人对象进行切面分割而有切面型概念。
  人作为观察者,依所呈象的不同将人分成六部分信息,能与外界交流形成光色现象的信息记为R1,能与外界信息交流形成声音现象的信息记为R2,能与外界信息交流形成嗅觉现象的记为R3,能与外界信息交流形成味觉现象的记为R4,能与外界信息交流形成体感现象的记为R5。
  人最核心的信息,就是人的自我意志与自我,而镜子与人相比,镜子没有人(生命)特有的自我意志。人最核心的信息,记为R0。外界信息记为W。
  五种现象概念分别记为
  光色现象概念(R0-R1-W)
  声音现象概念(R0-R2-W)
  嗅觉现象概念(R0-R3-W)
  味觉现象概念(R0-R4-W)
  体感现象概念(R0-R5-W)
  此五种现象概念称为切面型概念。
  常态下,以人体为中心观察世界将主观现象分成五类切面型概念现象,对视角呈现光色,声音的“整面”信息进行“整面”指代而形成五类切面型概念。
  观察者与被观察的标的物发生信息交流而呈现象,其中信息交流原理不是作为常人的我所能知,但从计算机原理推知,人的信息交流机制与计算机信息原理的本质应该是一样的。不要流于象的表面,要透过表象看到最多的信息。任意观察角度现前的象共有的信息就是有自我一自我意志的信息参于其中。
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 楼主| 发表于 2020-9-3 17:15:02 | 显示全部楼层
立体型概念
  观察者只能看到“香蕉“的图象吗?香蕉放在桌子上,就不得不看见桌子,桌子放在地板之上,就不得不观察到地板。
  香蕉的图象并不能单独的出现在观察者视角。
  观察者只能听见风的声音吗,还不得不听见雨声,浪潮声,树木的哗哗声等。
  自我意志视角下,把香蕉的图象从光色现象中单独分割出来,味道,气味体感现象信息以单独分割出来,把单独分割出来的信息合聚成“香蕉“概念,香蕉文字所指代的概念属于立体型。
  常人主观世界连续,对象分割的方式只能是在切面分割的基础上再进行立体分割而洐生出立体型概念。立体型概念如下:太阳,月亮,天空,白云,树,花,草,人体,虎,猫狗,熊,手,脚,脑,虫,琴,书,大小,前后,上下左右,过去现在未来,氧气,氢原子,夸克,量子等等,这些概念皆是常人在自我意志视角对象中的信息进行立体分割合聚而成。
  太阳文字所指代概念:
  从光色现象中剥离出部分信息:包括但不限于从山那边升起的太阳、屏幕中的太阳、画中的太阳、照片中的太阳。
  从体感现象中剥离出部分信息:包括但不限于冬天身体被阳光直晒后暖暖的。
  从声音现象中剥离出部分信息:包括但不限于“她说今天太阳真好,正适合晒太阳”中的太阳。
  三种切面型概念现象剥出部分信息合聚成太阳的概念,其余立体型概念同理。
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 楼主| 发表于 2020-9-3 17:36:12 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2020-9-3 18:43:40 | 显示全部楼层
人文字所指代的概念:
  特定的人与观察者
  观察者从光色现象中剥离出有关“特定的人”的部分信息:包括但不限于特定人的形体颜色、特定人的名字写在纸上与特定人的事迹在纸上用文字说明。
  观察者从声音现象中剥离出有关“特定的人”部分信息:说话的声音,特定的人的名字与事迹被别人或机器用声音对外传播。
  观察者从体感现象中剥离出有关“特定的人”部分信息:如观察者抚摸特定人的脸。
  观察者从香味现象中剥离出有关“特定的人”部分信息:如一个人的体味。
  观察者从食味现象中剥离出有关“特定的人”部分信息:亲密的恋人相互接吻而能品尝彼此的味道。
  常态下:
  一个特定陌生人在观察者视角是一个概念,此“陌生人”概念是从光色和声音现象中剥离出部分信息合聚而成,大多数“人”在自我意志视角的概念都只由光色部分信息与声音信息合聚而成。
  观察者对熟悉的人如亲朋好友,会从光色声音嗅觉现象中剥离出部分信息合聚而成。合成“熟悉人“的信息比“陌生人”的信息要丰富。例:相熟的人看到背影就知道是谁。
  对亲密无间的情侣,他在她的视角是一个概念,他这个概念由五类现象剥离出部分信息合聚而成。显然,“亲密无间的人”的信息比“熟悉人”的信息更丰富。
  例:她听到一阵脚步声就知道他来了。
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 楼主| 发表于 2020-9-3 19:44:34 | 显示全部楼层
过去现在未来。
  常态下,把视角呈现的主观现象中所含的部分信息归于时间信息,把时间信息分成三部分,一部分信息归类于“过去”形成了一个概念,一部分信息归类于“现在”,形成了一个概念,一部分信息归类于未来,形成了另一个概念。
  事实,观察者只能观察到现前的象。
  我作为一个观察者,能观察到真正的未来吗?
  并不能,实无真正的过去和未来被任意观察者观察,任何一个观察者只能观察到现前的诸象非象。
  任意一个观察者又可名实观者。
  何为实观者?
  观察者深知,现前的诸象与非象皆为实,并不会再从呈现在视角的象中分出虚幻与现实。
  空间信息
  以人体为中心观察世界把呈现在视角的主观现象的部分信息归于空间信息
  汽车移动,人体移动,正如此类,常人可以从信息连续变化中直接观察“空间”,但并不能直接观察时间变化,时间这一概念是从信息连续变化中间接感知的概念,时间并不像空间那样直观。
  什么样的信息能称为时间信息呢!
  人体哀老,草木枯萎吗。从现象变化推测有一个“时间”。
  连续吗?
  连续条件下,由A1转变成A2的中间过程,描述中间过程的概念称为经过,时间是经过的一个特征属性,时间是过程所含信息的核心信息。
  若不连续呢?
  A1转变成A2没有中间过程,是跃进变化。
  A1转变成A10有中间A2A3A4…过程,
  过程是由于常人观察不够仔细而洐生的概念,若说世物变化没有中间过程。
  这很突然!变化没有过程,换个说法:常人观察受时间所约束,正因困在时间之内所以无法直接观察到“时间”。
  常人的自我意志困在“有意识”的想法中,“有意识”的想法与时间息息相关。
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