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【原】关于《祖先》

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发表于 2020-8-10 14:08:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

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 《祖先》作为“易中天中华史”的开篇之作,里面主要讲述了许多神话和传说。涉及到的人物有夏娃,亚当,女娲,伏羲,炎帝,黄帝,尧,舜,禹。其实所有神话传说人物,真实性都曾被质疑,这里提及的所有人,只是作为各个时代的各个代表罢了。其中夏娃和亚当作为人类最原始的代表率先出场,这时的人类已从毛猿过渡为裸猿。脱去了自身的毛发,革命随即就产生了。这个革命就是生殖变成了性。由于毛发的脱落,人类从形体上变得性感妖娆,这也就使得人类已出现了最原始的欲望。以夏娃,亚当为代表的人类原始群也由此产生了,进化之路从此打开。
  从女娲开始,母系氏族的大门便打开了。人类文明之所以从最初的原始群过渡到母系氏族,其重点还在于女性具有生殖功能,也就是会“造人”。在原始社会,人类往往是只知其母,不知其父。女性的慈爱环绕在世间。所以女性是伟大的,人类最早崇敬的神也皆为女神。神话中对女娲的歌颂也是众生之母,用泥土造人等等。但原始社会女娲的形象,也许在当下并不美观。因为女娲母亲的身份,其出土的女神塑像多为乳大臀肥,有的甚至还在分娩,也许这意味着多子多孙吧。而且从女娲的时代开始,人类最早的生殖崇拜也开始了,代表女性的有蛙和鱼,蛙肚子隆起,像极了孕妇;鱼的唇开开合合,也与女性阴道开合相吻合。人类文明依旧在向前延续,接下来该伏羲出场了。
  伏羲的出现,代表着母系氏族向父系氏族的转变。转变的原因,是因为一样东西的出现,它叫做财产。女人在家育子,着重于慈爱;男人在外狩猎,讲的是猎物(财产)的归属。所以随时间的推移,财富的创造者——伏羲,开始从女娃手中夺走权力的法杖,母系氏族也随之转变为父系。这种权力的归属直至当今,都再未改变。而对于男性的生殖崇拜,则是蛇与鸟。蛇在不动声色时,身体是很软的,而在攻击时,则会变得坚挺。这与男性的生殖器官极为相似。而对于鸟,我们对于男性生殖器最通俗的说法,也许就来源于那时吧。
  氏族的产生与增多,就是部落诞生的前夕。战争,权力也随着部落的诞生相继产生了。炎帝,黄帝作为各个部落的首领,开始开辟自己的领地,生殖崇拜也变为了图腾崇拜。男性生殖代表——蛇,也一跃而起,变成了飞天的龙,龙的传人,也由此诞生了。
  在这片土地上,胜者为王,败者为寇。部落与部落之间也会收纳和融合,因而出现了部落联盟。尧,舜,禹作为联盟的优秀统领,活跃在了历史舞台。随着人数的增加,权力出现了分支,人们也逐渐学会各司其职。现在,只差一个名号——国家。历史的大门正在缓缓打开,国家的机密与其背后的故事,还待我们前去探索。
2019.4.19  山诗寒舍作于曲阜远东职业技术学院
 
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