【原】泰卦的阴阳之道

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我们看上图，它是周易中的泰卦，它的卦象由乾卦和坤卦组合而成，乾代表天，代表阳，坤代表地，代表阴。它的形态是乾下坤上，也就是说，是阳气在下，阴气在上。这个卦象的意思是指阴阳二气互相交合，促成天地化生万物之机宜，是一种很顺畅的好现象。
如果把这个卦象看成是一个人体。那么，就有点像阳气下法潜到下半身去了，下半身是什么地方，就是丹田，就是肾与膀胱的肾水之地。阳气都到了肾水中，那么肾阳当然是很充足的。
卦象对应人体，其阴气都在上面，阴气是什么东西？就是水谷之精的营养物质、水份、津液、血液、人体组织等等有形的东西。
那么，这种阳在下，阴在上正常吗？自然界不是应该阳在外而阴在内，阳在上而阴在下吗？其实阳上阴下，或阳下阴上都没有错。这只是一个辩证地看待阴阳二气体运动的问题。关键就是看这个阴阳之气运动的规律是否科学的问题。

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这里的阴阳二气体是不能单一地看待在上在下的问题。从表面看，从阳气的特征看，阳气是应该运动的，向上的，向外的，所以讲阳在外，阳在上没有错，因为有了阳气这种运动才能驱动阴气物质进行生化作用，并抵挡疾病，正所谓“阳卫外”就是这种意思。这时候的阳气是一种消耗式的动态，源源不断地循环供应，所以如果单纯在表面上看是阳应该在外，在上。
但从内在的运动本质看，阳气的生化作用是应该推动阴这类物质进行的，无阴之阳，如无水之舟，如孤魂野鬼，无所驻，无所着，游离在阴气之外。所以阳要起充分发挥作用，应该是在阴之内，在阴之下，驱动阴的运动变化。从这点上看，阳气不升是不对，阳气不潜更不对，这都是阴阳运动脱节的表现。
阳气是有向上的动力，如果阳气充足，是不怕阳不升的。最怕的是无阳可升，比如上面的阳气降不下来，或者下面的阳气没有了，都有可能导致阳气不升。所以泰卦这里将阳气在下，阴气在上这种现象比作是一种安泰的现象是非常合理的。这好比是手中有粮，心里不慌一样简单。
所以，表面看，阳应在上。实际上阳应该在下才是真正的好。下面的阳气充足了，没有不升不上之理，阳气的根还是在下。历代养生家强调气沉丹田就是让阳气潜下来，收回来。
正因为这样，内经开篇就强调肾气的可贵，贯穿人的一生，决定人的福寿。